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佛教的财富观[星云法师]

[作者:星云法师]  [2006/12/15]
一、佛教的财富观
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二、非法的财富

三、佛教发财的方法

四、怎样处理财富
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五、佛教认可的财富

六、佛教最究竟的财富

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各位法师、各位护法信徒们:

记得不久前,在南部的高雄举行电影金马奖的颁奖典礼。那个时候我们从报纸上可以看出,所谓“一票难求”,要想进去参观金马奖颁奖,是非常不容易。现在,我们北部的人士,为了追求真理,研究佛学,听讲佛经,也是“一票难求”。
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对于这一次,很多有心研究佛学的人士们,不能得到入场券,而不能来参加佛学讲座,我除了对大家表示深深的祝福外,也为他们深深的感到抱歉!

最近几天来,台湾各地都在竞选省议员、县市长,大家为了参与政治的竞选、听候选人讲演,可说大家都忙着参加选举讲演的活动。你要参加娱乐性的金马奖也好;你喜欢参加政治性的竞选演讲也好;或者,你喜欢参加追求真理的佛学讲座也好。可以说,我们自由中国的人民,每个人都能随心所欲,只要我们心里喜欢,就可以随我们的心意参加各种活动。这不就是我们自由民主的可贵吗?
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今天是佛学讲座的第一天,我要和各位讲的是──“佛教的财富观”。

一.佛教的财富观 

说到财富,是我们每一个人所希望、所喜欢的,但是,财富对于每一个人,并不一定是最好的东西。在佛经里面有一段记载说:

有一天,法院法官升堂的时候,有一条狗来向法官告状,法官觉得很奇怪──“狗子为什么要来告状呢?”
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狗子说:“法官大人!我因为在外面行走很久,肚子饿了,我走到一户人家门口,想要向那家人要一点饭来吃。我也遵守狗子的礼节规矩,向那人要饭吃,而那人不但不给我饭吃,反而打我。”

法官一听:“咦!狗子要吃,还有规矩吗?狗子你说,有什么规矩?”

狗子说:“我们狗子向人要饭吃,有一定的规矩,我们前面的两只腿,可以趴进屋门内,但是后面的两条腿和尾巴必须要在门外,不可以进入门内。我是以这样子的狗的规矩来要饭的,他们为什么要打我呢?”
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法官听了以后就说:“把那个人找来,我要询问这件事情。”打狗的人经法官一问,坦白的招认,因此罪名也就确定了。

法官问狗子道:“你希望用什么方法来处罚这个打你的人呢?”

狗子回答说:“请法官大人罚他做个大富翁!”

法官听了哈哈大笑道:“你叫我处罚他做个大富翁,不是倒给他讨了便宜吗?”

狗子说道:“报告法官大人!我这个狗子,过去生中就是一个大富翁,因为我为富不仁,愚痴、贪婪、凶恶,不肯喜舍,所以死了以后,堕入畜生道中受种种的苦难,吃人的剩菜剩饭,替人守门,给人棍打脚踢,非常的痛苦,所以我要求法官判罚他将来也做个大富翁。”

我们刚才说财富很好,是大家所喜欢的,但是财富对某些为富不仁的人又是不好的。我们放眼看今日的社会,有很多人是“富有的穷人”,但也有少部份是“贫穷的富人”。既然富有,为什么又说他贫穷呢?

(一)最富的穷人

有很多富有的人,有钱不会用,有钱用到不好的地方,甚至有钱不肯用,如此,虽然有钱,也不就是和穷人一样吗?

佛经中,有一个善生长者,有一天,他得到了世间上最希有、最宝贵的旃檀香木做的金色盒子,长者就对人宣布说:“我要把这宝贵的东西,赠送给世间最贫穷的人。”有很多贫穷的人就要来向他要这个金盒子,但是这一个人来要,善生长者就说:“你不是世间上最贫穷的人!”那一个人来要,善生长者又说:“你不是世间上最贫穷的人!”

大家就奇怪了──“你是没有真心要把这个金色盒子送给人?”

善生长者就说:“我这个金色盒子要送给世间上最贫穷的人,谁是最贫穷的人呢?我告诉你们,不是别人,他就是我们的国王波斯匿王,他才是世间上最贫穷的人。”

这个消息慢慢的传到波斯匿王那里去,波斯匿王非常的不高兴:

“哼!我是一国之君,怎么可以说我是世间上最贫穷的人呢?去!去把善生长者找来!”

波斯匿王把善生长者带到收藏珍宝的库房里,就问善生长者说:

“你知道这是什么地方吗?”善生长者说:“这是收藏黄金的金库。”

“那是个什么地方呢?”
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“那是收藏银子的银库。”

“那是什么地方呢?”
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“那是珍藏珍珠的宝库。”

波斯匿王大声责问道:“你既然知道我有金库、银库……,这么多的财宝,你怎么可以在外面散布谣言,说我是世间上最贫穷的人呢?”

我们要知道,在善生长者的心中,认为波斯匿王虽然有钱,而不会照顾社会大众,不知道做一些福利人群的事业,虽然有钱而却不会用,这不就是世间上最贫穷的人吗?

…………  

(二)最穷的富人

世间上有很多“富有而贫穷的人”,世间上也有许多“贫穷而富有的人”。像古代的哲学家苏格拉底,他临死前,他的弟子问他:“老师!你还有什么遗言呢?”苏格拉底突然想起:“啊!我还欠人家一只鸡,还没有还他。”

你看!一个大哲学家苏格拉底,到临死之前,连一只鸡也没力量还人,可是他是否真正的贫穷呢?苏格拉底的智慧,几千年来仍然影响着这个世间上的人,所以说,像苏格拉底这样的人,他是不穷的,是贫穷中最富有的人。

我们佛教中的弘一大师,一条毛巾,他一用就是十年以上,已经破烂了,他的朋友夏丏尊见到时,不忍心,就说:“我买一条新的毛巾送给你吧!”

弘一大师回答说:“不用!这一条还很好用呢!”

像弘一大师,他不是贫穷,实在说,他的富有──在精神上的富有,是没有人可以和他相比的。

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