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在黑白天地间营造胸中日月

[来源:新浪收藏]  [2012/7/25]
——娄正纲《箴言》漫评

中国社会科学院研究员 杨匡汉

庚寅炎节,友人乔平编审送来由他策划在东方出版社出版的对话体书法集《箴言》,作者为旅日二十多年的女书画家娄正纲。娄氏堪称一位奇女子,三岁握管,复在水泥地上苦练书法,十五岁于加拿大举办书法个展,及笄翌年只身东渡拼打,孜孜矻矻,宵衣旰食,殚精竭虑,在黑白天地间营造自己的胸中日月。

付出终有回报与认可,日本主流媒体《产经新闻》从2007至2009年,连续刊载她的书法作品535幅,创日本报纸上个人书法作品连载的最长纪录。同时,她还有《生命与爱》34幅系列当代艺术作品被中国国家博物馆收藏

浏览《箴言》,突入眼簾的是此书从内容到形式别致的创意。所谓“箴言”,是娄正纲在日本著名杂志《总裁》上开辟的“想要留下的话”的专栏集锦。娄氏以主持人和书法家的双重身份,与37位当今日本最具影响力的财经巨子共话桑麻,恳谈人生,进而提炼出短至一字、长则八言的关键词语,受访者和访问者既在各自的感悟上互动、沟通,并在达成共识的关键词上,用意象相合、物神相随、心手相连而清新洒脱的泼墨表达出来。这一原创性的书艺,确有风流蕴藉的曼妙。

书法属于人的情感符号,是书者心灵的舞蹈。书法艺术之于人生,无论是益智、健心,还是养性、审美,历来是东方文人雅士的上佳选择。然而,方家之道,往往既得益于传统浸淫,又不受成法拘囿;既追求一艺之精,更注重开张个性。在娄正纲这里,她的笔情墨趣,是以文化底蕴为支撑的丰满,以博采众长为我用的交响。如“敬天爱人”对天空的敬畏和对他人的关爱,用的是“空梁落燕泥”的清雅笔法,使之既获得了人生的天籁,又达至鼓翼振动的逸致。如“思无邪”浓翰于“思”,而淡墨“无邪”以期化于无形,让一颗属于古朴的灵魂氤氲流淌在历史文化的河道中。再如“百术一诚”,作为经商与从艺共通的法则,“百术”和“一诚”写得对位匀称以求辩证,润与枯的得体运墨,也传达了书者的性相投契。这样,读娄正纲的字,我们不难从一撇一捺、一波一磔、一立一依、一苍一稚中去感受书者的心境。在“这一个”黑白天地间,她每每巧妙地拨动艺术的触须,升腾起神采灵气,那胸中涌流而出的线痕墨色,是真性情的凸显,是爽健之人生与品性的风韵。

观娄正纲的书法,还不难发现其内在的诗性人生和人文意蕴,总是深藏于书者的心灵深处,而非刻意寻求罗列的表层之物和泼墨的中规中矩。对于女性书家而言,在流行的“好字让人舒服”的规训下,很容易落入纤纤的叶、涓涓的秀、顺顺的畅的俗套。娄正纲则反其道而行。《箴言》所录均为草书,以意到笔不止为明显特点,虚实互补,逸沉相济,浓淡谐和,且以笔立骨,黑、白、灰三色合一取润,笔走龙蛇而见半壁烟云。书界曾有一种“丑书”现象,专指大胆突破传统审美习惯和表现形式的书家及其作品。当年傅山有云:“宁拙勿巧,宁丑勿媚,宁支离勿轻滑,宁真率勿安排。”著有《艺概》的刘熙载亦曰:“丑到极处便是美到极处,一丑字中丘壑未易尽言。”以“丑”为美,也是不因循守旧的艺术家们的一种审美追求,他(她)们原本具备写得一手令人舒服的“漂亮书法”的功力,但不以此满足,而另辟蹊径,创造新的“陌生化”的审美结构,获取另一种自由不羁、特立独行的创作的快乐。显然,娄正纲的书法全然摆脱那些脂粉气、闲逸气乃至台阁气,而是“宁丑勿媚”,风神狂书,时而如刻摩崖,时而老藤盘绕,时而飞流直下,时而怪生飞异,让云气空濛往返纸上。你看一个“凡”字,一个“恕”字,到了她的笔端,能见得意在尘外,翰羽飞动,反弹向上,呈现一种不满足于栖息“北冥”,而要“徙于南冥”去探求未知世界的人生向往。

春秋方盛的娄正纲书法,以大彻大悟,超然象外,无心无我,无欲无碍的心境,以其参悟本源的人生智慧和不囿绳墨的秀挺笔法,给我们带来了“一花开、天下春”的知性与艺馨的双重享受,其观赏与收藏的价值是不言而喻的。

2010年7月30日于北京
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