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荣宝秋拍丹鹤楼收藏之文人信札精品鉴赏

[来源:新浪收藏]  [2012/10/18]
[img]uploadpic/201210/2012101860858161.jpg[/img]俞平伯手札

[img]uploadpic/201210/2012101860859057.jpg[/img]钱钟书手札

[img]uploadpic/201210/2012101860860449.jpg[/img]赵朴初手札

文/陆红梅

近些日,埋头于荣宝今秋丹鹤楼收藏专场中的文人信札部分的整理工作,忽忽然有种天清地阔,万象浩远之感;更觉陆机《文赋》之“笼天地于形内,挫万物于笔端,函绵邈于尺素,吐滂沛乎寸心”,确乎合了这些文人尺素,也合了这些尺素所传递的情怀!

此处所及丹鹤楼,为我国版画五老之一力群先生的儿子郝明的斋号。郝明,笔名有方丹、阿明、方舟、方明、司马不平等。曾在中国科学院哲学社会科学部任《新建设》杂志美术编辑。1975年定居香港,1987年赴美学习。在港期间,曾先后在《明报》、《明报月刊》、《南北极》、《观察家》等报刊撰写专栏。其中评价大陆画家部分,以其专业知识为文,总结画者创作经验,评述客观,极富可读性。

丹鹤楼所藏之信札,多为美术界、文化界人士致郝明先生或其家属的函件。信札,又称手札、书札、书简、书翰等,由古代尺牍演变而来,尺牍又有尺素、尺函、尺鲤、尺笺、尺翰、尺书等多种称谓,其中以尺牍用的最早也最多,故成为信件的代称。丹鹤楼所藏之信札,汇聚文化界名流如俞平伯、赵朴初、钱钟书、李泽厚、李桦、金庸、文怀沙、启功等,美术界名流如刘海粟李可染吴作人、王雪涛、董寿平、郑乃珖、宗其香、亚明等,同时也有政界如蒋纬国、蒋廉儒、冯沪祥、江南等。这些文人之间的尺牍往来,事无巨细,信手挥翰,有时事评论,有学术交流,有彼此情谊,更有家长里短,实在是随意随性为之,最自然不过了。

俞平伯手札 

有幸近距离得观这些尺牍,仿佛那些响当当却又遥不可及的人物如此亲切、平和般站在你面前。红学大师俞平伯,手抚着从香港寄来的録音带,欢喜不已:“承惠赐録音带,两次均已收到,已侭够用了,感谢感谢!”再次致信:“承惠録音带已收到。远道盛情感谢感谢!”同为文章满天下的人,亦有相互的品评:“我有旧作五言长诗,载于《海淀文艺》四月号,记一九三七春游青岛事,未知曾见及否?”而对于文化界的某些争论,亦表关心:“方丹先生,承寄《广角镜》剪报,谢谢。文有趣而火气太重。二‘昌’之争,未知下文如何。”对于红学研究,观点毫不含糊:“曹诗之伪则不待言。久传王冈画雪芹像,今发现原题四页皆与悼红轩无关,其中且有称为‘进老’者,殆另是一人。雪芹遗物传者纷纷,皆不太可靠。”

钱钟书手札 
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“钱学”掌门钱钟书,以一部《围城》得闻天下。其在文学、国故、比较文学及文化批评领域的成就,足以让后辈仰读几世。盛名之人却是如此谦恭:“颂奉赐书甚感垂注。大文当细读,拙作蒙奖饰,惭喜交并。”友朋之间总有宽心之语:“尊报赐阅者为邮局退回,想已悉。其中当有记弟三妻四妾及驳正之文……及身当即此类神话鬼话,可堪一笑;古人逸事见于正史野史者,足以类推也。”

以十五部武侠小说“笑傲江湖”的金庸,以香港《明报》社长的身份给郝明致信,介绍:“香港是一个做事必须十分认真的社会,很难有捷径可走。多一分努力,多一分收获。”对于《明报》的用文规范也给予了极为细致的指导,如:①请写清楚,标点也占一格,少用惊叹号。括号用“…”不用“…”;②有些别字,在香港十分严格,不能错用(附例另纸);③大陆简体字不能用,如“干部”的干,“态”“令”等等……武侠小说被称为“写梦的文学”,金庸又擅长以浪漫叙事构造侠谱,然而,浪漫与严谨并不矛盾,金庸信中提到:“任何小错误都能损害自己的前途。做文化工作,写一个错字都不大好的。虽然,任何人(包括我自己)都不能说绝对不会写错字。”

谦虚、平和是国学大师启功先生留给世人的印象。在其书法作品价格日益攀升的今天,一笺毛笔书信具有了双重价值,也记录了与丹鹤楼主的尺翰之谊:“郝明同志:手示接到已多日,迟复为敬!命写之字,试写了两件,不知能用否?如不合式,当再补写。示意欲枉顾,至为欢迎,弟在家养病,出门时少。随时奉候。”

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