西汶艺术网

中华古籍全录

汉语字典

书法字典

西汶艺术品

会员登录 | 注册
纽新优品
西汶艺术网:中国传统文化与艺术

首页

艺术资料

展览展讯

画廊艺馆

历史人物

品茶读书

中国诗词

我要提问

艺术图片

中国黄历

石雕合作2000G古籍资料

定州塔基地宫金银器再解读

[来源:艺术中国]  [2012/12/18]
[img]uploadpic/201212/2012121841066405.jpg[/img]唐大中二年錾花刻字银塔

[img]uploadpic/201212/2012121841068025.jpg[/img]鎏金錾花银塔

[img]uploadpic/201212/2012121841069261.jpg[/img]北宋鎏金錾花舍利银塔

河北 段红娟

1969年是定州文博界不寻常、收获颇丰的一年,5月和12月,考古工作者分别对静志寺塔基地宫和净众院塔基地宫进行了发掘;同年还清理发掘了一座东汉中山王汉墓,三次考古发掘出土了大批精美的文物,震惊了中国考古界。尤其是从未被盗扰的两座塔基地宫,出土了近千件珍贵文物,种类之多、材质之精、造型之美、规格之高,举世罕见。

自北魏起,定州佛教走向繁荣,唐宋时期得到长足发展,寺院林立,多处佛塔拔地而起试比高。佛寺的相继兴建,气势宏伟的佛教建筑,都足以说明当时定州佛教的昌盛。建于太平兴国二年(977)的静志寺塔基地宫和建于至道元年(995)的净众院塔基地宫,其地面所有建筑——佛塔、大殿等早已荡然无存。现今,只有巍巍开元寺宝塔以及上述两塔基地宫出土的文物诉说着佛教昔日的辉煌。

两地宫的发现完全出于偶然,一是施工所遇,一是平整土地时所见。可惜当时我国的综合实力较弱,又在文革期间;倘若是今天,借助电视媒体,我们当能一睹盛况。雷峰塔地宫、法门寺地宫发掘实况的影视资料,夺人眼目,扣人心弦。然而,参观定州两地宫文物展,倾听导游解说仍有同感。现就两地宫金银器物,主要以佛教专用器物作一介绍,涉及银塔、金棺、银椁、净瓶、炉、盒等制品。银塔似乎是佛塔建筑的模型,是存放和供奉舍利子等佛事活动必不可少的圣物,其上往往錾刻文字,其内容多为发愿文及施主姓名等内容。金棺是舍利棺的一种,装殓佛骨舍利之用,材质决定了它是舍利棺中的上品。银椁,椁即棺外之棺,椁层的多少,标志着死者地位的高低,银质椁更显示了死者的高贵,应与盛装舍利的金棺配套使用。净瓶亦称军持,法器的一种,里面盛贮的是光明,装水可以净手。炉,佛事焚香必备,也是供器的一种。

静志寺是几建几毁的寺院,地宫之随葬品曾迁葬重葬多次,因此宝物跨越几个朝代,种类数量繁多。因在石函中保存,所以大多完整,有的金光灿灿,有的包浆老旧、宝光内蕴。现就其中的一些金银器精品逐一介绍。

这些器物大多装有舍利。佛经记载,供奉舍利可以消灾避祸,并能逢凶化吉、化险为夷。于是,佛教信徒大肆搜集珠玉,大量仿制。据《如意宝珠金轮咒王经》上说:“若无舍利,以金、银、琉璃、水晶、玛瑙、玻璃众宝造作舍利。行者无力者,则到大海边拾清静沙石,即为舍利。亦用药草、竹木根节造为舍利。”净众院塔基地宫出土的“舍利”,多达二百余斤,无疑几乎都是仿制品。
西汶艺术网[http://www.artx.cn]
定州博物馆展示着几颗舍利,相传是一位大德高僧的火化舍利。定州有无佛祖舍利?纵观几处大寺院,都名不虚传。净志寺起码在隋代就已存在,是重要的寺院。净众院由宋太宗赵炅赐名。开元寺是众寺之首,高僧令能曾奉皇帝之命去印度取经,直到真宗年间才满载而归。不难看出这里曾一度是北方佛教活动的中心,因此不排除佛祖舍利的存在。
西汶艺术网
无论是舍利,还是上述金银重器,都凝结着一种情结,那就是百姓、信徒及僧众对佛教狂热的崇拜之情。他们不惜重金搜罗名贵材质,找寻最佳工艺,打造奉佛用品。无力或来不及定制者,或出于他因,就把自己的手镯等心爱之物,敬献给佛祖,并视为积德行善的义举,这充分体现了信仰佛教的善男信女对佛教的无比虔诚。

这批贵金属打造的珍贵文物,为研究古代定州佛教的发展提供了重要的实物资料,同时对经济、文化、冶金、手工业、绘画等诸多领域、多学科的研究提供了参考和借鉴。它们是古代定州劳动人民勤劳与智慧的结晶!

北宋双凤纹

刻字银盒

通高7.4、腹径10.4厘米,重119.2克。

此盒用银片锤焊接成型,腹薄质纯,表面鎏金,盒体扁圆形,隆顶盖,子母口,下腹斜收,圈足外撇。顶部略平,边饰连珠纹一周,盖面锤双凤飞翔于流云之间,两凤首尾相接。盖沿刻“施主李秘,妻陈氏”等11人姓氏。纹饰富丽秀雅,制作技术娴熟。
西汶艺术网
页码1 2
更多
纽新优品