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民国时期的安南银条

[来源:金融时报]  [2013/1/30]
安南银条是邻国钱币收藏中的一个大宗,与朝鲜,东洋,琉球银锭一样,钱币形制上都受中土汉文化“地广方圆”观念影响,他们的雏形以唐代船型银锭为主,敦睦大气,形制厚重。今见到一件民国时期法属安南“徐祥记造”十两银条,锭形完整,戳记文字清晰,颇能代表安南银条的精髓。其铭文大气,重约380克,颜色白润而沉稳,银锭气孔中有金黄色的多彩宝光,银锭本身色彩为雪白色,由于在使用中,受人们触摸、氧化等,银锭已自然生成了一层银锈和包浆,色泽温润,极为漂亮。根据“七黑八灰九转青,九五成时色还清”的鉴定口诀,此银锭成色应在九五以上。

据史料记载,这类银条曾在民国时期的越南、中国云南一带广泛流通,这是因为彼时两地山水相连,双边贸易十分频繁,与形制各异、颁行不同的纸币或铜元相比,高成色的银条具有先天的“国际货币”功能。比较有意思的是,因为银锭的成色需要经过公估议定,是以在议定的银锭之上会习惯打上戳记,用以呈现公信,以示货真价实。而清末民初的商号或商家,往往会将自己经手的银两熔铸标记商号、年号、吉语等。像一些银元甚至打的戳多了,银元被凿巴变了形的,就叫做“烂版”,没打戳子的完好银元,则叫做“光洋”、“光版”或“镜面”,这样的说法流传至今。

然而,从收藏角度来看,“烂版”比 “光洋”更有价值。因为一枚银锭的赏鉴信息不仅来自银锭本身包浆和成色,更多来源于戳子铭文,其中包含着银锭价值的重要信息。铭文,是指铸造银锭时铸造和錾刻在银锭上的文字,内容历代不尽相同,大体是银锭铸造的时间、地点、用途、成色、官员或工匠姓名等。这些铭文中不仅承载经济流通的重任,更蕴含着丰富的史料价值。通过研读铭文,我们还可以鉴定该银锭属于哪个历史时期。

如该枚银条一侧有“公甲”、“如假包换”、“徐祥记造”三处铭文,此处铭文说明的是银条的铸造商号以及议定等级。“徐祥记造”是银条铸造出处的“商标”或“名号”,这类带有商会或家族字号的银锭在清代颇为流行,錾刻铭文是当时为了保证银锭的质量,用签字画押的方法,表示对经手的银锭负责。每个商号的铭文有其特点,正因为这样,却成了我们今天鉴别真假银锭的重要依据。而“公甲”则是公估议定为甲等的意思,被议定为“公甲”的银锭成色皆在九七以上,“如假包换”更是通俗易懂,意味商号对此银锭负责。
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