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花钱:古代纪念币的精妙构思

[来源:新民晚报]  [2013/2/18]
[img]uploadpic/20132/2013021845084177.jpg[/img]“唯吾知足”吉语钱

[img]uploadpic/20132/2013021845087005.jpg[/img]“唯吾知足”吉语钱

◆李晋

花钱是我国古代的一种非流通性的钱币,藏界将它称为古代的“纪念币”。花钱门类繁多,材质各异,包括吉语钱、咒语钱、生肖钱、打马钱、秘戏钱等品种。花钱不仅承载了古人的美好祝愿和追求,更浓缩了五千年灿烂悠久的中华文明。作为钱币收藏重要品种的花钱,受到了海内外收藏人士的青睐。
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在花钱众多品种中,我偏爱吉语钱。吉语钱上诸如“顺风大吉”、“太平如意”、“长命富贵”之类的文字,涵盖行草隶篆楷各类书体,让喜好书法的我觉得极是养眼耐看。遥想当年,铸钱的工匠们,将虔诚和祝福糅合着高妙的技艺倾注到钱文笔画间时,该付出了多少辛勤和汗水?每次赏玩这些留有先人手泽的古币,总会给我带来一些莫名的感动。
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不久前,我通过一枚“唯吾知足”吉语钱,更感受到了铸钱工匠的精妙构思。这枚在古玩市场无意中所得的方孔古币,尺径3.4厘米,厚0.2厘米,包泽黄亮,包浆润泽,是清中晚期流传下来的传世物。钱文以篆书入笔,字体古朴庄重,正面从右往上依次旋读为“隹五矢止”四字,反面则是“纫佩”两字。古币的巧妙之处在于若想准确解读正面钱文,必须还要将中间穿孔作为“口”部联系在内,“隹五矢止”四字加口后,成为“唯吾知足”四字,可见其独特匠心和深远寓意。

“唯吾知足”一词出于佛教典故,强调的是一种知足、平实、感恩的乐观处事心态,其诠释了“贫者知足亦富,富者不知足亦贫”的真义。“纫佩”一词出于战国诗人屈原的《离骚》中“纫秋兰以为佩”,指的是捻缀高洁的秋兰佩带于身,延伸之意是将真言教益永记在心,如同缝纫在身一样。先民将这枚古币佩戴于身,时刻用以警醒、反省自己——人生在世,功名利禄追求皆无止境,何不保持平常心呢?从这层意义上讲,“唯吾知足”吉语钱体现出了中庸思想的精髓,其所表达的知足常乐的人生哲学,对今人同样也有很深的参考意义。
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