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奇石文化杂谈:奇石文化发展昌盛之说

[来源:艺术中国]  [2013/2/19]
“奇石”文化系列杂谈之七:

文 董兴宝

在现代社会,经过了几千年的文化洗礼,进入了奇石文化的昌盛发展时期,俗话说:“盛世重收藏,乱世重黄金”,随着社会的安定和繁荣,奇石收藏热潮逐渐席卷华夏大地,黄龙玉石在六年间涨幅高达上万倍,被业界称为“疯狂的石头”。中国自古就有“黄金有价,奇石无价”之说,随着收藏文化的兴起,奇石收藏已成时尚,我国的奇石收藏近20多年来,奇石成收藏家争相收藏的新品。短短二十多年的时间,奇石价格不断攀升,从几百元升到了成千上万元,国内还产生了上亿元“四大奇石”。纵观奇石文化发展历史,现代经济繁荣的社会进入收藏奇石文化的昌盛时期,绝非偶然,而历史上,经济文化繁荣,社会稳定的时期,也是奇石文化繁荣的时期。
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虽然奇石文化的起源并非在唐代,但其发展和开始昌盛是在唐代。唐朝是我国历史上经济、文化发展比较繁荣昌盛的朝代,是中国赏石文化艺术昌盛发展的时期。众多的文人墨客积极参与搜求、赏玩天然奇石,形体较大而奇特者用于造园,“小而奇巧者”作放在居室内,以诗记之,以文颂之,使奇石欣赏具有浓厚人文色彩,开创了中国赏石文化的新阶段。唐代曾担任过宰相的牛僧孺和李德裕,都是当时颇有影响的文人墨客和藏石家。李德裕建“平泉山庄”的怪石与奇花异树在当时就极负盛名,号称各地奇石“靡不毕致”。诗人王建的“十二池亭”在造园艺术和景石,都达到了比较高的水平。

到了宋代,社会经济、文化依然继续繁荣,奇石文化发展业较快,从而造就了奇石艺术的黄金时代。有资料表明,北宋时期的奇石文化已远播至日本,启迪了日本“水石”玩赏思想。北宋徽宗皇帝举“花石纲”,成为全国最大的藏石家。在皇帝贵族的影响下,宋代赏石文化有了更大发展,还出现了许多赏石专著,如杜绍(字季阳)的《云林石谱》、范成大的《太湖石志》、常懋的《宣和石谱》、渔阳公的《渔阳石谱》等。

在唐宋历史上,喜欢赏石和作词作诗颂奇石者,均是文人墨客或达官贵族,他们共同特点是:有文化知识,又有富裕时间和拥有社会财富。因此,在当今社会经济繁荣时期,最开始赏石、藏石者也是有文化、有品位、有一定休闲时间和经济基础的人,相信,随着经济的发展、文化的繁荣,更多的人将加入到赏石和藏石的爱好中来。
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