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艺术品中的兔宝贝

[来源:北方新报]  [2013/3/26]
[img]uploadpic/20133/2013032638064977.jpg[/img]《玉兔》雕件,出土于商代晚期
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[img]uploadpic/20133/2013032638068953.jpg[/img]西周兔尊

[img]uploadpic/20133/2013032638076981.jpg[/img]丢勒创作的《野兔》

[img]uploadpic/20133/2013032638468013.jpg[/img]北宋崔白的《双喜图》

“兔”在汉字中是一个象形字,甲骨文中已经出现。河南安阳殷墟妇好墓出土的小雕件《玉兔》,在扁平的褐黄色玉石片上切割出兔子的形象,长耳圆目,屈腿翘臀,仿佛要向前跳跃似的。玉兔前腿上还钻有小孔,可以穿结佩戴。山西省曲沃县晋侯墓地出土的青铜《兔尊》,是一件贵重的礼器,将兔子的造型和实用尊器巧妙结合,兔子双耳贴身,弓背收臀,四肢撑起身体,做欲跑状,造型准确生动。这2件作品可以证明,在商周时期,兔子形象已具有重要的文化寓意,并且是王公贵族所青睐的文化形象。从艺术角度看,似乎院体画、文人画中较少有直接从生肖角度创作的佳作传世,生肖形象更多是在民间艺术、装饰艺术中流行。古人创作的最重要的生肖兔,大概要数清代圆明园的遗物十二生肖之“兔首”了。

北宋花鸟名家崔白的《双喜图》,表现2只山喜鹊向侵入其领域的野兔示警,树下的野兔回首张望,仿佛在与之对峙。明代画家张路的《苍鹰攫兔图》,清代画家沈铨《雪中游兔图》都是具有写生特色的优秀作品。

西方画家中,16世纪德国画家丢勒创作的《野兔》堪称名作,表现出了细致的写实功夫。这幅画中的野兔可与崔白《双喜图》中的野兔相比,两者都表现出了高超的写实功力,但丢勒画得更为灵动一些,也更为客观一些,显示了西方画家的科学观察态度。而崔白的野兔虽然较为工整,但全画又在追求一种意趣,这恰是中国画的特点。
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18世纪法国画家夏尔丹也曾画过许多兔子的油画,不过在他的画面中兔子多是一种猎获物,呈现为静物形式,更反映了西方人的冷静态度。
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