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汪近圣尔臧氏圭璧光套墨鉴藏

[来源:艺术中国]  [2013/6/8]
清制墨名家汪近圣兄弟行辈三人,顺治、康熙年间分处歙县曹、毕、吴三姓墨肆佣工,近圣为曹姓(素功)调药师傅。曹墨以烟远、胶陈、杵到、药匀著称于世。约康熙末,近圣自立门户,肆名鉴古斋。汪墨集曹、毕、吴三家之长,声名崛起,至有“今之近圣,昔之廷珪”之誉。乾隆六年(辛酉),诏选近圣次子惟高进京御书处教习造墨,凡三年,所造墨皆“称旨”,墨方详载《内务府造墨则例》,由是汪近圣鉴古斋名震天下。子尔臧、惟高二人,从小助父业墨。惟高尝言其兄尔臧“于诵读余暇,广搜古式及制法之所以得与失而切究之”。汪近圣墨钤“尔臧氏”印,及题“御书处教习造墨监生臣汪惟高”钦者,当是乃父退休前后兄弟二人所造之墨,同属鉴古斋第一代制品(资料来源:《汪氏墨林》明晟“汪近圣墨序”、赵青藜“汪氏墨林序”,清《内务府造墨则例》,周绍良《清墨谈丛》)。

香港七元墨盒今年新春收得汪近圣尔臧氏制“圭璧光”墨一套,共八锭,长条形。锭长7.8厘米,宽2厘米,厚0.9厘米,重22~25克。各锭面以不同字体书“圭璧光”三字墨名,及署制者名号、印章,背之绘画及题铭则各不相同;侧题“大清乾隆年造”六字;顶题“贡品”二字,皆楷书阳识。布盒装,盒已敝。质似乌玉,边如利刃,叩之硜硜然,虽年久老旧,略见灰黯,而细审之,仍通体黑润而有光,洵名肆佳制。麝气袭人。

圭、璧系古代贵重玉器,墨名“圭璧光”,是形容此墨如圭璧一样名贵,一样美好,光彩四照。“圭璧光”墨为汪近圣名牌产品,《鉴古斋墨录》有载,每觔银十一两,殊不廉宜。此牌子的产品,最初是汪近圣任职曹素功墨肆时所造,七元墨盒藏硃墨一锭,其上即具“徽城汪近圣监制”(面)、与“曹素功制”(侧)名钦可证。

“贡品”,清例,每年三大节元旦、万寿(皇帝生日)和端阳,地方官府需以当地土特产进贡朝廷,安徽产墨甲天下,徽墨成为当地上贡之一。被指定为贡品的墨品,均系著名墨肆所制,因属常年例贡,墨肆必须随时生产,以备官府采办。部分贡品亦供市售,以满足市场需求和为墨肆做宣传。经市场销售的贡品称“市品”。因商誉所击,市品质量一般不敢稍异,然装潢却不讲求奢华,如采用彩绘木盒、锦盒、特制漆盒诸类,汪近圣这套贡品墨,用的是布盒装,包装殊为简朴,当即属之。

以下系各锭面、背图文简说:

首锭,面楷书“圭璧光”三字,阴识填金,题“汪近圣法制”五字,行草阳识。背横题隶书“镇圭”二字,阴识填金,下绘海中一柱石,耸峙直逼云天,浅浮雕,柱石涂金。镇圭,古代朝聘时天子所用信物。《周礼·春官》:“王执镇圭”,注:“镇,安也,所以安四方。”背所绘巨石擎天,象征王者权势威力,足以安天下。

次锭,面行草“圭璧光”三字,阴识填金,钤篆文“鉴古斋”圆章,及“尔臧氏”方章,白文填红。背隶书“有飶其香邦家之光”八字,阴识填金,阳识,蝇头小楷。“有飶其香,邦家之光”,飶,祭祀的酒食,语出《诗·大雅·周颂·载芟》篇。是篇描写王侯家众子弟率万千佣工,于田间勤力稼穑,得到大丰收,于是准备了芳香酒食,祭祀先祖先妣,是邦国的荣耀。钤“尔臧氏”印,表明此套墨为汪尔臧所制。其时当是乾隆初,汪近圣可能已年老退休,墨肆由长子尔臧主理,这套墨仍可归入鉴古斋第一代产品。“氏”有表嫡系意,若墨肆已易手非嫡系经营者,则称“记”,此为清代墨业界习惯。尔臧自幼助父业墨,能深究墨法,及长自然制作精良,这套墨应是其代表作之一。

第三锭,面籀书“圭璧光”墨名,阴识填金,题“徽城汪近圣监制”七字,楷书阳识,背隶书“桓圭”二字,阴识填金,其下绘一宽袍大袖执圭端立人物,浅浮雕,饰金。桓圭,古诸侯即位,天子赐以命圭,长9寸者为桓圭,公所执。桓,取“桓楹以架屋”之意(桓楹为屋宇梁柱,能承重。《说文》引《春秋传》:“丹桓宫楹”),意为获赐桓圭的诸侯,乃国家的栋梁。墨背所绘即执桓圭的人物。

第四锭,“圭璧光”墨名下钤“近圣”篆印,填红;背篆书“如金如锡如圭如璧”八字,阳识。“如金如锡,如圭如璧”出《诗·国风·卫·淇奥》篇,本为赞赏秉质良善、锻炼精纯的德行斐然的君子,此处用以形容“圭璧光”墨,言其精好美善而有光泽,同时亦为墨名之所出。(前图2特写即此锭)。

第五锭,面草书“圭璧光”墨名,下小字“汪近圣按易水法制”,楷书阳识。背双钩画兰一本,花叶挺秀,填红填绿。易水,在今河北省,宋以前为墨重要产地,民多业墨,奚姓人家所造尤其精好,南唐时获赐国姓李,李超父子即是。其料用松烟,胶用鹿角,杵以万计,墨成质量特优。其法被称为“易水法”,后世名墨家造好墨多采此法。
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第六锭,面墨名下题“徽城汪近圣按易水法制”十字,楷书阳识。背饰切花二枝,涂金、红、绿诸色,状甚鲜活。汪近圣为歙县人,歙县乃徽州府城所在地,故汪氏籍贯有时亦写作“徽城”。

第七锭,面双龙拱“圭璧光”墨名,涂金。背刻铭文:“玉阙分圭,文坛拱璧。动静双清,诗书世泽。伊今之人,相古之质,一年一寸啜香汁。”落款赵青藜,皆楷书阳识;钤“然乙”篆印,填红。赵青藜,字然乙,乾隆进士,官翰林院编修、监察御史。“玉阙分圭,文坛拱璧”二句,都是形容“圭璧光”墨之美好、珍贵的。“一年一寸啜香汁”,极言墨极坚韧耐用,书者年用一寸已足够。相传南唐后主常侍徐铉得李廷珪墨一锭,长不过尺,细如箸,兄弟二人(弟徐锴,累官内史舍人,与兄铉同有文名于江左)日书五千字,十年方尽,平均一年一寸,赵青藜句本此。赵氏亦曾为汪近圣“新安大好山水”套墨题句(见拙著《明清古墨研赏》附录四“集锦彩墨四种略说”)。
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第八锭,面同第七锭,背铭文“马肝是鄰,龙尾是友。鼠发媒之,归造凤楼之巨手。维此金壶之汁,蔚为圭璧之光。君子是则是效,??然而日章”四十二字,落款“秀水郑虎文”五字,皆楷书阳识,押“炳”“也”二字篆印,填红。起首三句“马肝”“龙尾”“鼠发”不知何所指,或为徽州地名。第四句“凤楼”,或即凤池,古宰相、翰林官署所在。第五、六句“维此金壶之汁,蔚为圭璧之光”,“金壶之汁”即金壶墨汁(神话故事:浮提国神人肘出金壶,中有墨汁,极黑,洒地皆成文字。见《舆地志纪》、《搜神记》),喻文化;“圭璧之光”,圭、璧皆贵重,喻人的美好德行。意谓人的美好德行,是由文化修养涵育而来。结尾二句“君子是则是效,??然而日章”,是说君子以此为效法的榜样和行为的准则,则品德节操便在不知不觉中日益显明。“??然而日章”,出自《礼记·中庸》:“君子之道,??然而日章”。郑虎文,字炳也,秀水(今浙江绍兴市北)人,生平行谊未详。

“圭璧光”墨系汪近圣名牌产品,钤“尔臧氏”印,表明其为汪近圣长子尔臧所制,属汪氏墨肆鉴古斋第一代产品,原模原制。鉴于汪氏第一代墨存世稀少,可供研究的实物有限,故此套墨在墨史上别具意义,是研究前期鉴古斋产品和经营情况的重要资料,而对乾隆初年清墨的探索亦殊有帮助。虽墨旧盒敝,七元墨盒主人犹特重视之。
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