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见证历史的六枚权

[来源:艺术中国]  [2013/6/13]
[img]uploadpic/20136/2013061335656925.jpg[/img]从左往右 见证历史的六枚权
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宋风
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权,是最早中国古代度量衡中的衡器,是称重量的器物,俗称“秤砣”,是悬挂秤杆之上可以移动的砝码,具有极高的历史价值,在南京郊区倒土场和工地上,有时能看到一些锈迹斑斑的“铁疙瘩”,这就是秤锤(权)。最近张成淘到一批秤锤,三个铁的,三个铜的,从元代泰定四年(1327年)到永乐六年(1408年)虽然时间跨度仅仅81年,但它凝聚的文化历史却波翻浪涌。我们按权的顺序排列逐一解读。

如图所示,左起第1、第2两枚为元代铜权,分别铸有“泰定四年”、“庆元路造”以及“八思巴文”。泰定四年为公元1327年,泰定帝也孙铁木儿是元朝第六位皇帝,在位六年,是个有作为的皇帝。从1325年开始,泰定帝因国库收入少于支出,开始减少国家支出。九月,泰定帝改革全国的行政区划,将全国分为18个道。泰定帝还下达了一系列命令禁止和尚和道士购买民间的土地,克制僧院的过分富有。在他统治期间,广西、四川、湖南、云南等少数民族地区经常爆发反抗元朝统治的暴乱,泰定帝一般使用软硬兼施的手段来平息这些暴乱。整体来说整个国家基本上比较安宁,经济也相对繁荣。

元代的“道”相当于现在的行政区划省,“路”为元朝时期直属“道”管辖的国家第三级行政区划,相当于现在的市或地级市。“庆元路”也即今天的宁波市。

元代亦沿用宋朝之旧制。故元代度量衡制度亦可称宋制之延伸。据史料记载,元代度量衡器由官制,一般掌握在路一级,中央只向各路颁发标准器。元初几次明令禁止私造。承袭宋时器上刻年号,改元重刻的作法。对度量衡有问题者,处罚较严。在度量衡中注重了便利民族之间、中外之间的经济交往,有的度量衡器上专门铸有各少数民族文字和波斯文等。

在诸多材料的古权中,最受欢迎的是铜权,主要在于它的稀缺性,是对古代度量衡进行研究的实物资料。其中以元代的较受欢迎,因为元朝统治时间较短,这个时期的铜权也就不多见。元之前的铜权由于年代久远,更为难找。元代的铜权大多是宝塔形的,好像缩小版的扬州瘦西湖白塔。

左起第三枚为明洪武三十年的铁权,明太祖朱元璋很重视度量衡的统一。洪武元年即颁令铸造铁斛、斗、升,付户部收粮,用以校勘,仍降其式於天下。令兵马司,并管市司,三日一次校勘街市斛斗秤尺,并依时估定期物价,在外府州各城门兵马,一体兼领市司。《明史·职官》曰:“凡度量衡权,谨其校勘而颁之,悬式於市而罪其不中度者。”那意思是说度量衡权必须遵照国家颁布的统一标准,不守规矩的要治罪。

左起第四枚是一枚葫芦形铁权。铁权正面铸有“应天府造”,应天府就是南京市政府,说明此权是官方铸造的,背面铸年款“建文元年”,也就是公元1399年。此权高10厘米,重600克,估计是百斤以上大秤。建文帝是明太祖朱元璋的孙子朱允炆,建文朝只有4年,而且这4年都是在其叔朱棣的威逼下度过的。建文皇帝在内外交困的情况下,实施经济和政治上的改革,其难度可想而知。

生性“仁明孝友”的朱允炆,21岁的时候被推上了权力的巅峰,承继了朱元璋开创的一统天下,改年号为建文。朱元璋生性“雄猜好杀”,屡次兴起大狱,动辄杀戮,政治气氛非常凝重,文武大臣人人自危。建文帝继位仅一个多月,就着手改革朱元璋的一些弊政,下诏全国行宽政、平反冤狱。

经济上减轻赋税。建文元年(1399年)正月,建文帝令减轻江浙地区的田赋“蠲逋租,赈灾荒”。他严令查禁大斗小秤和不法商贩,稳定市场秩序,统一度量衡,是一个王朝规范经济的标志,这枚铁权就成了“建文新政”的佐证。史称建文帝“四载宽政解严霜”,这枚铁权就是宽政的具体形象反映。
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为夺帝位的燕王朱棣发起“靖难之役”,1403年在南京登极称帝,改年号永乐,他大肆追杀建文帝朱允炆,不承认“建文”年号,销毁一切有“建文”印记的物品,这枚“幸存”的铁权就更显得珍贵了。
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左起第5、第6分别为永乐元年的铁权和永乐六年的铜权。明代自明太祖起就十分重视度量衡的统一,据《大明会典》记载,明代自洪武年至嘉靖年,就下了17道诏令规范度量衡。永乐皇帝是个精明人,当然知道度量衡的统一是发展经济的必要条件。永乐皇帝是太祖之后又一位雄才大略的皇帝,命令郑和下西洋,巩固了与南洋各国的经贸关系。他诏令编纂了《永乐大典》,成为中国古代最成熟、最杰出的“百科全书”。永乐年是明代政治文化大发展的年代,也是经济发展的顶峰。永乐元年明成祖登极,接着是明代开国以来的两件大事:永乐三年郑和下西洋,永乐六年《永乐大典》编纂完成。张成的这两枚权,见证了这些重大事件。

仔细看明代的这几个权,发现都在一侧有个隆起的月牙形,显然是有意为之。估计这些权为官方铸造,为防私人作伪,在铸范上留一个指甲痕,于是这个指甲印就成为密不示人的防伪标志。
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