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山西金代戏曲砖雕文物展出

[来源:呼和浩特晚报]  [2013/7/19]
[img]uploadpic/20137/2013071935250089.jpg[/img]砖雕文物

[img]uploadpic/20137/2013071935250837.jpg[/img]砖雕文物
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山西金代戏曲砖雕源于生活

文/图 本报记者 李娟 马妍

近日,以“生死同乐”为主题的山西金代戏曲砖雕艺术展在内蒙古博物院开展。展览从7月10日开始至10月10日结束,期间展出100组件山西出土的宋金砖雕文物。自从开展以来,就吸引了不少市民参观,而在庞大的参观队伍当中不少人都是收藏爱好者。

山西的砖雕表现了宋金时期山西地区安定繁荣的社会背景;反映当时多种艺术形式在城市和乡村的流行。对于青城砖雕收藏爱好者来说,山西砖雕似曾相识,由于走西口的历史背景,呼和浩特的文化、饮食、民俗在一定程度上与山西文化都有相似之处。

在内蒙古博物院“生死同乐——山西金代戏曲砖雕艺术展”的展厅当中,形态各异,内容生动、形象的砖雕吸引着每个参观者的眼球。在一幅名为《拴马图》的砖雕前聚集了不少市民,大家一边看着展柜中的砖雕,一边议论了起来。市民赵先生说,马是古代北方常见的交通工具,拴马桩在屋前寨口较常见。而市民李女士是从清水河特意赶来看展览的,她告诉记者,她的老家在山西,小的时候在家乡曾经见过类似的砖雕。“我听说山西的砖雕来到呼市展出,特意来看看,看到这一块块生动的砖雕,就仿佛回到了儿时唱山西梆子、喝陈醋的岁月。”

在此次的山西金代戏曲砖雕展的砖雕中,多以墓室砖雕为主。内蒙古博物院馆员白雷告诉记者,在山西当地文物部门发现的金代仿木构砖室墓就多达百座,其中最引人瞩目的戏曲砖雕墓集中分布于晋南的襄汾、侯马、稷山、新绛、绛县、闻喜、垣曲一带。其中,晋南地区金墓中的戏曲表演和社火乐舞砖雕,造型生动、内涵丰富,具有浓郁的民间文化生活气息,形象地再现了金代繁荣发达的民间文娱盛况,这次展览的砖雕就将这些特色浓缩其中。

除了贴近生活的砖雕内容,砖雕展中最为吸引人的还是要数对经典戏曲桥段、戏曲人物的刻画。白雷介绍说,熟悉山西的人都知道,当地的戏曲艺术非常繁荣。而金代戏曲砖雕的展览,也从另一个方面向人们展示那个时代的繁华和戏曲在人们生活中的地位。“据说山西人非常喜欢听戏、看戏,就是去世以后也要听戏。于是人们把戏曲的内容刻画在了砖雕上,作为墓葬当中重要的组成部分。”

对于青城砖雕的收藏爱好者来说,在观赏山西金代戏曲砖雕艺术展时,精美砖雕不仅带来视觉刺激,也体会到了亲切感。而这份亲切感正是来源于山西、内蒙古砖雕的一脉相承,“许多走西口来到呼和浩特的人,也带来了晋文化,砖雕的雕刻技艺也随之而来,这也是我们本地砖雕和山西砖雕有共同特点的原因之一。不管在造型上还是图案主题上都有相似之处。”呼和浩特市收藏家协会常务副会长张宝舰介绍道。

烧制青砖,从原料的选取到出窑,要经过选土、制泥、制模、脱坯、凉坯、入窑、看火、上水、出窑九道工序,复杂的工序、精湛的技艺是砖雕艺术价值的体现。“作为民居建筑的重要装饰艺术,砖雕既清新质朴又巧夺天工。砖雕对整座建筑起着点睛作用,不仅凸显着户主的身份和情趣喜好,也印刻着各个时代不同的文化传承。如今,古建筑修复对于脊檩、影壁、花墙门楼等砖雕的市场需求量仍然很大,而现存的砖雕就为现代砖雕的制作提供了鲜活的案例。”张宝舰介绍。

谈及砖雕,张宝舰认为,说起砖雕就不能不谈到我们中国古代所盛行的阴宅建筑,而在阴宅建筑中大量使用了砖雕,这个现象在宋金时期表现的最为突出,宋金时期的砖雕阴宅建筑,就题材而言分为花卉、人物、动物、神话故事、生活写照几个方面。其中所包含的历史、文化、艺术信息都十分广泛。

砖雕作为一种独特的艺术形式,却不为多数人所知。所以此次砖雕展览不仅是历史文化的宣传,更是收藏知识的普及。“今天我们能看到这些精美的砖雕展览非常不容易,据山西金墓博物馆的王全民介绍,每一次对墓葬的搬迁、复原、展出,背后也曾有着扣人心弦的故事。在2009年7月中旬他们在抢救一个古墓的过程中发现,一个家属区宿舍改造工程正进行得如火如荼。山西金墓博物馆的王全民立即赶赴现场,经过与施工方的据理力争,这座金墓终于得以科学发掘。正是有了这些责任心与使命感,才使得更多的墓葬能够如此完美地保存下来,让更多人能够在博物馆看到历史的遗存。”内蒙古博物院馆员白雷表示。
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作为一名砖雕的收藏爱好者,李宝华表示,“我收藏的砖雕与此次展览的砖雕有所不同,不是出自于墓葬,而是源于生活。作为一种雕刻艺术和工艺品,我国古代的青砖雕刻已经被列为国家级非物质文化遗产名录。这些看似古朴的砖雕都是从东周、汉代画像砖等发展而来的。青砖上雕刻的内容很丰富,有的是不同字体的汉字,有的是写意山水,有的是精美花卉,还有的则以人物作为主题来进行雕刻。主要用来装饰寺、庙、观、庵等古代的建筑物,随着社会发展逐步演变成了民居房屋的构件和墙面。我收藏的砖雕就是从旧时呼市居民房屋内镶嵌的装饰品上得来的,虽然出处不同,但都蕴含了深厚的文化背景。如果我们没有能够及时挽救这些珍贵的藏品,这些文化就会随着时间的流逝被人们所遗忘。”

谈起砖雕,人们首先会联系到一个词“秦砖汉瓦”,是不是表明砖瓦的出现年代仅是在秦汉年间呢?呼和浩特市收藏家协会常务副会长张宝舰介绍,砖瓦的出现其实要远远早于秦汉时期,早在商周时期,瓦就已经出现了,并开始用于建筑,随之砖也开始出现,甘肃天水发现有新石器时代的砖雕,为我国的砖雕始祖。

“秦砖汉瓦的装饰图样,大致可分为人物神祇、祥禽瑞兽、花草山水等等。”张宝舰表示,这些图样也同样在砖雕上淋漓尽致地表现了出来,而同时砖雕装饰采用民间喜闻乐见的形式,用借代、隐喻、比拟、谐音等手法传达吉祥寓意,有约定俗成、流传广泛的特点,比如借桃代寿、借牡丹代富贵、借石榴代多子,以梅、兰、竹、菊比拟君子德行,以荷花比拟品德清廉,以蝙蝠谐音“富”、鹿谐音“禄”、鸡谐音“吉”等等,表达人们对生命价值的关注,对家族兴旺的企盼,对富裕美满生活的向往,以及对自身社会地位的追求。民间工匠将这种具有丰富文化内涵与深刻寓意的美好祝愿赋予了丰富的想象力,将其绘出图案来,然后再按照图案与工艺程序进行制作。所以砖雕是人们赋予生活美好未来的一个体现。
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