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中国藏书票研究会及其他

[来源:东方早报]  [2013/9/16]
[img]uploadpic/20139/2013091646470809.jpg[/img]范用藏书票

[img]uploadpic/20139/2013091646493061.jpg[/img]黄可藏书票

[img]uploadpic/20139/2013091646534957.jpg[/img]施蛰存无相庵藏书之券1945—1948

《东方早报·艺术评论》于第88期刊登了黄显功先生的《纸上落英——中国文化名人藏书票摭谈》文章。黄可先生阅读后撰文指出,中国藏书票艺术的春天发端于1984年3月,当时北京中央美术学院成立了中国藏书票研究会,并在上世纪80年代中期举办了一系列国内国际藏书票展览,推广和使用藏书票艺术。

黄可

喜闻藏书票收藏家、上海图书馆黄显功先生积多年之功,收藏和组织版画家为中国文化名人创作众多藏书票,辑成《纸上落英——中国文化名人藏书票》一书,近日于“上海书展”现场首发和签售。《东方早报·艺术评论》刊发其《纸上落英——中国文化名人藏书票摭谈》于第八十八期,读来甚感亲切,而不禁忆起1984年3月16日在北京中央美术学院成立中国藏书票研究会之后,有计划地组织创作,推广和使用藏书票艺术,从而迎来中国藏书票艺术春天的盛况。

实事求是地说,藏书票作为外来艺术,虽然自1931年,中国戏剧文献收藏家宋春舫先生开始为自己设计“揭木庐”自用藏书票起,就陆续有中国文化名人自己设计或请人设计藏书票,并且由毕业于上海美专的装饰画家、藏书家、作家叶灵凤先生于1933年12月上海的《现代》文化综合性杂志上发表《藏书票之话》文章,宣传藏书票艺术。然而毕竟是零星的,未成发展中国藏书票艺术的气候。在中国文化史上,成立专门的藏书票艺术团体,有计划地组织藏书票艺术创作、研究、推广使用,只是在1984年创建中国藏书票研究会之后,才出现新的局面。

在中国藏书票研究会筹建之前,需要为倡导爱书、读书、藏书,并运用藏书票艺术来美化所读之书和所藏之书作舆论宣传。笔者与版画家梁栋、莫测等先生首先参与了此项工作。例如,笔者于1980年北京的生活·读书·新知三联书店《读书》杂志第二期上刊发《中国早期的木刻藏书票》一文,评述1935年5月和1936年5月,广州市立美术学校的“现代版画会”创刊的《现代版画》丛刊第九集和第十八集中发表的赖少其、唐英伟、陈仲纲、张在民、潘业、刘兴宪、潘昭、胡其藻等青年版画作者创作的一批木刻版画藏书票,各具艺术风采,尤其在追求探索中国民族风格,显得弥足珍贵。这些版画藏书票亦为鲁迅先生所重视,鲁迅收藏了刊发这批藏书票的《现代版画》丛刊第九集和第十八集。笔者在文中由此引申开去,呼吁:“希望社会主义新中国……亦应重视一下藏书票艺术的创作和发展。如果说,整个社会主义文化艺术领域是一个繁花似锦的大花园,那么,藏书票艺术,在这个大花园中亦可以成为散发芳香的鲜花。”之后,笔者又在北京的《人民日报·大地》文艺副刊独立出来,以彩色版单独出版的《大地》杂志1981年第四期刊出《外国藏书票》一文,并附刊有多国的彩色藏书票,该文介绍了藏书票艺术源于德国,1480年在德国发现了最早的藏书票,此后则在欧美各国发展起了藏书票艺术,在亚洲日本则是较早出现藏书票而后传播到中国。由于各国的文化背景不同而形成各国藏书票艺术的异样风姿。该文最后结语说:“一个国家,如果重视文化艺术的发展,人民群众崇尚买书、藏书、爱书、读书,那么,自然而然地重视藏书票艺术的创作和运用,藏书票艺术这朵花亦就会常开不败。”总之,依然归结到希望在我国推广和发展藏书票艺术。

梁栋则在1982年北京的《外国文学》杂志第十期上刊出《袖珍版画藏书票与贺年片》一文,莫测亦于1982年在上海人民美术出版社出版的《版画艺术》第六期发表《藏书票艺术杂谈》一文,尽管文章视角和论述方法有所不同,然而落笔都归结到提倡发展中国藏书票艺术,以有助提高国民文化素养,活跃爱书、读书、藏书空气。

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