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我们以及我们的中国宋庄20年

[来源:艺术中国]  [2013/12/14]
宋庄美术馆此次策画的“我们:1994-2013─中国宋庄艺术家集群20周年纪念特展”(以下简称“我们”),用非常自然和本体的方式呈现了宋庄艺术家的面貌。选择“自画像”形式,一是为了更多呈现曾经在宋庄生活过的艺术家的本人形象,二来是希望有机会让大家停一停,观照自己的内心,和自己说说话。“我们”不单纯是一次自画像的展示,它的意义是通过一个个在场的艺术家对自我的陈述和表达,描绘地域的文本,文化的文本,甚至社会的文本。参与此次展览的约有710位艺术家,既有我们耳熟能详的大牌艺术家,也有我们可能看一眼名字会忘记的艺术家。但是,将展厅里面悬挂的710余幅肖像画全部看完以后,会发现完全忘记艺术家的名字,名字在这个展厅里太不重要了,重要是那一幅幅形态各异的自画像。是一次很难得的完全无功利的、实体性很强的展厅。

宋庄美术馆馆长方蕾在描述之所以以这样的方式来纪念宋庄20年时说:“宋庄的意义从各个角度都被阐释过,在宋庄生活的艺术家有5,000∼7,000人,作为个体,他们每一个人完全不同,有自己的生活方式,他们都太特别了,我找不到用更好的方式来呈现他们。”方蕾在展览前言写道:“有你们,才会有时间,才会有历史”。展览用展示艺术家自画像的方式,避免掉入可能会带有政治和道德潜在因素的策展方式。方蕾说想用这种方式让生活在宋庄的艺术家有一个20年的party。但是,在展览筹备过程中的几个细节却十分有意思,一是,展览的通知发布是在2013年年初,到9月份的展览布展,艺术家有6个月的充分准备期,并且对所有的艺术家没有门坎,只要生活在宋庄的即可,宋庄美术馆预计参加的人数是2,000人,但最后呈现的710人左右。二是,美术馆的工作人员问一位没有参加的艺术家未参展的原因,对方答:我女朋友不让我参加。通过这两个展览策画过程的细节和最后呈现的人数,加上我们之前通过媒体对宋庄的了解以及宋庄整个这20年的变化。我们似乎可以感觉到一丝生活在宋庄的艺术家与刚开始进入宋庄生活的艺术家在心态上完全不同。以“我们”展览为契机以及比较这前后艺术家心态的转变,似乎可以从几个方面来观察近几年艺术家对生存、身分认同以及群体意识的变化。

从艺术家生存的角度来看,现在的年轻艺术家面对的情况更加复杂和难测,市场就像是他们面对最严酷无情敌人的挑选。艺术家之间的生存竞争也越发激烈且无形,面对这种竞争,年轻艺术家在潜意识中会找到一个最适合自己,并且性价比最高的生活方式来应对这个局面。选择居住和创作在宋庄,可以被看成是一项性价比最高的选择,相对居住在城里的高成本和激烈竞争,这里有相对可以喘息的机会,不用去过急的面对高生活成本的压力。这一代年轻艺术家,从开始画画开始,相对于上一辈艺术家就更有市场意识。但这种市场意识难免会让年轻艺术家迷失一段时间,被过多的功利所缠绕,从参加宋庄美术馆“我们”展览中可以看到,一些年轻艺术家在一开始就会预判这样的展览对自己到底有没有意义,有没有回报价值,从这个角度来看,参加这个展览实在不是好的选择,或许通过这样的方式来看艺术家的市场意识有些偏颇,但是对展览价值的判断本身就带有的功利色彩,那这种潜移默化的功利意识难道不会被带进具体的创作中吗?相对最早进入宋庄的艺术家,现在宋庄可以说为年轻艺术家提供了一个进入城里(主流)的缓冲地带。方蕾对笔者说,“通过‘我们’这个展览,我收到了很多来自艺术家的回馈,一是,后悔自己没有参加;二是,没有认真对待自己自画像的。其中就有艺术家说,通过这个展览看到了自己所处的环境和位置以及所面对的社会。”通过这个展览,有的艺术家已经意识到,面对700多张有名气的或没名气的艺术家的自画像,在分不清你我的环境下,或许退回到无功利性的创作中才是最有意义,也是自己唯一可以把握的。因为当作品摆在我们面前的时候,真的很难说这个作品是功利,或是无功利的。展览将社会意义的艺术家身份和作品相分离,我想在这个意义上,没有参加展览的艺术家,可能会少了一次对艺术家社会身分和作品是如何被分离的经验,如此多的自画像同时被放在一起,观众在乎的并非艺术家是谁,而是这一张张画像。这可能是有人后悔没有参加“我们”展的原因之一吧。

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