西汶艺术网

中华古籍全录

汉语字典

书法字典

西汶艺术品

会员登录 | 注册
纽新优品
西汶艺术网:中国传统文化与艺术

首页

艺术资料

展览展讯

画廊艺馆

历史人物

品茶读书

中国诗词

我要提问

艺术图片

中国黄历

倪昆:社会性艺术实践

[来源:艺术中国]  [2013/12/14]
时间:2013年10月11日地点:成都A4当代艺术中心

(《关于社会性艺术实践的谈话,由‘实验工作坊’第三阶段的工作实践开始谈起》是今年10月参加'实验工作坊’在成都A4当代艺术中心的一次关于他们的乡村项目‘昆山在造’第三阶段的工作讨论会,倪昆就社会实践性艺术作了一个简短的发言。)

我是2010年底开始正式接触到成都‘实验工作坊’的工作,有一个背景需要了解,这要提到2008年的金融危机,金融危机后大家关于艺术的思考和实践和之前还是有一个比较多的变化。简单说,在资本发生波动的时候,资本对于艺术影响的反作用力就表现出来了。当然,这属于外因,艺术从本质上说肯定是属于文化生产和知识生产的范畴,它一直同步于其它领域的思考和实践。在这个基础上,我们也一直在判断和选择,看哪些艺术家的实践符合我们自己的一个期待。

所以,在接触到‘昆山在造’这个项目时,它首先让我认同的是艺术家是把自己放在另外的一个角色来进入到乡村的现场,他们前期做了一年多的田野调查,这个挺难得的,这个和那些建立在纯粹概念之上的艺术实践不一样,因为它有很长的时间轴在里面,这个时间轴会跟当地有很多很细节、具体的内容会发生互动。这也是促使我本能的决定和这个项目一起来工作的主要原因。

在和他们最初的接触时,他们有提出一个这样的工作概念,就是个人情感和地方志连接,在实际的工作中,我们也有讨论,是把它作为项目的核心创作理念?还是只把它作为一个起点?在后续的工作中,我们有一定的调整,就是把它变成更加具体化,这种具体化在第二个阶段的工作中有了比较明显的呈现,比如说在第二个阶段,我们很具体地把大家的思维和实践定位在国家的‘中国新农村建设’在乡村的遭遇上,因为大家都知道,2005年的‘新农村建设’是中国很重大的一次关于农村建设的国家调整,在这之前国家的发展重点是落在以城市和城市化为核心代表的发展模式上。在这里面,它又存在着很多和外部经济发展诉求有关的内容,它也是在农村的一个新的关于经济的带动点,大量的细碎土地,农村新村建设,巨大的人群基数等。在‘新农村建设’的运动中,成都一直是一个热点的城市,一些试点村,样板村就坐落在成都市的周围,这也让实验工作坊的工作具备了具体的针对性和典型性。

另外,现在发生在农村的问题,其实从宏观的角度看,也可以看成为是中国城市化现象在当前农村的蔓延,农村现场与城市现场,不再像我们的在80年代,或者更早的时候,当时的城市和农村类似于是一个平行的结构,彼此有关系,但是不像现在这样的一体性。所以也可以说,现在的农村正在发生的事情和我们几十年之前的遇到的境况有着本质性的差异,这也就需要我们从不同的角度和逻辑来重新观察阅读我们的乡村。比如说在昆山新村,原本它也是一个挂牌的蔬菜基地,但是事实是我们在现场,看到的是,田地里种的是景观树,而不是蔬菜,这里面有发生了农业资本和地区规划和政策间的偏离,至少最直观的感觉,是经济主导了生产产品。另外还有一个在农村很重要的课题,就是之前农村的纽带,它现在正遭遇什么,我们都知道,原本中国的农村的是一个由宗族和传统道德习俗伦理为核心纽带的带有自治性质的农耕形态的社群,但是它自49年之后就一直存在着变异,当然阶段性发生变异的内容是不一样的。

在前几期“新周刊”就有发表了类似于‘中国的乡绅去哪里了’这样的文章,在重新审视农耕社区的乡村结构。关于这些,其实大家都知道,因为历史的原因,我们在事实上已经把乡绅阶层给清除出乡村,直接被摧毁的就包括由此而建立起的乡村纽带,当然这些习俗性的因素在农村依然存在,依然有很大的影响力,比如说目前农村经济形态中比较普遍的家族互助等。所以‘昆山在造’项目第二阶段在农村的工作就是试图通过我们的工作,来重新审视这些或隐或现的乡村纽带,当然,它本身也是当前受到极大冲击的一个内容。具体而言,就是让艺术家们,通过自己的田野调查,在此基础上来清理不同社会逻辑线索在乡村遭遇的情况,我们会很容易的发现这些线索之间会存在着很多矛盾和冲突性的地方,而这恰恰给了艺术家一个空间,可以让我们针对这个事实上已经变异了的乡村现场提问,这一点是比较有意思的。但是这又回到了另外一个问题,就是当我们面对着这样一个不断变异的社会现场的时候,作为艺术家,我们可以做什么,我们应该做什么,我们又能够做什么?我们也知道,在中国这样一个特殊的社会环境中,作为个体恰恰是没有可能就一些社会问题开展实质性的具备改变或建设性的实质性工作。

页码1 2
更多
纽新优品