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《时事画报》:百年话时事沧桑说画报

[来源:信息时报]  [2014/8/30]
[img]uploadpic/20148/2014083032667167.jpg[/img]《时事画报》 广东人民出版社 2014年8月

在社会思潮此起彼伏的19世纪末20世纪初刊行的数十种石印画报中,1905年由一批画家、文人如潘达微、高剑父、何剑士、陈垣等编辑出版于广州的《时事画报》,无疑是其中创办较早、特色鲜明、影响较大的一种。尽管《时事画报》“仿东西洋各画报规则办法,考物及记事,俱用图画,以开通群智,振发精神”的创刊宗旨,放在晚清众多的画报中特色并不是很突出,但此画报在实际的办刊过程中却有着极其独特的地方——在“新国魂”的灵魂之下,除了具有一般画报反映国际形势、国家大事、社会风俗和开通民智、传播文明等特点之外,我们还可以首先欣赏到一百多年前高水平的绘画以及手法高超、思想尖锐、政治色彩浓郁的中国早期漫画,可以从中感受到一百多年前广州地区甚至是岭南地区社会生活的方方面面,可以感受到一百多年前一群热血沸腾的年轻的画报创办者那激进、纯粹的革命意志及先进、尖锐而又不失厚重的革命思想,甚至还可以看到隐藏在这份刊物里的即将引领中国社会走向新的历史阶段的领导力量的虚影。

在较为宽松的社会环境和革命气氛最为浓郁的广州(香港)地区,一群具有革命理想的热血青年潘达微、高剑父、何剑士、陈垣等所创办的《时事画报》具有鲜明的革命立场。一方面,画报尖锐地揭露帝国主义者对中国的侵略,大力抨击清政府的腐朽统治。针对当时美国“排华法案”及其一系列的排华行动,《时事画报》不遗余力地进行揭露,出现了如《龟仔抬美人图》等影响极大的画作。而对于清政府的种种行径,一针见血的直接抨击随处可见,如陈垣于丁未年(1907)第二十三期所发表的《释奴力》时论,对清王朝“奴”性作了简短而鞭辟入里的批判。另一方面,也可以说是更主要的,是《时事画报》大力宣扬革命派的理论,引领社会舆论的走向。如反映各地革命党人起事和农民起义的《钦廉起义图》、《黄岗起义图》、《野火烧不尽 春风吹又生》等,这不仅仅是一幅或数幅图画,甚至有些是数期连续性地指向同一件事。可以说,这样的一份画报,是革命派宣扬其理论的重要阵地。

在批判传统陋习的同时,《时事画报》也记录了一百年前广州乃至岭南地区的社会风俗。对“浸猪笼”的直面痛斥,对“生菜会”的图文陈说等无不体现了画报“开通民智,振发精神”的办刊宗旨。更加有意义的是,《时事画报》对一百多年前粤地一些民间曲艺亦有图文反映。《粤讴》、《南音》等栏目,是我们目前所能看到的比较早也相当地道的粤讴、南音文本,对于我们今天考察这两种民间曲艺的历史嬗变,保存了珍贵的历史文本,其价值毋庸赘言。此外,画报还用比较写实的手法,图文并茂地展现了当时粤剧的演出场面,对当时粤剧的改良更是有大量的笔墨。这样图文并茂地全面描述一百多年前岭南地区的专门行当,就其在民间文艺和民俗学方面的价值而言,显然有着他同时代的其他画报所没有的价值。

对国外华工的惨状(丙午第二期《华工被逐又见》)、犹太人的惨况、英美等国的政治军事状况、日本等国的时事等,《时事画报》也有一定程度的反映。尽管这种反映并非是系统而全面的深度报道,但选入《时事画报》里的无不不是可为中国借鉴取法的存在。这在国际视野中考察中国的做法,与近代以来西学东渐的思潮是一致的。

相对于晚清民国的其他画报,《时事画报》还有一个独特之处在于其庞大的专业画家阵容。《时事画报》经常会在画报中刊发征画广告及美术同人表,这些专为《时事画报》绘画的画家,不少人都是“名手”,甚至有许多后来成为名闻天下画家,如高剑父等。注重画报的绘画水平,使用人数众多的专业画家,《时事画报》在这一方面是独具风骚的。《时事画报》还是最早刊载漫画而且漫画技法、手法高超的石印画报之一,甚至可以说是我国现代政治漫画的鼻祖。在《时事画报》的画家阵容里,不乏有影响力的大漫画家,如潘达微,如何剑士。

本次广东人民出版社出版《时事画报》影印出版,共收录了1905年到1913年(全十册,含后来改名为《广州时事画报》的部分)共139期,影印方式采用高精度扫描底本,以原大印刷原则对图片整理修饰,力求真实而又美观地呈现当时的画报原貌。在8月15日书香节的新书首发式上,还播放了配合《时事画报》出版而拍摄的文献片《百年话时事,沧桑说画报》,用对比的手法,展现我们熟悉而陌生的城市百年的变化,而不变的是百年后广州这个城市依然保存了当年引领风潮的本色。

编者



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