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科举制度

[2007/8/7]
清代的科举考试制度分两个阶段,一个是科举的初步考试,一个是科举的正式考试。科举的初步考试有这么三种,一种叫童试,一种叫岁试,一种叫科试。童试,一般又叫做“小考”。凡童子开始应初试的时候称做“童生”,童生经过一定的考试选拔,在县里面选拔了以后到督学进行考试,督学考试合格就可以称做“秀才”了。范进是多年的童生,最后终于考上秀才了。秀才每一年考一次,这也是一个选优的过程,这叫“岁试”。每三年还要参加一次大的考试,叫“科试”。每三年考一次,主要是为了推举举人考试的资格,通过这个考试的提名,便有资格参加举人的考试。范进刚好赶上童试这一年也是科试的同一年,他考上了童试的第一名秀才,自然就有资格参加举人的考试。这是科举的初步考试。
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接下来是科举的正式考试,它也有三种:乡试、会试、殿试。乡试每三年举行一次,即在子、卯、午、酉这四个年中的八月举行乡试。乡试考中了以后就称为举人,举人实际上是候补官员,有资格做官了。按清代的科举制度规定,举人可以到吏部注册,可以取得一定官职,可以当县官、县太爷了。当然这个职位很少,每年大概就40人到130人的名额。举人的名额很少,那么举人当中候补做官的人就更少了,这样就往往有候补官。这是第一种乡试。接下来是会试。会试是紧接着乡试,在第二年的二月份举行。乡试是头年的八月份考完,第二年的二月是春天,到京城考试,叫“春试”,这就是会试。会试如果考中了,称为进士,进士每年的名额大概有300名左右。会试考完以后还要进行第三场考试殿试,在会试以后的第二个月,大概在4月份前后。殿试是皇帝在太和殿亲自考试,考中后就是钦定的进士,可以直接做官了。这是清代的科举考试制度,自明代开始形成的一套很严格的科举考试制度。

科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义,《诗》《书》《礼》《易》《春秋》,五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落,每个段落都要有排比句,有排比的段落,叫四比,后来又叫八股。八股文在当时是非常重要的,它关系到一个人能不能升官,能不能科举考试中进士升官。所以在小说中说:“当今天子重文章,足下何须讲汉唐。”“汉”是指汉代的文章,“唐”指的是唐诗,汉代的文章也好,唐代的诗歌也好,都不如当今皇帝所看重的八股文,八股文在当时是非常重要的。所以当时的人们都一门心思地扑在八股文上,只有八股文章才能敲开科举考试的大门。
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第 5 楼 myuz
有考试就比推荐公平。平民阶层有一丝希望,否则中国的高层公务员都是贵族子弟。
第 4 楼 九日祈风
到底,现在的高考与古代的科举考试有什么根本的不同啊?
第 3 楼 风影有痕
科举制度正在现代复兴。有几个特征: 1、今后所有的官都要由公务员中逐步选拔。不是公务员就无由进入官场; 2、公务员已全面采取考试制选拔;(一年一度的公务员考试正在逐步走向规范和制度化) 3、公务员考试的内容也开始脱离教育系统的一统天下,已经开始把当今政治的内容以及入世处事的能力融入考试内容的范畴; 4、今后的吏治完全会被公务员体系涵盖(不出数十年); 5、今后的国家领导人也将在公务员系人马中进行选择(这是现代科举制的最伟大发展)。
第 2 楼 fang
书生之见啊。科举制度在特定的历史时期,作用是很大的。在当时,应该是最公平、先进的选拔人才的制度了。只是,随着社会的发展,它的局限性才出来了。没有什么完善的制度,一切要随着条件的变化,要有相应的调整。如此而已。
第 1 楼 柳折眉
封建统治者统治禁锢人们思想的工具,八股文,真是狠啊.
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