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我国佛教建筑的主要形式

[作者:谭玉峰]  [来源:artx.cn]  [2012/12/21]
佛教,是世界三大宗教之一,源于古代印度,西汉末年时流入我国并广为传播。从此,佛教文化逐渐成为我国传统文化的重要组成部分。而其中的佛教建筑,则更是传统文化的珍贵遗产。

我国的佛教建筑主要有寺院,塔、石窟寺等几种形式。
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寺院是历代佛教信徒拈香顶礼,诵经拜佛的梵宫圣地。初时,“寺”是中国古代官署的名称。东汉永平十一年(68),西域僧人摄摩腾和竺法兰,带着佛经、佛像来到洛阳,下榻鸿胪寺暂住。后汉明帝敕建僧院,供他们传教之用。因传说中佛经、佛像由白马驮来,故僧院被命名为“白马寺”。以后,随着佛教的发展,“寺”便成了中国僧院的一种泛称。

寺院一般以殿堂为主体。建筑形式沿袭古制,较多地采用庑殿、歇山、重檐、悬山、硬山等屋顶。主要建筑位于南北向的中轴线上,而次要建筑安排在轴线东西两侧。宋代时的寺院盛行“伽蓝七堂”制度,即佛殿法堂僧堂库房山门西净浴堂。较大的寺院还有钟鼓楼罗汉堂等。明清时,山门天王殿大雄宝殿后殿法堂罗汉堂观音殿钟鼓楼等,已成为寺院的常规述筑。

佛教寺院的大门通常称为“山门”。“天下名山僧占多”,因寺院多居山林深处,故有此称。山门一般开有三个门洞,象征“三解脱门”,即空门、无相门、无作门。山门建筑多为屋宇式,里面塑有两尊手执金刚杵守护佛法的护法神。由山门往北,第一座殿是天王殿。殿内有弥勒佛像,其后是韦驮天,两侧立有四大金刚像。出天王殿便是寺院的正殿,也即“大雄宝殿’。大雄宝殿是寺中最为富丽堂皇和等级最高的建筑,一般以重檐歇山式居多。殿内供奉佛教缔造者和最高层领导者——佛,通常有一或三尊塑像。大雄宝殿后面的法堂,也称讲堂,是传教说法之处,建筑仅次于正殿。堂内设有法座,法座上置座椅和高台,供演说佛法之用。法座前还置有讲台,台下设香案,两侧是听法席。正殿两侧的东西配殿,名称各寺不一。一般来说东配殿是伽蓝殿,西配殿为祖师殿。但也有许多寺院是专供菩萨的观音殿、文殊殿。三大士殿、地藏殿或药师殿。早期的寺院往往筑有佛塔,一些大的寺院并建有藏经阁。除此外,佛寺中还有僧房,香积厨(厨房)、斋堂(食堂)、职事堂(库房)、茶堂(接待室)、云会堂(禅堂)等附属建筑。
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