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旧时文人的生活品位和趣味

[来源:北京青年报]  [2012/6/21]
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■这是近些年,散居在美国的金家后人给金闳伟他们寄来的金家老宅花园里的合影老照片,照片上他的祖爷爷金城尚是青年。金闳伟觉得遗憾的是,照片上的一些人物他已经辨识不出。

他们是上世纪初叶湖州“丝通事”的“富三代”,赴欧洲留学的先行者,继承了旧时文人的生活品位和趣味——

本版私人史主人公:金城、金章兄妹

金城(1878-1926),清末民初大法学家,美术理论家,知名画家,工画山水、花卉,创办“中国画学研究会”,任首任会长,并筹设中日绘画联合展览会,每隔一年举行一次。他是金章之长兄。

金章(1884-1939),文博杂家王世襄之母。上世纪初叶即赴欧留学,民国女画家。
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讲述人:金闳伟,金城之曾孙

关于王世襄的报道,媒体曾冠以太多的头衔,轻俏佻达的如“京城第一大玩家”甚至 “中国第一玩家”,郑重其事的有“文物鉴定家”、“美术史家”、“民俗学家”、“美食家”……却难定论,因为他“玩”的东西实在是五花八门,蟋蟀、鸽子、葫芦、大鹰、獾狗、掼跤、烹饪、火绘、漆器、竹刻、古琴、明式家具,不一而足。况且他玩这些不为消遣,而是真心喜爱,全情投入,所以起早贪黑、吃苦受累、长途跋涉、餐风饮露却乐在其中。这些“玩”,又都结出了颇具文化内涵的果子:如《中国画论研究》、《中国古代音乐书目》、《髹饰录解说》、《竹刻艺术》、《中国古代漆器》、《明式家具研究》、《北京鸽哨》、《说葫芦》、《蟋蟀谱集成》等等。

于是有人说,“在王世襄先生的人生和著作里,我们能看到北京旧式士大夫阶层的文化情趣和生活方式,说玩,说研究,都不是特别确切,因为那个时代的人就是那么生活的”。的确,脱离开他所处的跟他趣味一致的周围环境来孤立地看,我们贴上去的标签都不够妥帖,子非鱼,安知鱼之乐?

老来成名的王世襄总数说他“玩物丧志”的少年,其实他能玩得那么不羁,并在玩中享受传统文化的乐趣,则是因为家境——不仅是物质优裕,而且是二三十年代特有的那种中西合璧、南北贯通的文化。他的父亲属于洋务派,母亲是留过洋、会讲外语、擅长书画的陶陶女史,在当时绝对可以算得上是一位稀罕的时髦才女,却在回国后相夫教子之余将精力投入到了中国传统文化——书画艺术的创作中去。事实上,王世襄对于书画、竹刻、家具、雕塑等文化艺术的兴趣和热爱的确更多源自于外祖家的艺术熏陶:母亲金章能书善画,大舅金北楼是民国北方画派领袖,二舅金东溪、四舅金西厓为竹刻大师。

现年60岁的金闳伟是金城先生的曾孙,他从奶奶(袁寿喻)和父亲(金曾望)口中听到了很多关于家族的传奇往事。
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■富商后代游学欧洲开风气之先 
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鸦片战争后上海开埠,外贸中心从广州转移到上海,占据了地理优势的南浔蚕丝商人抓住商机,纷纷到上海直接与外商经营湖丝,南浔出现了数百名因经营湖丝贸易发迹的富豪,传说中有“四象八牛七十二金黄狗”的称呼, 金桐的家族便是其中的一“牛”。

金闳伟说,听父辈讲,当时南浔家产在50万到100万两白银的被叫“牛”,在100万以上的称为“象”,那就是买办一级的,更厉害的富豪商人了。

在上海的丝号经过金桐和金焘父子两代的经营,财力日益雄厚,金家在家乡建造了大宅“承德堂”,南浔人就此称金家“小金山”。而在与外商的贸易往来中,金家也倾向新学,金焘不仅收藏了很多的中国书画文物,也购置了很多西洋的玩意,如大自鸣钟、显微镜、电唱机,还有三部相机和带全套冲洗设备的暗房,而且他把子女送出国门,游学欧美。1900年,金城(谱名金绍城,号北楼)和他的两个弟弟绍堂、绍基,一个妹妹金章(号陶陶),一起结伴赴英国留学。

在此之前金家的子弟也是中西学兼修。王世襄先生曾讲述过母亲幼年时与二姐怡怡及兄长们在南浔“承德堂”的家塾里学习书法和《四书》、《五经》等课程的事,好强的两姐妹不甘人后,下苦功练就了一手好字。后来除了长兄金城之外,其他的兄弟写字都不如她们,以至于金桐的墓志铭也是由孙女金章一手抄录的。

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