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徐霞客缘何钟情天台山?

[来源:中国文化报]  [2012/6/21]
本报记者 李 琤 王晋军

“中华游圣”徐霞客足迹遍布大半个中国,一生写下了许多游记,值得注意的是,他曾3次登临浙江天台山,并在《徐霞客游记》中写下两篇游记《游天台山日记》和《游天台山日记后》。为何徐霞客对天台山情有独钟、流连忘返?4月18日,在浙江天台山北京旅游推介会上,记者从天台山研究专家那里求得了数种理由,尝试为大家解开“游圣”心中的天台山之谜。

历史文化独具特色
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天台县是立县近1800年的浙东名邑,据南北朝道家陶弘景所著《真诰》中记载,天台山因“山有八重,四面如一,顶对三辰,当牛女分野,上应台宿,光辅紫辰,故名天台”。历史上的天台山,儒、释、道三教鼎盛、圆融并存,留下了丰厚的文化遗存。

天台山文化可以归纳为“八个地”,即天台山是汉化佛教第一宗——天台宗的发祥地、中国道教南宗的创立地、佛典记载“五百罗汉”的应真地、“诗僧”寒山子70多年的隐居地、“活佛”济公的出生地、“游圣”徐霞客所著游记的开篇地、“逍遥”唐诗之路的目的地以及“书圣”王羲之书法之道的开悟地。

文人墨客倾慕之地

在中国众多的名山大川中,徐霞客缘何要首游天台山,缘何要将《游天台山日记》作为《徐霞客游记》的首篇,追本溯源,天台山自古以来就是文人墨客、奇人异士心中的圣山,尤其在唐朝,天台山更是民众心目中的精神家园。

最典型的表现是唐朝诗人中流行以到天台山为荣,以到天台山引发灵感成就诗歌才华为终极目标。《全唐诗》记载的2200余位诗人中有400多位诗人、《唐才子传》收载的278位才子中有170余位,均从钱塘江出发,经绍兴,自镜湖向南经曹娥江、剡溪溯流而上,经新昌的石城、沃洲、天姥,最后抵达天台山,这一线路今人称之为“唐诗之路”,据粗略统计,唐人写天台山诗有900首之多。

在这些诗人中,既有像年轻时就入台越、沉醉于天台山水4年而忘返的杜甫,四入浙江、三至越中、二登台越的李白,也有王维、孟浩然、白居易元稹刘禹锡杜牧等“初唐四杰”“中唐三俊”“晚唐三罗”的名家。他们或溯流而上,或顺水而归,或壮游,或宦游,载酒扬帆,击节高歌,为赞咏天台山风光留下了大量诗篇。其中李白的“龙楼凤阙不肯住,飞腾直欲天台去”道出了众人对天台山心驰神往的心声。

自然景观得天独厚

天台山山水神秀,自然资源得天独厚,也是国家首批4A级旅游景区。境内千峰竞秀,万壑争流,在180多平方公里的风景区中,分布着上百个景群,其山、岩、洞、瀑各具神韵,形成了古、幽、清、奇的独特风格。其中,在国赤景区,有被誉为“天下四绝”的千年古刹——国清讲寺,寺院为隋代高僧智者大师所建,是中、韩、日佛教天台宗的祖庭,在佛道双修的赤城山上,有道教第六洞天——玉京洞,“活佛”济公幼时曾在此接受童蒙教育。

在石梁景区,有天下奇观——石梁飞瀑,宋代大书法家米芾在此留下了“第一奇观”的摩崖石刻,这里曾是当年《少林寺》、《济公》、《少林俗家弟子》、《射雕英雄传》等多部影视作品的拍摄地,也是唐玄奘法师所著《大唐西域记》中记载“五百罗汉”放下屠刀、立地成佛的应真之地。

在华顶景区,海拔千米之上的国家森林公园是理想的避暑胜地,云雾缭绕中的云锦杜鹃,举世罕见,美不胜收,太极仙翁葛玄所植茶圃年年翠绿如故,“书圣”王羲之向华顶白云先生学习书法所留下的墨池今犹飘香。
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从古至今文人墨客对天台山的钟爱和向往,深深地影响着普通民众。徐霞客首游天台山的日子——5月19日,也被定为国家旅游日。据悉,5月20日已被定为天台县旅游日,每年的5月20日,全世界游客均可免费游览天台县所有景区。
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