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从元涂几《鸡子赋》看我国古人之开辟说

[作者:何焱林]  [2013/8/1]
【注释】

①此:指鸡蛋。    先天:开辟前。    浑沌:宇宙未开辟时无有无无,无声无形无色无象之态。汉王充《论衡•谈天》:“说《易》者曰:‘元气未分,浑沌为一。’”即无大无小,无明无暗之一点。

体:宇宙之本体。欤为疑问词尾,下准此。

②胚腪[yùn运]:一作胚浑,有胚胎、胚芽义,生命最初的混沌状态。唐陆龟蒙《读<阴符经>寄鹿门子》诗:“生者死之根,死者生之根。方寸了十字,万化皆胚腪。”金元好问《游承天悬泉》诗:“太初元气未凝结,更欲何处留胚腪。”
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品彙:今作品汇。品种类别。《晋书•孝友传序》:“分浑元而立体,道贯三灵;资品汇以顺名,功苞万象。”    有始:从此开始。

③非温而温:不加温而自温润。蛋虽在数九寒天而不冻结,故为不温而自温。

天一:古神名。《史记•封禅书》:“人有上书,言‘古者天子三年一用太牢祠神三一: 天一 、 地一 、 太一 ’。”唐司马贞索隐引宋均曰:“ 天一 、 太一 ,北极神之别名。”此指北天极,又北方壬癸水,天一之水,即上天之真水、灵泉。

④非燥而燥:蛋在水里不浸渍。不烤炙而自干燥。
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