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红豆小史——以王维、杜甫、《云溪友议》、钱谦益为中心

[作者:邓小军]  [来源:《中国文化》]  [2007/9/26]
牧斋自期盼后世读者能发现自己红豆诗暗藏之意蕴。《牧斋有学集》卷三十九《复遵王书》论己所作诗云:“居恒妄想,愿得一明眼人,为我代下注脚。发皇心曲,以俟百世。”41足见其用心之苦,用意之深。
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不久之后,康熙年间,仇兆鳌亦注杜。《杜诗详注》卷十七《秋兴八首》“红豆啄馀鹦鹉粒”,仇注引钱笺引《云溪友议》李龟年唱红豆故事,自未引及“歌阕,合座莫不望行幸而惨然”42。《杜诗详注》卷二十三《江南逢李龟年》,仇注引蔡曰引《云溪友议》李龟年唱红豆故事,亦未引及“歌阕,合座莫不望行幸而惨然”43。仇氏注杜诗“红豆”引钱笺,注杜诗《江南逢李龟年》则不引钱笺,避开了唱红豆而“望行幸”这一钱笺的关键文字,原因何在?当是出自避祸心理。

2.钱谦益等明遗民的红豆诗

红豆诗云兴霞蔚。与钱谦益注杜中的红豆意象一样,在明末清初红豆诗中,红豆亦象征了明遗民的故国之思。在中国诗歌史上,这是红豆意象的第三层象征意义。

明末清初红豆诗,以钱谦益作品为最多、最佳。《牧斋有学集》,是钱谦益入清以后的诗文集。《牧斋有学集》一书中,包含《红豆诗初集》、《红豆诗二集》、《红豆诗三集》,其中往往一道红豆诗题,就有十首八首之多。

《牧斋有学集》卷四《辛卯春尽歌者王郎北游告别戏题十四绝句》第八首:

可是湖湘流落身,一声红豆也沾巾。休将天宝凄凉曲,唱与长安筵上人。
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钱曾注:

范摅《云溪友议》:“李龟年奔逐江潭,杜甫以诗赠之曰:‘岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正是江南好风景,落花时节又逢君。’龟年曾于湘中采访使筵上唱《红豆词》,合座莫不望行幸而凄然。”44
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辛卯为南明永历五年,即清顺治八年(1651年)。“一声红豆也沾巾”,这是牧斋诗第一次直接用李龟年唱“红豆生南国”,“合座莫不望行幸而惨然”的古典,隐喻自己以及志同道合者心向南明的今典45。

《牧斋有学集》卷十《红豆二集•后秋兴八首•八月初十日小舟夜渡惜别而作》第八首:

临分执手语逶迤,白水旌心视此陂。一别正思红豆子,双栖终向碧梧枝。

盘周四角言难罄,局定中心誓不移。趣觐两宫应慰劳,纱灯影里泪先垂。46

永历十三年即顺治十六年(1659年),郑成功率水师入长江进攻南京,钱谦益将与水师随行时,特作此诗慰别其妻河东君柳如是。陈寅恪《柳如是别传》第五章《复明运动》云:“《八月初十日小舟夜渡,惜别而作》乃专为河东君而作,……主旨实在河东君一生志事。”47柳如是不仅全力支持钱谦益投身反清复明运动,自己亦积极从事反清复明运动,如南明隆武二年即清顺治三年(1646年)亲至海上犒劳黄毓祺义师48,永历八年即顺治十一年(1654年)尽橐捐资助饷姚志卓义军49。牧斋《后秋兴八首》第四首:“闺阁心悬海宇棋,每于方罫系欢悲。”能写出这位女爱国志士的品格。钱柳夫妇爱情的根基,正是反清复明之共同志事。

《柳如是别传》解释牧斋此诗全篇意旨云:“第捌首言此时虽暂别,后必归于桂王也。‘碧梧枝’不独用杜诗‘凤凰栖老碧梧枝’之原义,亦暗指……顺治三年丁魁楚瞿式耜等迎永历帝于梧(州)等事。……‘两宫’者,指桂王生母马太后及永历后王氏也。”50所言极是。但是,寅恪先生从未解释红豆一词之意义。

“一别正思红豆子,双栖终向碧梧枝”,是用王维诗、李龟年故事及杜甫诗的古典,隐喻自己对柳如是的别后相思和夫妇双方共同的故国之思(上句),以及夫妇双方对于反清复明事业的必胜信心(下句)。红豆意象成为钱柳夫妇爱情与爱国两重相思的精诚凝聚之象征。钱诗此二句,可说是明末清初红豆诗的经典之句。

柳如是题红豆山庄望海楼联云:“日毂行天沦左界,地机激水卷东溟。”51上联隐喻明朝亡于满洲,下联隐喻郑成功兴起复明运动。其爱国志向,有如精卫之志,不可磨灭。柳如是联语,可以媲美牧斋红豆诗。
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永历十五年即顺治十八年(1661年)五月,牧斋家园江苏常熟白茆港红豆山庄的红豆树开花,九月,结红豆子一颗。这是二十年来红豆山庄的红豆树第一次开花结子。在钱柳心目中,二十年来红豆树第一次开花结子,真是老天对满怀红豆相思之人的回报。九月,正是牧斋八十生日。如《柳如是别传》第五章云:“河东君于牧斋生日,特令童探枝得红豆一颗以为寿,盖寓红豆相思之意,殊非寻常寿礼可比。”52这红豆相思,原来是爱情与爱国赤诚凝聚的两重相思。五月和九月,牧斋及其志同道合者迎来了红豆诗的两次高潮。
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今存作品,有钱谦益《遵王敕先共赋胎仙阁看红豆花诗,吟叹之馀,走笔属和八首》、《红豆树二十年复花,九月贱降时,结子才一颗,河东君遣童探枝得之。老夫欲不夸为己瑞,其可得乎?重赋十绝句,示遵王,更乞同人和之》,陆贻典《红豆花诗和韵》、《东涧先生村庄红豆树二十年复花,时当季秋,结子一颗,适八十悬弧之月,有诗纪事,奉和十首》53,冯班《和牧翁红豆花诗八首》,钱曾《红豆树二十年不花,今年夏五忽放数枝,牧翁先生折供胎仙阁,邀余同赏,饮以仙酒,酒酣命赋诗,援笔作断句八首》54、《奉和红豆诗十首》,以及方文《红豆诗》八首55。

《牧斋有学集》卷十一《红豆三集•遵王敕先共赋胎仙阁看红豆花诗,吟叹之馀,走笔属和八首》第四首:
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红豆春深放几枝,花神作意洗妆迟。应知二十年渲染,只待催花数首诗。56

后两句,咏叹红豆树二十年不花、二十年酝酿,只待今日之红豆花开、红豆诗成。言外之意,是遗民故国之思、爱国之心,历久不渝,能感动天地。

第六首:

金尊檀板落花天,乐府新翻红豆篇。取次江南好风景,莫敎肠断李龟年。57

“金尊檀板落花天”,“取次江南好风景”,用李龟年唱红豆诗故事,及杜甫《江南逢李龟年》之古典,指百花飘零、红豆花开之今典。“乐府新翻红豆篇”,“莫敎肠断李龟年”,则是反用李龟年唱红豆诗,合座莫不望行幸而惨然的古典,言今日之新红豆故事,不同于昔日之旧红豆故事,今日之主人公乃满怀信心,不同于昔日之主人公肠断而已。言外之意,是深信反清复明之大业必定成功。

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