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太极拳法第一人张三丰(一)

[来源:艺术中国]  [2012/12/31]
从辽宁走出的邋遢道人张三丰

金庸小说《倚天屠龙记》中有一个神奇的邋遢道人——张三丰。小说中,张三丰武功盖世,超凡脱俗,神龙见首不见尾。他开创了武当派,发明了太极拳,以死让周芷若幡然悔悟。却又起死回生,领着一帮垂髫少年云游四方,从此不知所踪。

金庸写的是小说,可张三丰却是真有其人。历史上,留存了许多关于张三丰的记载。终南山、武当山一带,至今流传着许多关于他的神奇传说。然而,越来越多的人知道张三丰的同时,却有越来越多的人忘记了他的出生地。甚至有的人明明知道也装不知道,他们不想接受的是,这样一个横亘古今的大人物怎么会出生在“人也不杰地也不灵”的化外之地?
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出生时神乎其神

在今阜新蒙古族自治县塔营子村靠近101国道处,有一座占地一百多亩的“张三丰仙居”。这座仿古建筑由大殿、偏殿、钟楼、鼓楼组成,庙宇中,张三丰的铜像高高矗立,仙风道骨,令人肃然。

塔营子村是古懿州所在地,至今还残存着一段百米长的城墙遗址。懿州当年是北方重镇,辽代时,萧太后曾把它作为陪嫁送给自己的三孙女。

张三丰就出生在这里。

但凡名人的出生地都称之为故居,可为什么张三丰的出生地却被冠以仙居呢?
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这是因为在家乡人的眼中,张三丰不是凡人,是神,是仙。

史书记载,张三丰的祖父自称是道教创始人之一的张陵的后人。如果此言不虚,那张三丰可说是大有渊源,因为张陵的先祖就是协助刘邦夺得天下的汉留侯张良。张陵祖籍江西龙虎山,东汉顺帝时,张陵创立“五斗米道”,人称张天师。张陵死后,其孙张鲁在汉中三十余年,传播“五斗米道”。建安二十年(公元215年),曹操攻汉中,张鲁避走巴中,不久归降曹操,拜镇南将军,封阆中侯。“五斗米道”取得合法地位,得以公开传播,影响日大。

张三丰的祖父于宋朝末年携家迁入辽东,其父在元太宗时曾经入仕,后归隐懿州,张三丰就是在此时出生。

张三丰的母亲姓林,早年生过四个儿子,可惜全部早夭。年过四十,林母又生了两个儿子,小儿子就是张三丰。

关于张三丰的出生,懿州一带有很多传说,最为神奇的是这样一种说法。说1247年农历四月初九子时,将近临盆的林氏在睡梦中突然惊醒,她急忙推醒身边的丈夫张居仁。说是梦见一只仙鹤从东海飞来,落到了咱家的房顶上。张居仁听了,喜上眉梢,说:“这是个好兆啊,是不是咱们的儿子要出世啦?”话音刚落,林氏突然觉得腹中一阵剧痛。张居仁急忙喊来接生婆。约摸一顿饭工夫,一个体形硕大的男孩出生了。随着男孩嘹亮的哭声,院子里突然传来一声鹤鸣。张居仁跑出屋子,见一只仙鹤从房顶飞起,绕院子飞了三圈,长鸣一声,一飞冲天,消失在茫茫天际间。张居仁抱起刚出生的孩子,见此子大耳垂肩,两眼圆睁,炯炯有神,颇有异人之相,便给儿子取名“全一”希望儿子将来能成为一个完人。林氏觉得“全一”叫着拗口,便又给儿子起了个小名,叫君宝。在《倚天屠龙记》中,年少的张三丰刚刚步入江湖时,用名便是张君宝。

患眼病结下道缘

张三丰从小聪明过人,三岁时已能看四书五经,且过目不忘。四岁时,唐诗百首倒背如流。张居仁见此子可堪造就,便延请名师,尽心教授,希望其精研儒学,考取功名,以光宗耀祖。
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万没想到的是,张三丰五岁时,突然患上了眼病。家中虽多方求医治疗均无效果,致使其双眼“积久渐昏”,几乎看不见东西。父母焦急万分,听说不远处的碧落宫有一个“方外异人”叫张云庵,治眼病有奇术,便把张三丰带到了碧落官,求张道士为其治疗眼病。张道士宣称,他的患者除了用药外,还必须修炼道法,这样才能事半功倍。就这样,张三丰一边治病,一边开始修炼道法。

半年之后,张三丰翳目渐明,而且对所学过的道经能“过目便晓”,“随手披阅,便会通其大意”。张云庵见张三丰如此聪明,认为其为不世之才,便将他收为徒弟。张三丰从此便开始钻研道宗、儒业,少年时就打下了道教、佛教及儒家学说的深厚基础。

在碧落宫学习七年后,张三丰回到懿州家中。一边读书,一边苦心研读道教经典——老子的《道德经》和张陵所著《老子想尔注》,才学更加出众。

三峰挺秀得名三丰

中统元年(1260年),元朝实行“举茂才异”的政策,张三丰时年十三岁,便以文学才识出众,被当地官府列名为奇才上报朝廷。 1264年秋,张三丰游燕京,正赶上忽必烈下诏延揽人才。于是,张三丰被任命为中山博陵(今河北定县)令。张三丰在任中山博陵令期间,得知当地有一道观,庙观中有一道教名家葛洪山。于是,便利用闲暇之时经常到葛洪山庙观修炼处,探访流连。与葛道人共同探究道教真谛。此间,张三丰在葛洪山道观中阅览了《玉函方》、《抱补子内篇》、《抱补子外篇》、《神仙传》、《隐逸传》等医、道类书籍,对天地万物的真谛有了更深刻的领悟。

第二年,张三丰因父母染病先后故亡  .于是,便辞官返乡,亲自将双亲的灵柩送回辽东卫(今辽宁辽阳市)安葬,并在故里为双亲戴孝守墓数年。其间,张三丰在家每日诵读道经。

有一天,一位姓邱的道人,慕名来访。邱道人同张三丰一起谈论道教理论,使他思路顿开。遂产生了出家修道断绝一切尘缘的意念。正如他在诗中所云:“此间好觅长生路,人世休言出世难。一念无生即自由,心头无物即仙佛”。

邱道人离去之后,张三丰决定束装起程,云游天下,参访道教名师。于是,他将家中田产交付给族人,嘱咐代其管理经营,并代已为双亲扫墓祀祭。之后,他便带着银两及衣物,身披道服离家,遍游南北名山大川,进行拜师、学道、修炼。行至宝鸡金台观时,见此地山泽清幽,松涛苍润,又有三尖山,三峰挺秀,实为仙境之地,他便在此住下,也因此他自号三丰居士。
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