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太极拳实战解

[来源:艺术中国]  [2013/4/25]
何谓实战?未起手,先陪形,且自始至终皆陪形。
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何为陪?只在力点做文章,随字上面下功夫。有一处不陪,就担一处风险。遇险不怕,只随动而已。遇力陪力,把握力距。遇劲陪劲,把握重心。能陪力陪劲达三节者,触手必能洞悉敌之虚实变化,依变化发,潇洒自如。
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何为发?只在一动做文章,走字上面下功夫。发在人之后,中在人之先。力大幅度大,处处可击。力快身子死,让开便是。力打人不知,劲发莽撞人。起手就是拳,抬腿便是脚。三节处处皆是手,力到身走无消息。

或打或发,或中或空,一碰就走,身不在原位。力中,我打法老道;不中,我闪身避祸。战一人,身形恍惚如敌万人;战万人,力杀一处如敌一人。能于身换位移之动中发力透身者,即最高层次之力矣。

起手发人于丈外者有三,其一,彼鲁莽失重,我抢身夺位。其二,彼死桩身僵,我力透重心。其三,彼高架盖顶,我力向死角。此可遇不可求,非陪形老辣,知力知劲者不可为,乃平常一力之关系耳,非内家最高境界。然不知形体变化者亦可为之,皆傻徒依样送身送力,为师照此葫芦画瓢,自诩内功纯厚之内家高手,号称大师,宗师等等,此固定模式毫无实战意义,只增笑料耳。如乒乓运动中的扣杀球技,非自己扔球或别人按样给球而扣杀者。学者详辨为要。

武术招式,套路应该建立在随时能调节出有效化力与发力的基础上。其目的,在于解放身体,更有利于力的变化。而不是用那些与有效化力与发力无关的理由,一厢情愿,凭空遐想,荒诞不羁的说法,来束缚自己身体的。

固然传统招式,套路中,有不少符合此观点的动作,堪称精华。可围绕这些精华而泛起的那些沉渣,早已经把本来的精华弄得面目全非了。

武术的本质就是技击,一个脱离了本质的东西,还有其原来的作用和价值吗?为了强身健体和舞蹈而言,武术可以提供些各取所需的锻炼方法和动作造型。可以此来代替武术的本质,鸠占鹊巢,就显得不是糊涂就是混蛋了。

对于武术的定义,我们自己先说不到一块去,只得各取所长,逐条罗列,没有一个准确的阐述。当一个专业组织脱落为一个虚假冒牌,争名夺利的骗子俱乐部的时候,我们武人还对它有希望和信心吗?况且它一开始,就被那伙打把势卖艺,敲锣耍猴,按摩捏脚,装神弄鬼,开转劈石,卖大力丸的挤满了。而真正的武人,却屈指可数。就好像一块上好的精肉,上面爬满了蛆蝇,看上去势力壮大了,也很有活力,其实那些蛆蝇把整块的精肉都毁坏了。这样的精肉还能吃吗?除非那些黑心的厨子做的出来。而我们的武管中心,正在干着黑心厨子所干的事情。

我支持散打,不管他有多少不足之处,可它毕竟或多或少的体现了武术的本质,同时也正朝着我们武人理想的目标发展。这里没有门派之争,只有人体力和力与力技术的探索,从支持并参与现代散打做起,莫要求全责备,多些磨合容忍,逐步完善武术的徒手和器械技击技术与竞赛规则,以还原武术的本相。擅长硬气功者发力,必有一足够的力加速空间,以增加力点之冲撞力量。然其形体幅度过大,加速时间过长,只能对各种不知形体变化者形成打击。同时也给对方造成了可乘之机。过于贪重拳发力者,亦如此。

余等曾问技于师父:实战中,如何应付力大体壮者?

师曰:有不与其力顶撞者,力大亦无用。然能如此,非知陪形者莫属。

又问:实战中,如何应付连环快击者?

师曰:凡连环快击者,身必不知变化,难以随动身之整体。把握力距足矣。

又问:何为力大?何为快?
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师曰:发力成桩为力大。力从桩下生,骨骼支撑,一触而就。人不知方为快。眼能看着,身能动着,极速亦不快,因它快而无益。

又问:整体力与整劲可是高层次发力?
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师曰:发力无层次之分,唯有于运动中是否合理之分。合理者可打人,不合理者,反授人以柄。尔不见整体力与整劲大师们被拳击小子揍的抱头鼠窜吗?

又问:由着熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明。怎么解?

师曰:双方之力一碰即逝,一个来回为一着。如此勤练,熟能生巧。能在一碰之间感知对方力之趋向与身体变化为懂劲。再如此勤练,熟能生巧。能于一碰之间,随对方形体之变而变,其重心,死角,基点之相互关系明了于心,引进落空,四两拨千斤,发人于丈外等诸般神迹已不成难事。能如此,则已是神明。

又问:明劲,暗劲,化劲。怎么解?

师曰:说劲必带桩。能于一碰之间,将周身肌肉之力作用于力点者,为明劲。此依形体变化,一看即知。能于一碰之间,将周身骨骼支撑之力作用于力点者,为暗劲。此依劲路变化,一触即知。能于一碰之间,将对方力点承化于无用,同时从此力点将己之足下之力,于对方发力时传递而出。此须丹田鼓荡之力可发。为化劲。

又问:缠丝劲怎么解?

师曰:武学中无此劲说法,唯有翻裹之力。是因贪手而被擒拿时,力点处理中翻裹手指之法。早年义和团信众中,炮锤世家有此说法。陕西炮锤,河南炮锤,河北炮锤之多。其击掌弹脚,躲地哼哧,以壮其威。老颠沉步,一动三晃,戏曲台架。惊炸弹抖,死桩拧身,足证其不知实战力之传递催生。只是对死劲设的套,你一快,一变,它就没用了。即使你什么也不懂,力大胳膊粗,钻进他的套,那缠丝劲也不顶用。此名不副实,该叫缠小劲与死劲更为合适。乡间小儿的拧胳膊绊腿,就是此劲。

武学之人体力从何而来?
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力从桩下生,一言道破武学中人体力的根源。
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一闲人平日抓耳挠腮,扣脚搓手,一指皮肉之力足矣,何来力从桩下生?

一妇人平日烧火做饭,洗衣打扫,一臂皮肉之力足矣,又何来力从桩下生?

这等发力,虽是人体力,可并非武学中之人体力。武学研究范畴,为冷兵时代军旅中之搏击技术。试想,两军交战,两马相错之际,或徒手,或兵刃,最小需多大力,才能将对方冲撞马下?徒手冲撞,其人体力作用之最小力量,需以克服一成人之体重为准。不然,不足以在徒手搏击中,给对方造成威胁。

然一人体重之力,纯由一臂或一指单独承担,不是不可,非骨粗筋壮,力大肉厚者不可为。却失去武学技术研究之本意。若由全身协调,共同承担,能将双腿之力与腰胯之力发挥出来,有所担当,则一文弱书生足矣。

若以自身雄健体魄之蛮力,炫耀武学技术,就如同以病态挖眼抓裆之下三滥手段号称功夫,来炫耀强健体质。与象棋冠军他比拳击,与拳击冠军他比象棋,还自以为得能,号称象棋冠军和拳击冠军不是他的对手。东拉西扯,不知所学为何,心里仅存胜败之念。探讨理论,只知其先辈英雄佚事,自己见过那些名人,技术层面一概不知。阴阳五行,宗教玄学,拿些自己也不懂的东西糊弄武学,以示高深。

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