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解说八卦与实战

[2007/5/23]
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天为阳、地为阴,男为阳、女为阴,刚为阳、柔为阴,虚为阳、实为阴,上为阳、下为阴,前为阳、后为阴,左为阳、右为阴,前进为阳、后退为阴,生为阳、死为阴,现在为阳、过去为阴,动为阳、静为阴,出为阳、进为阴,理论为阳、实践为阴,等等现象都是一对对互不可分、又互相排斥的对立统一体。以人体而言,左为阳右为阴,上为阳下为阴,前为阳后为阴,外为阳里为阴,六腑为阳,五脏为阴,动脉为阳静脉为阴,气为阳血为阴,吐故为阳纳新为阴等等也是处处体现着对立统一的矛。马克思主义哲学认为:“对立统一的规律是宇宙的根本规律。”八卦的每个卦象代表着宇宙间的每个事物,由卦象组成的八卦图是史前先哲通过长期的、世代传承的,对“仰观天象,俯视万物”的观察总结而形成的,对宇宙万物运动变化规律的理性认识的图说。
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问:八卦的卦象与人体有何对应关系?在练拳和技击实践中有何意义?

答:八卦的卦象是因阴(–)阳(-)组成和变化的。阴阳就是太极,在和人体的对应关系以及在练拳与技击实践的意义方面有三种说法:

第一种说法是:人体以腰为太极,人的两个内肾(腰子),形如两个蚕豆瓣,左高右低,并拢在一起,酷似左阳右阴的双鱼形太极图。两个腰子的运动变化,自然会引起周身各部关节、血管、韧带、肌肉、脏腑的运动变化,周身所有的变化,都是和八卦之说相吻合的。

比如,腰动先要带动脊骨两旁连接肩胯的两股大筋的运动,可视为“太极生两仪”:两仪之筋上通两腋大筋,指挥两臂的运动,下通两胯后筋,指挥两腿的运动,可视为“两仪生四象”(即四肢);四肢有八节,八节之动和四肢的运动相联系的,可视为“四象生八卦”;四肢之手指、足趾骨节共五十六节,加上臂腿之八节合为六十四节,视为“八卦生六十四卦”。也就是说,周身的运动是一个相互联系的整体,一动无有不动的,其运动规律大体上也是和八卦图的运动规律相吻合的,若从八卦的每一个单卦卦象都是三维组合的规律看,人体的各个方面也都是三而为一的,如四肢都由根、中、梢三节组成(上肢的根、中、梢三节为肩、肘、腕,下肢的根、中、梢三节为胯、膝、踝),人体的经络在上下肢也都各有三条阴经、三条阳经,即手三阴三阳经,足三阴三阳经,也是和八卦卦象的三“爻”相吻合的。我们在练功时常说“三田”、“三关”也是如此,人体前面有上、中、下三部丹田,即上丹田——两眉间,中丹田——脐内,下丹田——会阴穴;人体背后有三关,即上关玉枕,中关夹脊,下关尾闾,也是和卦象之“爻”相吻合的。如果我们从人体的两眼、两肾、两睾丸(女为两卵巢)部位画三条水平线,当我们想前三田的时候,六球均有向内靠扰之意,如同三条平行线中间无缺口,即可视为乾三连;如果我们把意念移到后三关,六球就会有向两侧分拉中央有断开之意,这可视为坤六段。以此类推,只想上丹田,即为艮覆碗;只想中丹田,即为坎中满;只想下丹田,即为震仰盂;上中丹田一起想,即为巽下断;上下丹田一起想,即为离中虚;上中下丹田一起想,即为乾三连;如只想玉枕关,即为兑上缺;玉枕、夹脊一起想,即为震仰盂等等与八卦卦象相吻合。三田、三关上下连成直线为经,横向相连为纬,纬都是由阴阳组成,前田后关是经纬中的两个对立统一的阴阳点。太极、八卦、阴阳之理与人体无不相合。

这种说法对练拳和技击有什么意义呢?根据这种说法,在实践中就可以形成相应的练法和用法。比如意想“坤六段”时,周身上下、内外,从神到形都会有向下松沉,向两侧撑拉之感,可使重心下移,气沉丹田。在保持这种状态的同时再想三田上下一条线即“乾三连”,则会感到身体中正安舒,不偏不倚,重心稳定,动作灵活,恰合“中庸”之谓。在保持“乾三连”、“坤六段”的状态下练拳,前进、后退,左顾、右盼,左旋、右转、起、落,钻、翻都可灵活自如、稳健不浮,不失中、不迟滞,就会有效地克服双重之病,练出一种技击时非常有用的鼓荡劲,而且练拳的姿势也非常漂亮。

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复卦在技击上的作用是:如“”乾卦重叠为“”,是想三田一线的同时还要想神形亲天,这就会产生一种巨大的上拨外彭之力,对方如用实力向我扑来,我做“”之想象,敌力即可上滑而还于自身而失中向后倾倒,其理由亦可解释为两个“”卦重叠是宇宙间至刚、至坚、至大、至高、至阳之物,是神圣不可侵犯的。比如“”坤卦重叠为“”,是想后三关促使“六球”(两眼球、两肾球、两睾丸球——女子两卵巢)分开,或松肩、松胯、松膝的同时还要想象神形敬地,这样就会产生一种巨大的吸化、沉坠之力,如对方用实力向我扑来,我则做“”之想象,敌力即可落空前倾或后仰跌,使其产生一种如临悬崖、如坠虚空、如落管涌、如扶倾物之感。八卦之单卦间任意重叠组合后所产生的复卦,以其卦理对应身卦,即可用以指点练拳,又可指点技击,还可指点健身,都会对练与用产生极其有效的,极其有趣的作用。因限于篇幅就不一列举了。

第二种说法是:一、乾三连,在自然界喻天,有至阳、至刚、至大、至虚、至高无尚之功能,在人体应头。头为人一身之主宰,在练拳与技击时要求头顶之百会穴要虚领上顶,头上顶叫乾三连。百会穴乃人体诸阳之所会,领起百会穴,天、地、人三才自会连融贯通,与宇宙的气场融为一体。在气势上要求要有居高临下,主宰一切,洞察秋毫,领导对方之神意。久练自会身强体健,气势磅礴,心胸宽阔,神舒气爽,耳聪目明,反应灵敏自然,应敌不萎缩、不惧怕、不呆滞,对敌亦有巨大的威慑之力。二、坤六段,在自然界喻地,有旋转疾速,稳静无比,承载无限之功能,在人体则应胯、膝、足。在练拳与技击时则要求胯、膝、足自然向下松曲,胯、膝、足松曲叫坤六段,其目的在于重心下移,稳健灵活,加强关节韧带的弹性锻炼。在气势上则要求要有宽广无垠、任其所为,或遁地消形、使其无从着落,处处落空之神意。久练阴气自然下降,阳气自会上升,既能防老抗衰,又能应敌抗暴;既可承载不怕巨力,又可灵活善变,不生拙力。

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