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新编越剧《陆羽问茶》观后感

[来源:艺术中国]  [2012/11/14]
昨天,和爸妈一起观看了余杭小百花越剧团的新剧目《陆羽问茶》。

不得不说,在这出戏上,余杭小百花越剧团的演职员是做足了功夫的,无论是从视角上来说,还是从整台剧目的编排上来说,都给人以耳目一新的感觉,特别是在茶文化的渗入上,能够把博大精深的茶文化以这样生动的形式见诸舞台,让观众在欣赏故事,聆听越剧的同时体会到茶带给人的幽香,并增长有关茶的知识,这个想法很好,更加难能可贵的是对剧中对茶文化的阐释比较系统和深入,不难看出,所有的演职员都是怀着对茶文化的深深的敬畏来对待这出戏的。

从演员的整体实力来说,余杭小百花越剧团的演员台风还是比较大气的,每个演员都有一定的气场,主演费鑫萍台风很稳,嗓音比较醇厚,演唱尹派还是很适合的。我还是比较喜欢由她饰演的这个风趣、洒脱、有个性的陆羽的,虽然不像传闻中面相略显丑陋,性格略显怪癖,但是我还是可以接受的,毕竟潇洒俊逸是越剧小生的常规路线,何况陆羽本来就研习诗书嘛。洪燕琴这个演员我不陌生,应该主演过不只一台大戏了吧。在这里她一人饰演两个角色,一个是童年时期的陆羽,一个是长大了以后的李季兰,在这两个角色的演绎中她体现了比较清晰的年代感和人物特质,在人物的情感处理上也很细致。

但是作为一台新戏来说,个人觉得有些地方还是可以商榷下的。

在情节安排上,大致的线索还是清晰的,但是具体到每个情节,又有些细致的地方有些欠妥。比如说,在陆羽成年后,李仲英冒充陆羽到处骗茶钱,甚至想借此取得功名。虽然我能够理解这是为了反衬出陆羽的名气之大,但是我找不到这样安排情节的必要性所在,也没有在后面的情节中找到和这一情节的呼应。
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剧情的重点看去应该是陆羽和李仲英的那段对话和陆羽在金殿上师徒相认,并弘扬茶道的过程,这段戏确实是做足了,但是却把有些越剧的意蕴给弄丢了。无论是从人物的服饰上,还是从唱腔设置上,个人感觉和越剧都有些剥离。唐代男人的服装是圆领的,而陆羽的服装却很特别,长衫,围脖,外敞,看去时代特色很不明晰,虽然服装的色调看去很舒服,很符合“茶”这个主题,清新,淡雅,但是款式于我却有些难以认同。其他几位男主人公的服装倒是比较贴切时代,没有生涩的感觉。从唱腔设置上来说,不得不承认在这两段的内容编排上,相关人员确实是做足了功夫的。可以说对“茶”的意蕴吃得很透,包括茶与禅的结合,都体现得很明晰,但是不得不说大部分唱腔像越歌,核心部分少了越剧的韵味,我略觉不过瘾。
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而最后一场“茶祭”中,我的疑点就更多了。“茶祭”,初看场次名,我想到了这样几个可以“祭”的点。其一是陆羽。或积劳成疾而亡。其二是李季兰,原因在刚看到场次名时还猜不透,但是以佳人之死来昭示一些内涵似乎是目前戏剧的常规套路之一。其三是《茶经》。有如《西游记》中经卷落水,一场辛苦化为乌有。看到最后知道了,李季兰是被祭的人物。她为了救陆羽,救茶经,被烧伤致死。但是这个情节,一来我觉得,没有这样安排的必要,因为在它的前一折,陆羽这个人物的个性已经被烘托到顶点,整个剧目的气氛也被烘托到顶点,没有必要一定以被奸人陷害这样的情节去反衬茶经的来之不易。二来,个人觉得与常理不符。首先书房起火应该先想到去灭火,古人没有什么灭火设备,以水灭火总是可以做到的,人径直冲进去无异于飞蛾扑火,另外,李季兰已经被烧伤了,陆羽也看到李季兰被烧伤了,常理应该是赶快救人,设法医治吧。肯定是耽搁一刻,便加剧人物的一分痛苦。可是陆羽却一味地在哭《茶经》的丢失,全然置李季兰于不顾,李季兰已经被烧得扭曲,痛苦地扭动着身体,不但得不到陆羽的半点温存和照应,却还要忍着疼劝解陆羽,而陆羽还是没有察觉李季兰的痛苦,反倒是旁边的小沙弥圆尔几次去搀扶李季兰,那时的和尚很保守,想必还没谁敢对一个未婚女子近身吧。所以那时我身后有几位阿姨说,那个女孩子都快苦死了~唉,其实我也是这么觉得,《茶经》烧没了还可以重写,毕竟写过的内容不会忘记的,可是人被烧伤了可是一刻都拖延不得的,于剧目来说这也是最起码的人本主义宣传,再茶痴,也该分清轻重缓急。于是我感觉,如果一定要这样结尾,那不妨中间加个过渡,房倒屋塌后先把幕黑掉,稍事让李季兰简单包扎后躺在病床上,至少让人知道是被救治过的,此后再展开后续情节也不迟,至于她和茶经的命运,完全可以通过陆羽的唱展示出来,陆羽不是有这么一句唱的吗,大致意思就是为了保护《茶经》连累了季兰。所以看到后来,我居然想,其实季兰是被陆羽拖延致死的~呵呵。

看完全剧后,我对题目中的“问茶”甚是不明。“问”该是求索的意思吧。那陆羽对茶,对茶道的探索就该是戏的重心所在。我觉得完全可以把陆羽这些年的艰辛,也就是他丢失茶经后唱的那些内容用来做一个场次,以此来替换陆羽和李仲英的那段对唱,或把最后一个情节取舍掉,把这个部分插在和李仲英对唱前面,或插在陆羽找到季兰前面,陆羽和李仲英的矛盾不该是戏的重点,所以他们的对手戏没必要占用这么大的篇幅。

从舞台的整体效果来说,是比较唯美的。只是我觉得,既然是展示茶文化,还可以把有关茶文化的内容得更加充分更加精致一些。我比较喜欢舞剧《十里红妆——女儿梦》中的处理方式,它就是把宁波的婚嫁文化和女主人公越儿的故事结合在一起的,故事很婉转,舞蹈很唯美,婚嫁文化的展示也很详尽。

从演员的唱腔上来说,每个演员的流派特色都能够点到,嗓音也比较适合,但是总觉得欠缺一份厚实。但是有大段的尹派唱腔可以听,我还是很开心的。
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我们是搭乘剧场的班车来回的,一路上好不热闹。老爸老妈比我认真,他们虽然都算不上是戏迷,但是每次我带他们看演出的时候,说明书他们还是玩味得很仔细的,戏散场后老妈还寻根究底地摆弄着手机,一会查《茶经》一会查陆羽,还问我陆羽的《茶经》如果被烧了属于不属于知识产权被侵犯,我说那时候还没出版发行,也没有公布,应该不算,老妈说那他应该先发行了再宣扬~我说他那时应该是把李仲英当自己人的~

总之,有新戏看,有具备独特思路的原创剧目看,我觉得还是一件可喜的事情。期待剧目能够进一步打磨,以成为江南茶文化的一道品牌。
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