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秦腔入藏史

[来源:艺术中国]  [2012/11/30]
基于前证,清雍正六年,清廷派军于西藏常驻部队,均从川陕总督所辖的兵丁中抽调。其中两省各一千人,自然当有陕西兵一千,而且还规定常驻军,每隔三年换防一次。此项制度一直沿续到乾隆五十年,还是如此。从雍正六年到乾隆五十年中,共有六十年之久的时间。期间按三年换防一班轮班,已将有二十余班陕西兵相继进出西藏。关于二十余次轮班的陕西驻军中,是否有从陕西秦腔入藏演出事,尚无见载,但至乾隆五十三年这一次赴藏驻军,确是在军中组织过秦腔戏班演出的。其演出情况,和雍正七年(首次入藏)那次一样,仍是住藏大臣令属部组织成立戏班演出的。这次组织者为庆麟,并因此事,为巴忠向皇帝折奏,乾隆皇帝竟于五十三年一月六日到七日,连出两次谕旨职责庆麟。
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首次谕文载于《高宗实录》卷1318,其文云:
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据巴忠参奏,据唐古代等处地方,挖河乘船游玩,并造园舍亭台,令兵丁等演戏各款,前因庆麟、雅满泰办理巴勒步一事,错杂无序,……实为可畏。但奏各款内,如至于挖河、造园、演戏等项,不过年轻任性,犹不至关系要紧。

二次谕文载于《高宗实录》卷1318,其文云:

从前驻藏大臣听居,闻系三层楼房,易于防守……至兵丁作为优人一节,尤大不可。驻藏兵丁,特为防守地方,平日当演习武艺,倘又不肖兵丁,私自唱戏者,大臣等尚宜严禁......(此出省略50多字)

证明这次军中演戏的情形是:先在兵丁中有人组织演戏,大臣庆麟观后,没有禁止,还给以支持,不仅允其演唱,还令其演戏者不做士兵,改作优伶,成为军中专业的演戏者,专职组织戏班,排戏演出,以供官兵消遣玩乐。
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(花部崛起,秦腔盛行,军中多演出。)

据有关史籍记载:清代乾隆年间,为我国花部地方戏的勃起与繁兴时代,特别是秦腔,那时经秦腔著名艺人魏长生的辗转传播,已声遍南北各地。在南方,江、广、闽、浙、川、黔、滇,“皆所盛行”。到处都有秦腔班子,“时来时去”。(乾隆四十五年江西《巡抚郝硕覆奏遵旨查办戏剧违碍字句》)在北方,“梨园所好唯琴声”,(张漱石《梦中缘传奇》)。“趋附日众,屡经明旨禁之,其调终不能止,亦一时之时尚也。”(礼亲王昭楠《啸亭杂录》)故此时赴藏军中,也必和内地一样,官兵所好唯秦腔,特别是其部中,又有千名之陕西兵,他们更是秦腔的爱好者,少数人还会是业余演唱者。因而此时有人自于军中组织演戏,所演剧种,也可能多样,但其中也必然会有陕西兵参加演出的秦腔,而且还会以秦腔为主演唱的。【如前所述,其时秦腔已发展为我国剧坛盟主剧种,不但广大民间观众喜听其唱,就连皇都北京喜好昆曲的士大夫,也厌听昆曲,而心醉于观秦腔。(吴太初《燕兰小谱》)其时驻藏军中所演之戏,不唯士兵欢迎,驻藏大臣庆麟也尝其听其唱,而且还令其将业余演唱改为专业演唱,按当时社会观戏,唯观秦腔的普遍时尚,其部所演之戏亦多是为秦腔的。】

(政府支持赴藏经商,商贾带入秦腔)

在这一时期,还需要补充说明的是,除了上述陕西进藏部队带秦腔入藏外,也还有商贾带秦腔入藏的情况。据《高宗实录》卷397记载:

乾隆十五年(1751年10月8日),四川总督策楞奏:前接公部咨,凡川、滇、陕、甘等省前往西藏贸易商贾既停,如有由箭炉出口者,官验印照,准其前往……

据《高宗实录》卷394记载:

乾隆十六年(1751年9月22日),谕:将刺害商民高士玉之七罗特,王洁二犯依法拟斩立决,矣命下之日,遵旨办理。……西藏地处极远,……

证明乾隆年间,确有陕西商人赴藏经商,而且清政府还对这种活动予以致支持。另据《小方壶舆地从林抄续编》所载,拉萨“城内所驻商贾,唯秦晋两帮最夥”。说明,其时不仅有陕西商贾赴藏作商,而且人数还很多,已经结帮为“夥”。这些商贾,为了在偏远之藏地,寻求欢乐,解其思念故乡之忧,振作经商精神,是有可能自由组织演唱秦腔戏的。据前引乾隆五十三年,清廷在下令截止驻藏部队演戏同时,却特为明旨:“嗣后该处,商民演戏毋庸禁止。”证明,当时在藏地拉萨,除了军中有演戏外,在地方商民中也是有演戏活动的。只是准其商民演唱,不许驻军演唱就是了。

前论,此时,在藏的商民,尤以陕商人最多,已经结成夥,因而,陕西商人,在此组织演唱秦腔之戏,就是尚有可能的。
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