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巴陵戏是汉剧的支流?

[来源:艺术中国]  [2012/12/10]
巴陵戏,是岳阳人民数百年来创造的珍贵文化遗产,2006年,便进入国家首批非物质文化遗产名录。有人说巴陵戏是汉剧的支流,也有人说巴陵戏与汉剧一脉相承,还有人甚至说巴陵戏是汉剧的崽。果真如此?非也!巴陵戏与汉剧是明末清初同时形成、发展起来的地方大戏剧种。

明末清初,随着弋阳诸腔、昆腔的流播,特别是清代康熙年间乱弹诸腔的兴起,各地的艺人们,将这些腔调与当地的语言和民间艺术相融合,在各自的地域范围内形成了特色独具的地方戏曲剧种。区别剧种,一般以声腔、表演等为准,但最主要还是语言。虽说各地的地方大戏,都是以方言的声调入“中原声韵”,由“中原声韵”于以规范。但各地的官话不同,声调也就各异,于是引起声腔的变异,因此便形成了各个地方剧种的不同特色。巴陵戏与汉剧同属“皮黄”系统,板腔方面的音乐语汇基本相同,但声腔却各具特点,巴陵戏较粗犷激越,汉剧则细腻柔婉。再说行当,巴陵戏分生、旦、净三大行,每大行中主要有四个小行当。考其源,它来自乾隆时李斗所著《杨扬州画舫录》所云“乱弹诸腔”的“江湖十二门角色”。 汉剧则分十行:一末、二净、三生、四旦、五丑、六外、七小、八贴、九夫、十杂。由于行当设置不同,各类角色归属的行当有异,又引起了表演风格的差异。当然还有其它的因素。

巴陵戏不是汉剧的支流,跟汉剧没有从属关系,最主要的原因有两点。一、巴陵戏与汉剧同是明末清初,各自在各自的地域形成发展起来的地方戏曲剧种,早期不存在任何联系。二、在发展过程中,汉剧对巴陵戏没有直接影响。从历史文献中考察,恰恰相反,巴陵戏对汉剧的影响史籍记载较多。1、被《汉剧志·大事记》列为第二的“李翠官”条目,源自清道光二年(1822)出版的《汉口丛谈·李翠官小传》:李翠官,“幼习时曲于岳郡,居楚玉部,名噪湖之南者数年,去而来汉,年二十许。”到汉口与荣庆部艺人同台演出,每妆饰登台,观众“咸啧啧称赏”。从乾隆三十年左右到汉口,在江汉间活动了30多年,后来又开科培养艺徒。2、嘉庆间,人和班艺人高秀芝赴汉口演出,叶调元在《汉皋竹枝词》中盛赞:“唯有湖南高十官”。3、周贻白《中国戏剧论集》载:“在清代末年,岳阳有一个人和班,都是湖南人,曾在沙市、宜昌一带演唱;班主倪春美,唱工老生名贺四,其声调极为动人,汉剧名老生余洪元……最佩服贺四,私下辄仿其声调,后来余洪元克享大名,成为汉剧泰斗,走的便是贺四的路子。”《汉剧志》说得更加具体:“余洪元拜贺四为师。”

关于巴陵戏与汉剧的关系,我国戏剧史家周贻白《谈汉剧》中说:“汉剧与岳阳戏发生交流,早在初有二黄之际。”所谓“初有二黄之际”,即清代乾隆年间李翠官在汉口演唱的《醉杨妃》之时,此前没有交流。岳阳地方大戏,曾名巴湘戏、岳州班等。1953年初,才正式定剧种名为“巴陵戏”。这条材料清楚地说明,巴陵戏与汉剧没有从属关系。
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