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侯马皮影戏

[来源:艺术中国]  [2012/12/19]
说到侯马皮影,人们就必然会想到廉振华,他身上已经烙上了侯马皮影的印记。廉振华1924年出生于山西侯马鹿祁村李家家庙,家境十分贫寒却酷爱民间艺术。1973年他冒着风险扬起山西第一面皮影戏剧团的大旗。为了抢救这项民间艺术,他踏遍中国皮影盛行地区,造访艺人,收集影子近万种。

他用了8年时间搜集、整理、描绘了我国第一部皮影图谱,成为我国古老皮影戏艺术的第一套系统的、完整的宝贵资料。1984年在中国美术馆举办廉振华个人展览,1985年应邀赴西德讲学;1987年创办中国第一处“山西侯马皮影艺术研究室”;1989年自筹资金建起了中国第一座“中国皮影陈列馆振华影屋”,填补了中国戏剧史上的空白。

侯马皮影戏从实用到欣赏,再到皮影绘画、皮影剪纸转化,有了很大的发展。廉振华遂转锋移墨,专攻“墨荷”。他雕刻的“百荷壁”是用阳雕和阴雕两种艺术技艺雕刻,阳雕荷花是以古代名人,以诗词歌颂荷花“出淤泥而不染”的民族精神,阴雕荷花是喻社会的和谐发展。

学者评论:他的书画艺术形成独特风格和美学价值,颇显傲俗、傲骨之气魄。高龄的廉振华自筹资金,创建起石刻“百荷壁”一座,堪称侯马的一朵奇葩。

李登山:“天塔狮舞”甲天下

李登山年幼时,就喜欢看热闹,陶寺村的“狮子上板凳”更是他的最爱。在师傅李六五的悉心调教下,李登山16岁就登台表演,在高高耸立的十米塔台上腾、挪、跳、跃,动作大起大落,造型优美,赢得了满场喝彩。因表现出众,师傅把手里的领狮棒传给了他,成为这一民间绝活的第六代传人。

为了使这一古老的艺术更加适合现代人的口味,更具观赏性,李登山和襄汾文化馆的梁铁锁合作,对这一原生态的表演形式进行了一系列大胆的改革。一是在传统的伴奏中,吸收了京剧的锣鼓板式,突出了表演的层次感、节奏感和韵律感;二是将双狮表演变为群狮表演;三是编创了“水中捞月”“蜻蜓点水”“瑶池摘星”“高空倒书”等高难度动作。尤其是“高空倒书”,李登山在塔顶四尺宽八寸长的板凳中心,头顶板凳,两手悬空,挥笔从容写出“福”字,惊险中见功夫,绝技中透文化,可谓绝中之绝!

近年来,李登山和他的弟子们走遍了大江南北、长城内外,以精彩的表演征服了亿万观众。“天塔狮舞”相继荣获中国第六届艺术节、第七届全国民间艺术节以及各种旅游节金银奖,第十届艺术节编导奖,全国第十三届“群星奖”优秀奖,文化部“华夏一绝”大赛银奖等。

强朝辉:让吉县唢呐吹响全国

大裆裤、肚兜、纤绳、耳套、光头、绑腿构成了吉县唢呐人最具特色的标志,他们那忧郁却高亢、婉转亦流畅、悲锵愈激越的天籁之音打动了无数人的心。

说起吉县唢呐的历史渊源,吉县文化局局长强朝辉如数家珍。吉县壶口唢呐,属民间鼓乐,历史悠久,内涵丰富,兼具宫廷韵味和黄土风情。史料显示,明嘉靖年间,朝廷重臣石宝遭贬来到吉县,便接手从事鼓乐,对吉县原来曲牌加以充实改编,吉县吹打乐便自成体系,距今已有480多年历史。其内容大体可分为两方面,一是吹奏技巧,二是吹奏曲目。吹奏技巧主要表现是靠苦练而来的古朴演奏方法,如:口鼻无休止循环换气;一口吹多个唢呐;用鼻孔吹奏;模拟动物、鸟类鸣叫;模拟男低音演唱等。

强朝辉数年来挖掘、整理、研究吉县唢呐的有关资料,由工作变为责任,由责任发展为热爱。在吉县唢呐走出大山的每一次演出上,他都是亲自组织、排练、不放过每一个细节。可以说,吉县唢呐的成功他功不可没。他说:“这一切都是时代所给予我们的,也正是文化的魅力所在。”

廉振华:从“皮影王”到“颂荷翁”
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