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戏迷段兴旺收藏之路

[来源:艺术中国]  [2013/2/28]
经常看戏的戏迷,或在《百家戏苑》、《走进大戏台》的栏目观众席上,不时会看到一个身材略胖,脸圆圆的,头发有不多,且花白时常笑眯眯的老者,他就是文水戏迷段兴旺。他收集戏曲照片近十年的时间了,有近三千张山西名伶的照片。他的梦想就是把晋剧所有名家老艺人的照片集中起,出个画册。当他拿着这些照片给郭士星看时,郭很激动,这些照片就是省戏研所也不没有这么全,一定下了不少功夫,太辛苦了。要是能出一本书就好,把这些老演员都展示给大家,该有多好。

说起他这个爱好,付出的真不少,为了找这些照片,他去过井陉县剧团,找到团里的老演员,拿出了他们早年和丁果仙照的一些照片。到了阳泉去了高文翰之女高爱卿家里,高老师很热情,把家里所有的照片都拿出来。老人身体不太灵便,让保姆把抽屉里面全翻遍。老人说了:“我老了,孩子们都不是从事戏曲行业,我要是走了,这些全扔了,你们趁早拿走,这些就能保存下来了”。到了忻州令归村一带,这是丁果仙男人任秀峰的老家,从当年红卫兵手里收购回一些关于丁果仙的照片。在大同他找到冀淑梅、李树琴一些艺术家那里,收集她们的照片。一天在街上遇到了北路梆子名家张彩萍,得知他为收集资料还在住旅馆时,张毫不犹豫的拿出自己办公室的钥匙,让他住在那里省点钱。

他到那也是风尘仆仆,有一次他为了弄清鼓师“四老虎”真名。四处打听,打听到“二老虎”家儿子在平遥开个商店,乘车去了平遥找到这家儿子,问他父亲及叔父的情况,他儿子知道不多,告他不行去村里吧,村里有老人估计知道。他又坐公交车来到城郊的襄垣乡,下了车又步行几里到了村里。找到当地知情人一打听,他也说不清,他说只有一个办法,去坟地里看墓碑上的字吧。他们又来到村外几里的山坡上,找到坟墓。四老虎弟兄全埋在这里,根据弟的排名,叫李树根、李树深、李树叶、李树茂。原来是连名根深叶茂,在“四老虎”碑上发现有高门九英之田凤英的字样,原来田凤英是和四老虎是夫妻。从平遥回来又马不停蹄的赶到柴村,找到原来在北郊晋剧团退下来的田凤英之女李玉珠。说起田凤英来是说书红高文翰培养出来的杰出弟子,田凤英一生四处搭班,听北郊剧团的阎太老师介绍,田凤英成名后常在北路演出,渐渐融入了北路风格,对北路这边加词垫句轻车熟路,以至回了晋中以后,有一次在一地方唱戏,领团的说这戏要唱两小时,要不不好交待,田凤英就在台上一直唱,东拼西凑,就给唱了近两小时,直到领团人说时间到了,她说好了,三八两句就完了。李玉珠随母曾在定襄晋剧团演出,一出《寇准背靴》在省内调演,深受好评,后调入省晋剧院与老艺术家同台演出。在《茶瓶计》她演小姐,郭凤英演公子,刘仙伶演丫环。说的有点远了。段师傅为了找这些照片,经常到晋中汾阳孝义的有名村落,这不今年他又跑到榆次寻找晋剧鼓师的照片,去了鼓师冯仁英家,打听到不少鲜为人知的事情。还搞到些中路梆子工尺谱。他听说汾阳一带有人有郭兰英小时照片,人家要价太高,那照片就郭兰英本人也没有。他来到西温庄村,这里自乐班有一张他们村民国以前的票班的照片。我看了一下,真有意思,文武场坐的很讲究,文场三弦在前过来是胡胡,后面是二弦,四弦在马锣后面,一般来说四弦兼武场,这是自中路风格形成以文武场坐次的真实写照。

他去了趟定襄河边,想找“河边红”曲隆福的后代,不想他一个儿子大同北路梆子剧团,一个在县城的晋剧团。他又风风火到定襄县城,找到曲的儿子曲能成,根据他们的介绍又了解了刘嫦娥、徐变英等定襄剧团的演员。回到太原又到平遥等地收罗了不少。2012年6月10号又来到忻州,先来到原忻县晋剧团老团长杜望仲家里,和杜老先生坐了一会,因为杜老先生已94岁高龄,交谈不太方便,做了简单的了解。下午又去到了北路梆子名家孙一清家中,与孙一清老师谈了谈对老艺人的看法,翻录了张孙老爱人李月梅的几张照片和一些孙老个人简介。在忻州戏研所这个院子里还住一位赵国蔺老师,他是平遥人,早年分配到晋北工作,直到退休。两人也算老乡,段师傅拿出他收藏的照片,赵老师一个个仔细端详,觉的这是一件很有意义的事情。在随后几天到,他走访了戏研所工作的梅花奖得主北路梆子表演艺术家贾粉桃,董福的孙子,戏协武兆鹏。北路梆子表演艺术家贾桂林之女吴天凤和爱人郭占高一家。他拿出一张贾桂林前辈小放牛的照片,吴天凤老师还没有见过 。忻县晋剧团小生冀美莲师妹曹秀英儿子家.还有郝玉堂两 个儿子家郝玉堂 一个儿子娶的是马福鱼的女儿。

从忻州回来,他又到了汾阳,去了著名鼓师“申公豹”侯步高的家里,还有核桃红等一些老艺人后代的家中进行了探访.他一年到处跑,马不停蹄,去了郑村与郭士星等一道考察了丁果仙原来的房产,在郑村见到了与丁凤章同乡刘大掌柜的女儿刘爱英,她上世纪六十年代曾在丁果仙家中帮忙做家务。随后又与郭士星、阎玉庭一道去了丁果仙前夫冀五斋的大院和坟墓进行采访调查。他去的地方好多了,一下也说不清。我知道就有这些,就当个小记录吧
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