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听我给你“讲比方”——乱谈欣赏秦腔(八)

[来源:艺术中国]  [2013/4/9]
如果你是一位非常喜爱秦腔的戏迷,不但爱听、爱看,而且还爱学、爱唱,同时脑子中还记了不少的戏词,你就会发现在秦腔的演唱中,唱句中有时总会出现“……讲比方”;“……听心上”;“……细思量”;“王好比……”等等,这样的唱句,从而就引发讲述着另一个故事。这也可能是戏曲剧本唱词中的一个独到的特点。姑且把这样的现像称为“戏中戏”。

这种唱词的出现,大多与一下几种剧情和剧中人物的心态有关,有的是人物在对唱中要说服对方;有的是要给对方阐明一个道理,有的是在单独自发感叹,有的是以某件事例来激励自己,有的是在剧情相当冲突时作为辩解之词。而各种“讲比方”的例证都是要借助某种“历史事件”,或者是以帝王、将相、古人、贤人、圣人、名人的所谓的事迹,而加以引用与讲述,从而阐明剧中角色(人物)的某个观点,所以就形成了唱戏的过程中,又给观众讲着另一场“戏”。

本人在这篇杂文中,不作过多的描述,只是信手拈来一些例子,与网友们共赏、共析,也来一个戏中说戏。也希望网友及戏迷也能在跟帖中搜索到更多的例子,加以补充。

(一)是要说服对方的“讲比方”:

这个最典型的莫过“三击掌”中王宝钏的唱段:“老爹爹莫要那样讲,有平贵儿不要状元郎。有几辈古人对父讲,老爹爹耐烦听端详。姜子牙钓鱼渭河上,|孔夫子在陈曾绝粮。韩信讨食拜了将,百里奚给人放过羊。把这些名臣名相名儒名相一个一个人夸奖,哪一个他中过状元郎?老爹爹莫把穷人太小量,多少贫寒出栋梁。”

不难看出王宝钏列举了四个人,那每一个人就是一个故事;

还有《二进宫》中这一折戏中,就出现了三个“讲比方”:一个是定国公徐彦昭要杨波同他“进寒宫望一望受苦的娘娘”时,杨波就来了一大段“千岁进宫休要忙,听为臣与你讲比方”,于时就把西汉里几员将中,韩信功劳最大,而到头来未央宫中斩韩信的故事讲了一番。

另一个是当李艳妃对徐、杨说:“你不念本后念老王”时,徐彦昭也给她来了个“讲比方”:

“  一见国太念老王,臣有辈古人说心上。刘秀十二走南阳,大刀苏显赶驾慌,马武姚期双救驾,才扶光武坐洛阳。昏王酒醉龙床上,宠爱郭妃乱朝纲。贬邓禹来斩姚将,午门碰死马子章。臣不学三国诸葛亮,臣愿学归山汉张良。”

在这里,徐彦昭把东汉的故事又讲了一番,他不学三国的诸葛的“鞠躬尽瘁,死而后已”而要学西汉时期张良的“功成身退”之举。、

为了说服定国公,李艳妃也给他来了个“讲比方”:“皇兄不必那样讲,有一位古人听心上。昔日里有个周幽王,宠爱贾妃乱朝纲。大娘击破温量盏,他把娘娘绑法场。朝有潘葛老臣相,舍他的夫人救娘娘。皇兄若肯把国保,把你女儿封昭阳。丹凤楼前描容像,有本后早晚一炉香。”

部之他(她)相互“讲比方“的目的,是为了说服对方。

(二)是要阐术某一个道理的“讲比方”;

这方面最典型的是《夺锦楼》中钱瑶英给她姐姐讲的一段:“讲比方”

“姐姐不必那样讲,听妹妹与你讲比方。
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东汉光武坐洛阳,他要选宋弘招东床。宋弘义气高万丈,他不贪富贵丧天良。他言道贫贱之交不可忘,糟糠之妻不下堂。这些话至今人夸奖,难道他读书两眼盲。谁料他攀高结贵得新忘旧相府招亲把荣享,竞然捎回纸一张。方显得古人没错讲,多情女儿负义郎。和那人不早断来往,将来总是无下场。如不然打个颠倒想,是姐姐你该有什么主张 。”

戏里面没有交待钱瑶英的文化程度有多高,但她一开口就把这个历史故事和人物都讲的很清楚。在戏中又给观众讲了一段东汉宋弘不愿当驸马的戏。

(三)是相互激辩时的“讲比方”;

这方面比较典型的应算《辕门斩子》中的两段“讲比方”:一是当八贤爷讲人情时,说“你念起宗保儿年轻”时,杨延景就激动的讲:

杨延景(唱):贤爷休说儿年英,有辈古人贤爷听。

三国有个周公瑾,七岁学艺九岁能。

十一十二把兵领,官拜江南大元戎。

有志不在年高迈,无志百岁也无能。
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在这里北宋的元帅杨延景,拿出了三国时候的周瑜“作比方”,驳斥八贤爷。当八贤爷把自己一人之下,万人之上的王爷身份亮出来时,杨延景就用汉高祖进行“讲比方”;

杨延景(唱垫板):昔日高皇把业闯,韩信为帅坐校场。有一先行殷盖将,三卯不到绑法场。高皇跨马把辕门闯,剑砍马蹄欺君王。你把你一字亲王就看了个大,把我挂帅的官儿没在你心上。怒冲冲打坐在白虎堂上,那家讲情一律行。他在这里又给你讲了一个即就是皇上,随便闯辕门也是不行的。

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