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义乌腔及高腔剧种

[来源:艺术中国]  [2013/7/8]
义乌腔 古代戏曲声腔。明隆庆万历之间开始流行于浙江义乌。明王骥德《曲律》: 数十年来又有弋阳、义乌、青阳、徽州、乐平诸腔之出。 此为关于义乌腔之最早记载。据沈宠绥《度曲须知》,义乌腔于明末仍与海盐、弋阳诸腔同为当时影响较大之戏曲声腔。现已失传,其剧目、音乐、表演艺术上之特色已无从查考。根据部分婺剧老艺人回忆,浙江浦江一带清代曾流行义乌腔,系高腔形式,其剧目、音乐、表演艺术均与目前婺剧中之 西吴高腔 甚为接近。不过浙江省艺术研究所洛地先生认为:所谓义乌腔只是义乌人在外地唱戏时所带出的“义乌口腔”,时间一久凡义乌人唱的戏就被人称之为“义乌腔”了。所以所谓的义乌腔在义乌几乎是找不到的。从声腔曲种上说,义乌腔不是一种声腔。

西吴高腔 戏曲剧种。因曾流行于浙江金华西吴村,故名。据说明末即已盛行。有人认为西吴高腔系 义乌高腔 之讹音。过去由衢县一带的三合班演唱,现在婺剧也偶有演唱。在发展过程中和西安高腔曾互相影响。采用后台帮腔,又加了管弦乐伴奏。音乐曲调较西安高腔为粗犷、淳朴。传统剧目有《磨房相会》等。

西安高腔 戏曲剧种。曾流行于衢州(治所今浙江衢县)。衢县古名西安,因此也叫 衢州西安高腔 ,过去由当地的 三合班 演唱,现在婺剧也偶有演唱。是江西弋阳腔传到衢州一带演变而成。在发展过程中受昆腔、吹腔较多影响,采用后台帮腔,又增加笛子伴奏和过门。帮腔的形式和方法都较自由,除 滚唱 和部分引子外,每句帮唱句尾一字或数字。传统剧目有《槐荫树》《合珠记》《芦花絮》等。

侯阳高腔 戏曲剧种。流行于浙江东阳、义乌、浦江等地。原由 东阳班 演唱。现在婺剧也偶有演唱。有人认为系湖南岳阳高腔传到东阳之后被讹称为 侯阳高腔 。所唱曲牌带有较多民歌色彩,以管弦乐伴奏,但仍用乐师帮腔。旋律简单,很少用滚唱形式。传统剧目有《白鹦哥》《梁山伯》《卖水记》等。侯阳高腔和绍兴的调腔有较多的共同点。

松阳高腔 戏曲剧种。流行于浙江遂昌、龙泉一带(浙江原有松阳县,1958年并入遂昌县)。起源于明末清初,清代光绪年间颇盛行。常用花腔以及高八度假嗓。加有管弦乐伴奏,但用帮腔。板式分套板、平板、紧板、倒板、叠板、叠子、科子等七种。伴奏曲牌分别来自昆曲、徽戏和民间打击音乐。语言主要用松阳官腔。传统剧目比较丰富,《夫人传》《白兔记》《芦花记》等整本剧目现在仍能演出。解放前已衰落,解放后进行了挖掘和整改。
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