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角色创造是演员的必备功底——潮剧《西施归越》启示之三

[来源:艺术中国]  [2013/7/29]
角色创造是演员的必备功底——潮剧《西施归越》启示之三

表演是戏剧的核心基点,角色创造是演员的首要任务。格洛托夫斯基在自己的导演实践中,曾做过这样的实验,将布景、灯光、音乐、服装、甚至连剧本这些他认为不必要的成分从戏剧的演出中删去,强调由演员进行即兴表演的创作方法。实验做出后,他得出的结论是:去掉上述因素,戏剧仍然可以存在,只不过面孔有些难看,不适合人们的习惯。由此可见,作为戏剧四大要素之一的演员,必须深刻理解和准确把握角色,进行艰苦的角色创造才能把戏演好。这是一名出色演员必备之功夫。
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《西施归越》里面有不少成功的角色,其中西施、范蠡、勾践、西施母等人物形象给人的印象尤深。在剧情最高潮的第六场中,围绕婴儿的去留,应对大夫范蠡、母亲、勾践的逼杀、西施东逃西躲,人情、爱情、乡情、母情、夹杂着国仇家恨、君臣矛盾,角色人物心理复杂,把握难度大,但演员表现得入情入理,悲剧的创作回避不了对人物面临厄运时的心理情感的表现。如剧中有这样一个情节:当母亲逼着西施不要犹豫,赶快把婴儿弄死时,西施跪着求母亲唱道:“母亲,母亲_再让女儿看一眼(婴儿),从此生死两无干,哎母亲呀,容他睡熟再送走,昏沉沉不知痛苦去茫茫!”在女儿的跪求面前,这位慈母动情了,女儿的这个要求一点也不过份,为娘可以做到,她接着唱道:“听儿之言手足颤,顿教盲眼人泪潸潸,亲生骨肉谁不爱,活活摔死碎心肝,娘依你——”这一声声如泣如诉的口白,一句句催人泪下的唱词,声情并茂,扣人心弦。不管悲剧人物是大英雄还是小人物,不管厄运的性质如何,以何种形式呈现,悲剧人物一旦意识到厄运的来临,就会产生相应的、非常丰富的心理情感反应。在雷雨交加,西施临近分娩之时,西施也有一段唱词对痛苦情感表现得非常出色:“母亲哙,世上女子真难做,人生苦楚尽尝吞,说不明,喊不出,似揪心剐肉烈火烧火焚!”这是西施的心声,是封建时代千千万万个中国妇女悲惨遭遇的血泪控诉。这些唱词配以李廷波先生节奏感强烈鲜明、快慢有致、符合剧情变化特征的音乐,产生了巨大的艺术感染力。可以这样说,吴奕敏是叩开西施的心扉演西施的,她对西施这个角色的个性、外貌和心理特征把握得准备、,创造出一个有血有肉,具有独特完整性格和情感的西施人物形象。陈卿也把西施母形象演得鲜明生动,既有为人母深切体会的母性情感,又有历尽沧桑的明智、清醒和沉着果敢。还有扮相俊美、口齿清晰、动作优美的林燕云所扮演的大夫范蠡;悟性很强、语言诙谐、动作熟练、幽默滑稽文丑陈鸿飞扮演的吴优形象;林武燕扮演的霸气骄横、忌功远忠、狡诈多疑、心狠手毒的勾践形象。这些演员都经过一番艰苦的角色创造,使这些角色具有震撼力,留给观众的印象深刻。
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