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走近《牡丹亭》前世今生,感悟至情之美

[来源:艺术中国]  [2013/10/10]
国庆当日,风光旖旎的云龙湖畔,秋日阳光泼洒着暖,洋溢着不灼人的热情,九时许,书院学友近百人,陆续欢喜领到期盼的入场券走进音乐厅。也有数百位市民听众,怀揣着对文化的热爱,抑或好奇,一同走近汤显祖、《牡丹亭》、杜丽娘、昆曲、审美……聆听了汉风先生奉献的关于昆曲的讲座:《牡丹亭》的前世今生。

《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作,与《紫钗记》、《南柯记》和《邯郸记》并称为“临川四梦”。此剧原名《牡丹亭还魂记》,是汤翁的代表作,也是中国戏剧史上的浪漫主义杰作。从明万历年间的原创版,到2004年的青春版,再到2007年的厅堂版,《牡丹亭》已经上演了四百余年。

厅堂版的《牡丹亭》,从才貌端妍、聪慧过人的杜丽娘的游园展开,汉风先生为观众播放的昆曲《牡丹亭·游园》一折,更将秾丽婉转的惊艳之美呈给观众: 宛然美若仙子的杜丽娘和丫鬟春香袅袅婷婷,迤逦舞动云袖,娥眉含娇,明眸如波,水磨腔流水行云如天籁:“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣。良辰美景奈何天,便赏心乐事谁家院!”……美轮美奂,引千古幽思……

杜丽娘的至情至性,更呈现在《牡丹亭》出生入死、死死生生的情恋演绎之中。缱绻春梦里,杜丽娘因相思而死,那份于情全身心的投入与痴,生死、离恨、情殇,纯情、真情、挚情的女儿,越过了束缚人性的理学藩篱,“情不知所起,一往而情深。生者可以死,死亦可生。”与梦中的书生柳梦梅生死离合,一曲情致深深绝唱,一泓三生三世痴情……

问世间情为何物?汉风先生认为:汤显祖的美学思想的核心就是一个“情”字,所以,在他看来生命的价值就在于追求真情与至情,《牡丹亭》中的有情人杜丽娘与柳梦梅其生命的全部就是为了彼此的真情相依,真心相印。情之美,就是生之美。美有外在之美与内在之美。外在之美,美在相貌与气质;内在之美,美在学识涵养 、人格境界、品行操守。《牡丹亭》塑造的主要人物兼而有之,杜丽娘与柳梦梅因此成为四百年来闪光的文学形象,光照环宇。

在谈及《牡丹亭》中杜丽娘读乐府诗《关雎》段落的故事后,神秘嘉宾、书院舞蹈艺术中心主任李红岩老师来到舞台,用绰约动人的舞姿,演绎了《关雎》美文描述的至纯、至美、至善和至真。婆娑柔美的女子,质朴无华的情致,音美诗画的场景,引得观众阵阵掌声。

汉风先生也分析了《牡丹亭》的性爱之美。性爱生活之美是伟大的人性之美,而这一人性美的追求的实现,在很大程度上依靠艺术的追求,依靠美的释放。汤显祖在《牡丹亭》中描绘的性爱之美,正是通过艺术的审美,实现了“思无邪”的审美价值。

汉风先生一一讲述着如何理解《牡丹亭》的美学意蕴、《牡丹亭》的文学价值、台湾学者白先勇先生为何倾尽余生再造青春版《牡丹亭》……一场理趣、意趣、情趣盎然的文化盛宴,带给了现场观众两个小时的精神享受,在深挚热烈掌声中,讲座圆满结束,而很多意犹未尽的观众,步出音乐厅就开始问询10月22日在音乐厅,由江苏昆剧院倾情奉献的白先勇青春精华版《牡丹亭》的购票事宜了。
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“不到园林,怎知春色如许?”唯走近,方能感知与切近美之真髓吧?
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