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由昆曲《红楼梦》所想到的

[来源:艺术中国]  [2013/12/10]
上周北昆在北大演出昆曲《红楼梦》,重温了点经典,思考了情为何物。

戏里面满是政治,也有许多的爱情。爱情与政治的交织,令人感到无比的惋惜与悲愤。

无疑这是一部非常好的戏,演出到最后,我竟然仿佛在戏里,随着黛玉一起体会着情的虚佞与幻灭,跟着宝玉一起遁入空门,真实的体会着什么是“赤条条来去无牵挂,,一任俺芒鞋破钵随缘化”……当走出百讲的时候,也思考着如何让自己不执著于空洞与幻灭的情。

看戏给了自己非常不一样感觉,也让自己更深一步的思考了这部艺术作品。如果说之前的喜欢是里面的一些词句警人,甚或是某一片段的精彩描画,那么这一次的现场观演,便是让自己深入作品之中,感受到了这部作品所传达的悲天悯人情真意切!

戏剧有一个典型化的过程,因为戏中对宝黛之间的交往描画许多,至于宝钗,却相对较少。只是将他们关键的几个场景演了出来,包括金玉前盟、宝玉挨打送药、以及大婚。然而,这种处理,突出了宝黛之间的青梅竹马、情投意合、两小无猜、互寄衷心,而宝玉与宝钗之间却没有这个相识到相思,再到不能相忘的过程。故事终于到了高潮,场景布置恰到好处,前后设一屏障,宝玉与宝钗的大婚放到了屏后,圆形的洞墙恰好衬托出洞房的喜庆;而黛玉卧于竹塌,身后屏幕竹影点点滴滴。宝玉将一腔情思一片肺腑说与了她的“林妹妹”,而黛玉却想着宝玉洞房花烛对宝钗说的情语而暗自涕泣,直到焚烧诗稿伤心而亡,留下“宝玉你好……”看到这里,不免愤慨,一个人如有过用情如斯之深都当体会此时的无助于绝望!这个时候,就不得不问一个问题:宝玉是否应该娶宝钗?

这是一个爱情的故事,也是一个政治的故事。你相信爱情,那么宝玉就该娶黛玉;但如你坚持政治,那么宝玉与宝钗结盟那就没有一点的错误。而戏曲通过典型化的手法,非常成功的突出了这一点。

要知道宝玉与宝钗的结合,宝玉是必定不情愿的。而这种结合,最先由元妃所暗示,又是由贾母、王熙凤出主意、并有贾政点头同意的。贾母意欲通过冲喜为宝玉治病,然而这种冲喜却是根据金玉之盟、宝玉命中缺金而来。这便不得不令人生疑!可见,贾母考虑的并不仅仅是宝玉此一时的病,更多的考虑是贾府与薛家的联合以及从生育角度来看的贾家的后代。这场婚姻是谁最愿意的?当然是薛家宝钗。戏中非常明确的提出,宝钗入京是为了“待选”,其榜样便是宝玉的大姐元妃。如已选中,自然不能与宝玉结婚。而从她入京并久居贾府,可以猜测她一直是将宝玉作为备胎,只不过这个备胎只是她的一厢情愿。

两情相悦并不意味着你们能够在一起,甚至宝玉与黛玉的契合到了心有灵犀心心相映的地步,也无济于事。更可怕的是,黛玉为了贾家一众所开的玩笑而伤心至死,而宝玉对此也无济于事无能为力,爱情拯救不了自己的精神世界。所以当他高唱好了歌的时候,我竟然感觉那么贴切,那么合适。当他想起戏文里面的“赤条条来去无牵挂,,一任俺芒鞋破钵随缘化”的时候,我竟然感到宝玉原本可以活得如此坦荡潇洒。
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红楼梦,终是一梦。乱糟糟你方唱罢我登场,到头来还是为他人作嫁衣裳!
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