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道德经第五十九章(治人事天,莫若啬)

wuxingke 于 2010-06-29 发布 | 18047 人阅读 | 修改
治人事天,莫若啬。夫唯啬,是谓早服;早服谓之重积德;重积德则无不克;无不克则莫知其极;莫知其极,可以有国;有国之母,可以长久。是谓深根固柢,长生久视之道。
来自:道德经
注意:此文来自西汶艺术网品茶读书栏目,转载保留网址。
【悟道】
常言说有志者事竟成,其实不然。因为有志无德,结果是心比天高,命比纸薄,空有抱负。有德者方能事竟成,德才是做人的根本。那么这个徳是怎么得来的呢,老子讲啊,这个德就是人在人世中点滴的积累而成。无论你是作为一个个体生命或是治理一个社会团体、一个单位、以至一个国家,都应以勤俭朴实为荣,这叫物尽其用,各得其所。万事万物都能发挥它的作用,而不造成浪费,这是事物的一个方面。还有一个不被人知的更重要的一个问题就是,任何物质都是有生命的,这一物质还没有被充分利用完,就是还没有走完它的生命进程,就被人为的淘汰了,那么这就是不知不觉间破坏了生命的平衡条件和生命的生存规律。我们知道,天道乃万物之母,那么打破了任何生命物质的生存环境和生存条件,都是造业損德的行为,同样是不仁、不义、不德之举。
所以作为一个人啊,应该知道天生我才必有用,任何物质生命都是生命价值的平等,徳是在人的生命过程中一点一滴积累起来的,只有深厚的德,才会有人世的作为,心想事成,才能无为而无不为。
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