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道德经第六十七章(天下皆谓我道大)

wuxingke 于 2010-07-07 发布 | 17603 人阅读 | 修改
天下皆谓我道大,似不肖。夫唯大,故似不肖。若肖,久矣其细也夫。我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。慈,故能勇;俭,故能广;不敢为天下先,故能成器长。今舍慈且勇,舍俭且广,舍后且先,死矣。夫慈,以战则胜,以守则固。天将救之,以慈卫之。
来自:道德经
注意:此文来自西汶艺术网品茶读书栏目,转载保留网址。
【悟道】
人人都知道强盛、强大、强势为好,岂不知任何事物都有它的两重性。看你是站在哪个角度去认识问题和处理问题,顺天道则强之又强,逆天道则强弓之末矣。物极必反是事物发展的必然,何以顺天道会强之又强呢,因为顺天道者,虽强却不以为强,虽强却能处下容万变以为不变,故其自强。所以老子告诫人们,强不要自以为强,不要忘记强是以弱为基,以其细微的点滴而起的。要守住为人之三件法宝:一曰慈,不崇尚武勇,不尚强为;二曰节俭,物尽其用;三曰不敢为天下先,绝不施强于任何事物,处下而不强其所强。果能守住这三条原则的,才是真正的顺者昌,逆者亡矣。
倘有来犯之争,这是天道天象之使然,非人所能掌控的了的。其实,天下的战争绝非偶然,它是天道使然,是在给人类大面积的了结恩怨,偿还业力,释怀人生之路。慈悲的力量是无敌的,所以,慈则守,慈则处弱,慈则必胜。因为天道救人亦以慈处之,所以我之慈合天道,顺民意,无不体现出大善大忍之德,无不体现出德倍苍生之功。
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4 楼 wuxingke 其实,我觉得老子这里并不是讲表面现象的强于若,而是在阐述高层空间的理与低层空间的理是相反的理,只有修炼返本归真,才是探求宇宙真理的真谛。而人世中的强,恰恰是生命的至弱。
3 楼 linglong117 先弱才能后强
2 楼 wuxingke 说的非层好,很有见的。
1 楼 authordavid 不强是形,为强是实,不可因形而忘实,当为弱形而强实;德为先,法为备,德法并用,方有威仪,方可服人,方可成事,法不可弃。
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