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道德经第七十二章(民不畏威,则大威至)

wuxingke 于 2010-07-12 发布 | 17939 人阅读 | 修改
民不畏威,则大威至。无狎其所居,无厌其所生。夫唯不厌,是以不厌。是以圣人自知不自见,自爱不自贵。故去彼取此。
来自:道德经
注意:此文来自西汶艺术网品茶读书栏目,转载保留网址。
【悟道】
人世间什么最可怕,莫过于不怕威胁,不畏惧任何胁迫,所谓的生死置之度外。哪怕失去居住的场所、生活与生存的空间都无所谓。此乃无德所致,无德则不得吗,那么越是无德,越穷困潦倒,为了填饱肚子可能什么事都敢干了。看看今天的社会,法律条令条例层出不穷,可犯罪率愈加倍增,就是人失德之后没有心法约束,无恶不作。而圣人不是这样,他不会被人世间的任何事物所羁绊、所迷惑,对生活没有任何奢望,自己知道自己是为追求更高的天道而不离不弃,是人世间所望尘莫及的。世间的舍尽,才是大道之所得,所以人世间的贵与贱、是与非、苦于乐不过是过眼云烟。
所以老子说,当人民不怕威胁的时候,对统治者的大威胁就来了。不要逼迫人民的生存之地,不要断绝人民的生活之路;只有不威压人民,统治者才不会受到人民的威压。所以,圣人自知,而不自我表现;自爱,而不自命高贵。
统治者之所以逼迫、威压百姓,一则想要扩张自身的利益,一则想要炫耀自身的威严。无论哪一种,都犯了彰显的毛病,都必定侵害他人的财产、性命或自由,都与体察天道、修养德行、返归天界的方向相反。
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