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道德经第八十章(小国寡民)

wuxingke 于 2010-07-20 发布 | 29283 人阅读 | 修改
小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
来自:道德经
注意:此文来自艺术中国品茶读书栏目,转载保留网址。
【悟道】
老子讲有这么一个小国家,人口很少。但民风及其的质朴、淳厚到一种极尽原始人类的状态,用现代人的观念是理解不了的。然而,站在天道的角度、站在修炼者的角度看问题就完全不一样了。尽管人口少,但能把人的思想境界、修为都维系在一个无欲无求,随遇而安的状态,试想:如果不是以天道治国,以德治国,如果君王不是以身作则,身教胜于言教,如何能维系的了。
看看老子对他们的描述吧:现代人所认为的一切生活享受的现代化工具、器皿不用;人人皆重生死而不随意迁徙;虽有车船弃之不用;虽有甲兵无之以用;老百姓都尽似于结绳记事的原始状态。可他们的精神状态却认为他们的饮食甘甜;服饰美丽;居所安定;习俗欢乐。邻国虽近在咫尺,鸡犬之声相闻,但民至死不相往来。
何以如此呢?我以为那是他们的修为所致,他们不愿看到俗世的勾心斗角、尔虞我诈之争,不愿看到俗世的业力滚滚,更不愿看到现代人的生活节奏,人不人鬼不鬼的肮脏世事。而乐于他们自己的安静、祥和、体味天道的乐趣。其人融融,其事融融,其乐融融,岂不快哉!
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27 楼 书勉 其实只要真正做到了和谐,不管大国,小国都能治理得很好;国与国之间也不至于发生那么多的纷争,更别说战争;世界人民都能和平共处。
26 楼 qinglu 老子所说的这种社会也是他的一种理想而已,即使在他所处的那个时代,也不会有那种景象。
25 楼 tzhneon 老子的这种思想是有碍社会进步,返僕不等于保守,自乐不是自闭,个人的心境可以归寂,脱俗,但社会的发展可不能采取固步自封的政策,这是愚民政策。1
24 楼 SCTAN 老子的这种返璞归真思想,虽然很难在现实社会百分之百的实现。但在综观今日世界及其趋势,却是一贴良药。
23 楼 狼狗天下 [20楼] 楚天客 2011-4-25 0:09:48

老子这种思想不能解决现实问题,也不能阻挡历史的前进与生活的进化,只能是对现实的哀叹罢了。抱老子这种思想的人,通常是失败者与失意者,这些人在碰壁后,就用老子这种思想来安慰自己。
狗屁不懂,不知你看完过老子没有,就大放厥词
22 楼 狼狗天下 社会不会倒退,只有心可以追随圣贤的足迹
21 楼 ggruit 无痛无烦真境界
20 楼 楚天客 老子这种思想不能解决现实问题,也不能阻挡历史的前进与生活的进化,只能是对现实的哀叹罢了。抱老子这种思想的人,通常是失败者与失意者,这些人在碰壁后,就用老子这种思想来安慰自己。
19 楼 大款 人得生活就像修炼不过是都修的不一样的功法罢了。
18 楼 杨成林 与世无争,无欲无求!
17 楼 放之 老子崇尚回归,认为回归便是至高境界。
16 楼 shiquzhihuiyi 人得生活就像修炼不过是都修的不一样的功法罢了。
15 楼 济安堂主人 老子《道德经•八十一章》就数这一章最难理解,尤其是“小国寡民”四个字的含义,其实,老子的“小国”,并非地域之大小,只有诸国比较才有大小之分。既有“邻国相望”,就非一国。“寡民”,亦非人口之多少,而是指国民寡欲淳朴德厚。否则,怎么会有“邻国相望,鸡犬相闻,民至老死不相往来”的说法呢?而这一说法乃是表明各大小国之间有一种默契,这种默契是一种共同遵守的法规。按现在的说法就是“和平共处的原则”在发挥着重要的作用,这是各国的君主们共同遵守的法规。有关这一点,在“第六十一章•谦德”中“夫两者各得其所,大者宜为下”的说法中就已经看到了。如果扩展开来的说,就是“夫各国皆能各得其所,大者宜为下”,则天下太平矣!实际上本章所论的是天下人类社会太平的模式,是建立在各国的“和平共处”的基础上而说的,这正体现出老子是一个伟大的思想家。
14 楼 kunchong 老死不相往来,不是说国民之间没有任何来往,而是不相互掠夺、相互侵占,不以兵戎相往来。
13 楼 xjblevis 恰似无欲的心态,谦逊无求的境界
12 楼 我心如风 老子此言重精神轻物质,他有他的历史文化背景,我们求的是和谐。要生存而且还要生活。
11 楼 wuxingke 会10楼《士大夫时刻》
我想每个人都在默默地修着自己,在修炼中体悟着修炼的无穷乐趣。“民至老死,不相往来”我想这里老子指的是人世中的那种世俗的你争我夺、尔虞我诈式的生活来往,而非指修炼中的那种朴素生活。
10 楼 士大夫时刻 民至老死,不相往来。
为什么呢?
9 楼 zrq411 心外无物
窗外无景
8 楼 danydany_ok 重在无欲无求的心态。
7 楼 hk_cxy 那种宁静安祥的快乐在他们的心里是任何东西都比不了的,这是一种体悟天道的过程。
6 楼 duantianyaye 小国寡民是老子的理想。不过这种理想不管是过去还是现在都难以实现。
5 楼 liuderen317319 “小国寡民”四字历来就存在分歧  其实也还是可以各持己说的。
4 楼 sunny800125 这个世界,再也没有陶渊明式的生活,就算有那也是有钱人的一种奢侈生活。活在这个现代的高科技世界里,这只是一种空想的主义思想!!
3 楼 草人凡 与现今社会的发展相去甚远,时也!
2 楼 wuxingke 是啊,人世间的事就是这样互相矛盾又互相依托着,相生相克的循环往复着。然而,人自己选择什么样的生存方式,是人自己说了算的。选择了修炼就会有修炼的乐趣及修炼的追求。选择了人,无非就是为人的名利情而乐而忧,苦苦相斗,造业一生,在恶中循环往复着。而修炼出来的功与德时刻伴随着自己的主元神,是人无法想象的福德。
1 楼 liuderen317319 诚然如此!但毕竟只是一种想象的境界,就如所谓的“共产主义社会”一样!永不可能实现!因为我们无法找到一种能够控制所有人的本性的方法啊!既然如此,人的“任性”“懒惰”“嫉妒”的元恶自然与“小国寡民”的理想世界两相冲突,难以调和啊
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