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“如是真容”王子璇作品展

主办:五台山真容寺        日期:2018.5.14-2018.9.14
如是真容

隆明

画之妙处无他,清逸而已。不读万卷书,不行万里路,岂可言清逸哉。清在神不在相,逸在骨不在肤,非流俗能到也。

陈子庄说:要画精神,不要画物质。子璇的画繁而透,空而厚,画之真境界也。凝神细看,虚无中自有精神,似真空而生妙有,一切唯心所现。画者,观者由一幅画链接彼此,在方寸间暗契佛意。

美的东西都是朴面而来的,通过你的身体进入你生命的深处。外表的美只能取悦于人的眼睛,而内在的美却能感染人的灵魂。为书为画,只有自心里流淌出来,才拥有动人的力量。佛教的基本教义是无常,没有什么是不朽的,包括艺术本身。唯一不朽的,是艺术所传递出来的对人和世界的理解。

佛教对美的态度是在不断的超越中肯定美的存在,这种不以表相之美为美,不滞于美的思考,也说明了佛教对美的积极态度。历代心慕佛陀,造像歌颂,庄严道场者不可胜数,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”。谢灵运《佛影铭》对庐山慧远大师所造佛像说:“摹拟遗量,寄托青彩,岂唯形像也笃,故亦传心者极矣。”《高僧传》:“圣人之资灵妙以应物,体冥寂以通神,借微言以津道,托形像以传真。”佛教艺术最初固然是弘法所需,但亦是心之反射,当我们见到佛像雕塑中所显现出来的沈穆静寂、慈悲安详的法相,无形中也将我们的心境带入了深沉无边的寂然无为,身心实时得到安顿,体会到佛陀的慈悲,尘缘息绝,菩提自生。

子璇从一位歌者到画者,再到佛教行者。这不止是身份的转换,更是精神层面的蜕变和升华。佛法是心的艺术,艺术亦是心性之体现。让我们跟随子璇的画作,从心性之倒影——艺术的面向,共同寻找那人人本具,不增不减,不垢不净的本来面目——如是真容。

浅说王子璇《如是·真容》展场设计

心生画 画变心 心画一如……上梦下参老和尚说隆净的画

子璇 法名隆净是当代伟大的艺术家之一

为感恩家师上梦下参老和尚的恩泽

因而有了此次的展览

原本画展活动 是以子璇的画作为主

但他认为师兄弟们 应该一起来参与

故而把影像专业的春源兄与空间设计的我

连结一起 我们仨

不同的人 不同的专业

在不同的领域 述说着同一件事

我们三者:流动影像 立体空间 平面绘画

平面绘画在画法

立体空间在表法

流动影像在演法

三人一心 三心一念

三念一体 三体一法

一起共同参与创作 成就这件事

六体书论: 「法本无体 贵乎会通」

故在子璇画展空间规画概念上

尝试以阿弥陀经文本为架构

结合画家的心性与画作的内容及技法而产生

关于空间:空间不只是几何构成的透视空间

亦是阴阳明暗高下起伏所构成节奏化了的空间

一起一伏则势生 或高或低则情有

关于构成:穿 插 围 扣 单 连 嵌

关于立墙:弧墙 直墙 横墙 斜墙 单墙 洞墙 叠墙

关于颜色:一寸相思一寸灰

关于植物:庭中有奇树 折芳以寄远

华严经入法界品曰:「千年闇室,一灯即明」

「弥陀赞~莲池海会·弥陀如来·观音势至坐莲台。」

进入展厅 迎面而来

一堵黑墙横亘在前 中间内嵌「一佛四菩萨」

佛经常以灯比喻佛法。佛法如灯,能照破众生的愚痴无明,

因此有谓「千年闇室,一灯即明」,意指在一个长久没有光明的闇室里,只要一盏灯光,

就能使整个空间明亮起来。

《维摩诘经》里也有一个「无尽灯」法门:一灯燃百千灯,

千灯再普传到无尽灯,灯灯相续就能照破黑暗。

「接引上金阶·大誓弘开·普愿离尘埃。」

摩诃止观云:「修此七觉,即得入道是也。」

左转灰墙嵌挂「接引」

信步而上的黄色七个阶梯,是金阶七觉支

开始进入修行的道路上。

「见趣下路,当愿众生,其心谦下,长佛善根。」

「舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。」

再右转,缓步下行,两侧灰墙。

一侧挂「五供养」是福德;

一侧挂「观」系列是善根。

一是福德圆满;一是智慧圆满。

两者是福慧两足尊。

顺着「五供养」之后是一面明镜;

观者由明镜看到自己,福报好,福德更好。

「将此身心奉尘刹 是则名为报佛恩。」

另一侧「观」系列是善根

观有空 假 中三观

有「观一」,「观二」,「观三」。

其中观三是一个空的洞墙

「若见众会,当愿众生,说甚深法,一切和合。」

中间广场横遍大幅「合」

合者·十方圆明;大光明藏。

上合十方诸佛与诸如来同一慈力化度众生;

下合十方六道一切众生与诸众生同一悲仰。

「春」「夏」「秋」「冬」「行」「空」

中间广场左侧有「四季」「行」「空」

生命是修行;是四季递嬗经历淘洗的过程

即日生日落季节周转 昼动夜息的生命之道。

当信仰与生活合二为一,融为一致时,

生命才算开始运转而得以开展,迎向「光明」。

子璇修行的方式由晨钟暮鼓的仪式仪轨,

转化为绘画的日常,二六时中相续书写画塡的痕迹。

其画作不只是心性的抒情表达,更是内观自省的体验。

他借画以抒情,抒情以言志,言志以证道。

以心灵净化之路,一往情深而壮阔异常。

其画作如同他的法名隆净。

净者· 尘垢尽;犹如莲花不着水。

老和尚常说净土不在他方,

心净则佛土净。

他只是佛法的介绍人。

现在我们也遵循他老人家的信念,

藉此机会把「佛法」介绍给大家。

当三位一体同步到位时,

初发的心自会凝聚成深缘。

希望与会的有缘大众,

都能欢且喜,更能信且受。

最后愿以弘法大师空海的偈子分享给大家

法无行藏

随人去来

似宝难得

得则心开