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“一画一世界”王宪荣哲理水墨作品展-第九站:四川眉山市美术馆

主办:眉山市美术馆        日期:2018.9.17-2018.9.26
寄哲理于笔墨之中——观王宪荣作品

李一

今日中国画坛,无病呻吟,徒恃笔墨炫世取宠者夥,以真笔墨写真性情,以妙思寓哲理者罕矣。鹏城王君宪荣于公务之余,澄怀味象,挥毫泼墨,写人间百态,绘天地万物,所写所绘均有所托所寄。父子亲情、天伦之乐、自然生态、梦里家山等美好情景之歌颂,高高在上、脱离群众、盲目自大、道德缺失等丑恶现象之鞭笞,均注于笔端,跃然纸上。观王宪荣之画作,可谓真画矣!寄哲理于笔墨之中,意远神清,韵高气静,谐趣横生,咸足昭典坟①,澄志滤,正人伦,敦风俗,远绍神明之德,近承江山之助,意与笔会,情因墨宣。若缘缘堂主②在世,亦当幸后继有人也。

李一(中国美术家协会理事、理论委员会副主任、

《美术观察》主编、博士生导师)

注:

① 典坟:即三坟五典,是指中国最古老的书籍。东汉郑玄说,“三坟五典”就是“三皇五帝之书”。西晋杜预有注:“皆古书名。”因此,三坟即三皇之书,五典谓五帝之书。三坟五典一词最早见于《左传.昭公十二年》,楚灵王称赞左史倚相:“是良史也,子善视之,是能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》。”《尚书序》称:伏羲、神农、黄帝之书谓之《三坟》,言大道也。少昊、颛頊(zhuanxu)、高辛(喾ku)、唐(尧)、虞(舜)之书谓之《五典》,言常道也。而八卦之说谓之《八索》,求其义也。九州之志谓之《九丘》。言九州所有,土地所生,风气所宜,皆聚此书也。

② 缘缘堂主:弘一弟子丰子恺。