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寻访太极张三丰“仙山”出功夫“道”理细体味

[来源:人民网-人民日报海外版]  [2010/11/6]
不过,如今还是有些学者质疑这两个结论。其人到底有没有其实并不重要。正如中国明史学会会长商传所说,张三丰已经成为一个文化现象和文化符号。依托张三丰和太极拳这样的文化符号,道家阴阳两极相辅相成的思想内涵,作为中华文化的重要组成部分,已经传遍四方。

体味“道”理

相传当年张三丰弟子众多,遍布天下,所以三丰之后,太极拳流传甚广。王宗岳、陈州同等人所习所传太极拳都是建立在张三丰所创的十三式之上。再往后,太极拳渐分南北两派,南派传至清代甘凤池便停住了,而北派从王宗岳弟子蒋发以后代代相传,传至杨露蝉后太极拳终于大兴,其后历代太极拳宗师皆有创新和发展,逐渐形成了陈(王廷)式太极拳、杨(露蝉)式太极拳、吴(鉴泉)式太极拳等各主要流派。如今太极拳更是随着中国功夫的推广享誉海内外。

我们一踏入紫霄宫的主殿院落,便看见一个方阵在“翩翩起武”,为首是一坤道(武当道家根据乾为阳坤为阴的理论称女道士为坤道),而随之“起武”的竟然都是外国人!这些穿着对襟道袍的“金发碧眼”目不旁顾,认真地轻舒双臂,推出,收回,合掌,斜揽,回击,一招一式颇有些“尚意不尚力、以柔克刚”的意味。我们进山看见的“太极老外”竟然也在队伍中。我趁着他们中段休息期间和一个白发老人攀谈了起来,他说他是法国人,叫丹尼尔,是武当武术学校的09级学员。他非常喜欢太极拳,也想学习更多的武当功夫和道家理论。

据武李发平介绍,近年来,太极拳以其独特的武学理念与柔和易学的招式,受到没有武学基础和想达到更高武学境界的外国朋友的喜爱。“武当武术的理论基础是道家哲学和道教养生术,‘人法地,地法天,天法道,道法自然’等道家理念,通过太极拳演练可以慢慢深入人心,让人达到宁静致远的境界。”
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丹尼尔告诉我,师傅说他们习练太极拳的最终目的是能明白紫霄宫里“上善池”中蕴含的哲理,他现在还不明白,但相信有一天会明白。看着那一池碧水,“上善若水”四个字跃入我的脑海,原来,丹尼尔的师傅想要教他们的不仅仅是拳理,而是“道”理!我终于明白了,让太极拳能够四两拨千斤、柔弱胜刚强的不是招式和蛮力,而是武当代代相传的道家精神:水利万物而不争,不争而天下莫能与之争,无为却无所不为。
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