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甘肃平凉解崇信弦子腔失传困境 艺人活态传承守乡愁

[2018/3/28]

西汶艺术网[http://www.artx.cn]
图为王宏荣和民间艺人们正在表演崇信弦子腔。 艾庆龙 摄
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中新网兰州电 (艾庆龙)“王母有寿,以在福寿宫前……”面化八仙妆,头戴官帽,身穿官袍,手捧寿桃,王宏荣和艺人们踱步至台前。甘肃平凉崆峒古镇戏台早已被当地民众“里三层,外三层”围得严严实实,一曲崇信弦子腔《八仙上寿》赢得民众拍手叫好。

面对戏台前密密麻麻的人群,甘肃平凉崇信弦子腔传承人王宏荣说,“如今来看戏的人越来越多了,这在此前是想不到的。”他告诉记者,随着民众文化需求逐年递增,文化市场也越来越繁荣,但崇信弦子腔曾一度面临失传的尴尬境地。

崇信弦子腔是光绪十年(1884年)传入甘肃平凉,最早以地摊的形式表演,以三弦、笛子、四页瓦子、木鱼、碰铃为伴奏乐器,因其奏乐欢欣畅快,适合村民降福于斯的心理状态,深受村民喜爱。近几年搬上舞台并在伴奏乐器中加入大提琴、板胡、二胡。

“以前,不分男女老少都喜欢看,并且也都会唱。”王宏荣自小就受崇信弦子腔耳濡目染,16岁便开始学习崇信弦子腔。“当时着急学不会,可没少哭鼻子。”

“老一辈人呕心沥血创作出崇信弦子腔,我们没有理由让它毁在我们这一代人身上。”如今52岁的王宏荣谈及没落原因时表示,崇信弦子腔为小众化戏剧,并不被大众所熟知,同时,学习崇信弦子戏需要3年到5年才能出师,所产生的经济效益也十分有限。

“以前,崇信弦子戏只传男不传女,在一定程度上也导致了面临失传的境地。”王宏荣介绍,崇信弦子腔目前也仅存剧本50多本,曲调30多个。

“只有将崇信弦子腔放于市场之中,才能让更多的人所熟知,还能起到‘起死回生’的作用。”在王宏荣看来,如何激活市场才是解决濒临失传的关键。2014年,王宏荣将剧团组建成公司,对如何吸引年轻人参与,他更是下足了功夫。“管吃管住,一对一教授,表现突出者可随团上台参演,参与分红。”
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