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寻找现实的回响——戏曲现代戏之我见

[2018/7/20]
寻找现实的回响(名师谈艺)

——戏曲现代戏之我见

在创作中找到一个历史与现实、内容与形式的最佳结合点,使现代戏既有泥土芬芳,又有时代风貌,既以历史内涵给人启迪,又凭借艺术样式让人赏心悦目

我的艺术启蒙是声乐,除地方戏曲外,我还表演过话剧、歌剧,可以说是一个舞台“杂家”,这种经历让我以更开放的心态吸收各种养分,在舞台艺术探索上敢于尝试。这些年我一直在探索戏曲现代戏的更多可能性,希望塑造出与时代精神紧密相连的人物形象,创作出让观众产生强烈共鸣的现实题材作品。
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现代戏无疑具有现实导向功能,其表现的内容和我们当下生活关系紧密,但如果作品表达用的是口号式语言,舞台呈现过实、过近,或者过直、过露,不仅不会给观众带来审美愉悦、让观众产生情感与思想共鸣,反而会适得其反。戏剧归根结底是人学,刻画人物、表现人物的社会现实、剖析人性的深层内涵应是创作者的自觉追求和使命。现代戏也不例外,同样要艺术地再现现实,找到现实的艺术回响。

我们在创作被称为第一部农民工题材戏曲作品的花鼓戏《十二月等郎》时,从确立剧目主题到编织故事,千头万绪诸多感慨却苦于找不到出口,走不出“自强自立”的主题囿限,这一惯常的叙事框架难以承载创作者对生活、历史、人的情感的思考和感动,无法产生创作冲动,一时陷入僵局。突然,我们从当地的一曲《望郎调》中发现了一个“等待”的主题!这个主题蕴含着丰富的动作和象征意味,让我们找到了剧目抒情诗化的品格。进而,我们用“十二月”来结构剧本。这是一种传统民间文艺常用的形式,用它来表现城乡改革性进展、农村生存状态的巨大变化,让传统与现实有了历史的沟通感和厚重感,在此基点上也有了深邃阐发情感的可能。我曾在采风中听过三位年已八旬的老妪集体诵唱,在“许多许多的红军哥,嘛咯一走就不回头”的沧桑歌声里,我浑身战栗,情不能已!这些等待了一生的人极为从容地表达她们的悲怆和期待,让我深深体会到一种坚忍不灭的精神,它不仅在日月交替的历史长河里绵延不绝让我敬仰,又朴朴实实地让那些藏在灶房里门背后的女人们活生生地站在我的面前。有形象有感觉有启示有诗情,一种久违的创作激情訇然奔涌!
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