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数字复原技术“重现”圆明园 诠释文化遗产历史可读性

[来源:光明日报]  [2020/10/28]
数字复原技术让圆明园“重现”

前朝后寝的特殊格局;美若仙境,圆明园中最为宏伟美丽的建筑方壶胜境;巴洛克风格与中式风格结合的西洋楼建筑群……10月20日,一组组经3D复原的圆明园建筑群出现在清华大学新清华学堂的屏幕上,令观众叹为观止。

1860年10月18日,英法联军纵火焚烧圆明园,大火持续数日,绝世奇景终被付之一炬,成为中国近代史上一处无法磨灭的伤疤。160年后,著名建筑史学家、清华大学建筑学院教授、84岁的郭黛姮通过其团队潜心研究近20年的数字复原技术带领线上线下近80万观众重返圆明园,领略万园之园全盛时期的风采。

郭黛姮认为,在喟叹建筑奇迹的同时,更要重视其背后的文化传承:“和园林一个个具体的实体建筑相比,圆明园的文化价值更值得重视。圆明园等古建筑研究让人重新思考我们民族的想象力,现在的年轻一代要敢于想象。”

用数字复原诠释文化遗产的历史可读性

圆明园自康熙四十六年(1707年)作为四皇子胤禛的赐园开始营建,到胤禛(雍正)即位,始作为皇帝御园,历经雍正、乾隆、嘉庆、道光、咸丰150余年的经营,成为万园之园。1860年后,历经战争浩劫,成为历史之痛,其真容已逐渐湮没,但20世纪90年代以来,不断有人提议复建圆明园。

郭黛姮反对全面实物复建:“文化遗址是历史信息的载体,圆明园被毁也是历史信息的重要部分,若是随意更改就违反了保护文物的法则。”她认为数字复原更便于诠释文化遗产的历史可读性。为了让圆明园在虚拟世界“重现”,自1999年起,她带领团队开始全面研究圆明园。

“造园三分匠人七分主人。”首先是探寻圆明园的“甲方”,也就是皇帝的审美思想。郭黛姮团队通过查阅《起居注》等文献,发现从雍正到咸丰五朝皇帝皆以圆明园为治国理政的场所,地位不亚于紫禁城,从圆明园开始建设时的总体布局就反映了帝王的治国理想。正大光明、九洲清晏、万方安和等景点均体现了雍正的政治理想。乾隆时期,圆明园建设进入巅峰。在各类景观中,最多的是反映皇帝关心稼穑的农业景观,各类木结构建筑代表了圆明园设计的最高成就,而公众熟悉的大水法等西洋楼建筑群不过才占比2%。
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