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有别于儒家:功夫片中的中国

[作者:陈炯]  [来源:时代周报]  [2010/2/26]
在不久前一美国网站关于“亚洲男人形象”的调查中,中国男人形象大幅好转,数据显示正日益由阴柔向阳刚转变。而时光倒流一百年,西方人眼里,中国人更多像萨克斯·罗默(Sax Rohmer)笔下拖着辫子、满脸阴险的“傅满洲”,或厄尔·德尔·比格斯创造的满口“孔夫子说”的“陈查理”。

一切都要感谢功夫片。几乎与中国电影历史一样长的功夫电影,历经《火烧红莲寺》一拍18集、关德兴主演77部 “黄飞鸿”电影的地域辉煌后,终于借由李小龙的截拳道踢进了西方。此后,成龙、李连杰、吴宇森、袁和平等前赴后继地推动功夫片在西方的盛行,《卧虎藏龙》更进一步让西方人对中国功夫的理解由格斗上升至精神层面的“侠”。作为对外输出的最强势文化之一,功夫片重塑着中国的世界形象,尽管这过程充满了误读。

让西方人膜拜的李小龙

难以想象,幼年时被当作女孩子穿着打扮、青春期获得香港恰恰舞冠军、求学时读哲学专业的李小龙,日后竟如性感女神玛丽莲·梦露一般,成为功夫精神的肉身代表。甚至拳王阿里都折服他:“李小龙是个伟大的人,他超越了他的时代。”
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美国三藩出生、香港成长的李小龙,因为自幼体弱,被父亲送去学武强身,师从武术家叶问。他很快证明自己是武学奇才,别人的一套看家武功步法,他3天便可掌握。于是,在其父担心其打架学坏而送去美国读书前,李小龙已经学会了太极、咏春拳等众多中国传统功夫。

到了大学,功夫成为李小龙除专业哲学以外的另一门热爱,甚至租了校园停车场来开办武术馆。但真正让他成名的还是在唐人街上赤手空拳打倒四个持刀歹徒、勇救华人少女一事,经媒体报道后,李小龙的功夫开始被更多美国白人公众认识。而与众多慕名而至的国外拳师、武术家的切磋,除为李小龙赢得更大名声,也直接促使他自创了融合中西武术精髓的“截拳道”,比起讲究套路的传统武术,后者是更能为好莱坞理解接受的肢体语言。
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