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贾谊

贾谊(公元前201年~公元前168年),洛阳(今中国中部河南洛阳东北)人,是西汉著名的政论家和思想家,在他十八岁的时侯就以诵诗书而闻名遐迩。文帝即位初期,在吴公的极力推荐下,只有二十多岁的贾谊就做了博士,众博士中他最年轻。由于每次商讨诏令时,他都表现出众,最后终于被升为太中大夫。

贾谊对国家大政方针有很多独到的见解,他认为汉朝创建二十余年,社会基本安定,所以应该改正朔,易服色,定官名,兴礼乐,修定新法律。文帝对贾谊非常器重,打算让他做公卿,遭到周勃、灌婴等人反对,文帝只好先让贾谊做长沙王的太傅。后来,贾谊在长沙写成了《 鸟赋》,用一种鸟来抒发自己的郁闷和忧伤。文帝后来又召见他,询问有关鬼神的事。此后,贾谊又任梁怀王的太傅,几次上疏向文帝陈述治国方略,这些奏疏被后人称为《治安策》。在文帝十一年,即公元前169年,梁怀王意外坠马而亡,贾谊从此悲伤过度,自责不已,觉得是自己没有照顾好梁怀王,一年之后,因悲伤过度,他也去世了,死时只有三十三岁。

后人将贾谊的作品编纂成《新语》,其思想理论成就是很高的,他博采众家之长,见地新颖。他的政治思想及主张在《治安策》和《过秦论》中有集中的体现。

在《过秦论》里,贾谊比较全面地论述了秦朝速亡的惨痛教训,他认为秦国吞并六国实现统一的原因是用了“诈力”。在统一完成之后,他认为秦应该及时改变统治方式,但是,秦还是推行法家所提倡的严酷法制,对轻罪也是施以重罚,最终导致矛盾激化,短期内便灭亡了。《治安策》则是对于社会的黑暗面进行了全面而深刻的剖析,然后提供了比较中肯的对策,包括多封诸侯以削减整体实力,重视礼教而慎用刑罚。在他看来,封建统治的长治久安,仰赖于统治者对农业的重视,和农民的积极性。他还力主建立等级制度,维护君主尊严,也使家族内部能亲近团结。礼教和与刑罚也要并重,同时再倡导礼乐,对百姓进行道德教育。针对当时诸侯王和中央对抗的实际情况,贾谊主张尽早设法限制,具体的措施便是再多封诸侯,分散其力量。后来,文帝也采纳了他的建议。

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