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中国历史人物

- 老子(李耳)

老子(李耳)

老子姓李名耳字聃,是春秋楚国人,曾为周政府守藏室官员,孔子曾向其问礼。现在通行的老子书,都分为上下篇,上篇第一句是“道可道,非常道”。下篇的第一句是“上德不德,是以有德”。因此后人取上篇的“道”和下篇的“德”字,合称为“道德经”。

老子思想教人柔弱,就能谦下不争;教人愚鲁,就能弃华取实。谦下不争,就能无我无私;弃华取实,就能反省内观,最后返璞归真。儒家也讲谦虚,也讲反省,只是不如老子讲的彻底罢了。

老子思想之所以难以为一般人所接受,是因为一般人只能看到事物的表面,而老子却能看到里面;一般人只能看到事物的正面,老子却能看到反面。所以有了老子思想,中华文化不仅加深了广度,也增加了深度。同时更使中华文化增加了韧性。

老子思想系统

“道”就是宇宙的本源,是天地万物所以生的总原理。「道」既超越了时间,也超越空间而存在。是一种超乎时空的形上存在,当然不能依据知觉去验证,也无法用言语去称说,所以老子开宗明义便说:「道可道,非常道。」这正与佛家所说得「说是一物即不中」的道理相同。

“反者道之动。”(老子四十章)

“反”是大道运行的规律,当然也是宇宙万物变化的原则。「反」字的意义有三:相反相成-老子以为道体自身独立超然,宇宙一切现象,都是由相反对立的形态所构成。

反向运动-宇宙万物事物既然无不相反对立,而老子特别重视的负面的、反面的价值。

循环反复-宇宙变化的法则的极致,还在于“循环反复”。因为道体的运动,就是反复不已的。

人生哲学

抱朴守真-保守天真的本性?,以免为外在的事物所蒙蔽,为自己的嗜欲所陷溺,而离道去德,进而混乱社会,扰动世俗。

轻利寡欲-不贪欲,并非一概抹煞其存在意义,只是叫人有所节制,不过份贪求而已。

无私不争-在待人方面,要无私无我,卑弱不争;在接物方面,要无为自然,不骄不矜。

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