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乐府诗集·郊庙歌 - 卷一至卷四

[郭茂倩人物]  [郭茂倩诗词]  [宋朝]
卷一  郊庙歌辞一

《乐记》曰:“王者功成作乐,治定制礼。是以五帝殊时,不相沿乐,三王异世,不相袭礼。”明其有损益。然自黄帝已后,至於三代,千有馀年,而其礼乐之备,可以考而知者,唯周而也已。《周颂·昊天有成命》,郊祀天地之乐歌也,《清庙》,祀太庙之乐歌也,《我将》,祀明堂之乐歌也,《载芟》《良耜》,藉田社稷之乐歌也。然则祭乐之有歌,其来尚矣。两汉已后,世有制作。其所以用於郊庙朝廷,以接人神之欢者,其金石之响,歌舞之容,亦各因其功业治乱之所起,而本其风俗之所由。武帝时,诏司马相如等造《郊祀歌》诗十九章,五郊互奏之。又作《安世歌》诗十七章,荐之宗庙。至明帝,乃分乐为四品:一曰《大予乐》,典郊庙上陵之乐。郊乐者,《易》所谓“先王以作乐崇德,殷荐上帝”。宗庙乐者,《虞书》所谓“琴瑟以咏,祖考来格”。《诗》云“肃雍和鸣,先祖是听”也。二曰雅颂乐,典六宗社稷之乐。社稷乐者,《诗》所谓“琴瑟击鼓,以御田祖”。《礼记》曰“乐施於金石,越於音声,用乎宗庙社稷,事乎山川鬼神”是也。永平三年,东平王苍造光武庙登歌一章,称述功德,而郊祀同用汉歌。魏歌辞不见,疑亦用汉辞也。武帝始命杜夔创定雅乐。时有邓静、尹商,善训雅歌,歌师尹胡能习宗庙郊祀之曲,舞师冯肃、服养,晓知先代诸舞,夔总领之。魏复先代古乐,自夔始也。晋武受命,百度草创。泰始二年,诏郊庙明堂礼乐权用魏仪,遵周室肇称殷礼之义,但使傅玄改其乐章而已。永嘉之乱,旧典不存。贺循为太常,始有登歌之乐。明帝太宁末,又诏阮孚增益之。至孝武太元之世,郊祀遂不设乐。宋文帝元嘉中,南郊始设登歌,庙舞犹阙。乃诏颜延之造天地郊登歌三篇,大抵依仿晋曲,是则宋初又仍晋也。南齐、梁、陈,初皆沿袭,后更创制,以为一代之典。元魏、宇文继有朔漠,宣武已后,雅好胡曲,郊庙之乐,徒有其名。隋文平陈,始获江左旧乐。乃调五音为五夏、二舞、登歌、房中等十四调,宾祭用之。唐高祖受禅,未遑改造,乐府尚用前世旧文。武德九年,乃命祖孝孙修定雅乐,而梁、陈尽吴、楚之音,周、齐杂胡戎之伎。於是斟酌南北,考以古音,作为唐乐,贞观二年奏之。按郊祀明堂,自汉以来,有夕牲、迎神、登歌等曲。宋、齐以后,又加祼地、迎牲、饮福酒。唐则夕牲、祼地不用乐,公卿摄事,又去饮福之乐。安、史作乱,咸、镐为墟,五代相承,享国不永,制作之事,盖所未暇。朝廷宗庙典章文物,但按故常以为程式云。

汉郊祀歌

【练时日】

练时日,侯有望,爇膋萧,延四方。九重开,灵之斿,垂惠恩,鸿祜休。灵之车,结玄云,驾飞龙,羽旄纷。灵之下,若风马,左仓龙,右白虎。灵之来,神哉沛,先以雨,般裔裔。灵之至,庆阴阴,相放怫,震澹心。灵已坐,五音饬,虞至旦,承灵亿。牲茧栗,粢盛香,尊桂酒,宾八乡。灵安留,吟青黄,遍观此,眺瑶堂。众嫭并,绰奇丽,颜如荼,兆逐靡。被华文,厕雾縠,曳阿锡,佩珠玉。侠嘉夜,茝兰芳,澹容与,献嘉觞。

【帝临】

帝临中坛,四方承宇,绳绳意变,备得其所。清和六合,制数以五。海内安宁,兴文匽武。后土富媪,昭明三光。穆穆优游,嘉服上黄。

【青阳】

青阳开动,根荄以遂,膏润并爱,跂行毕逮。霆声发荣,壧处顷听,枯槁复产,乃成厥命。众庶熙熙,施及夭胎,群生啿々,惟春之祺。

【硃明】

硃明盛长,敷与万物,桐生茂豫,靡有所诎。敷华就实,既阜既昌,登成甫田,百鬼迪尝。广大建祀,肃雍不忘,神若宥之,传世无疆。

【西颢】

西颢沆砀,秋气肃杀,含秀垂颖,续旧不废。奸伪不萌,妖孽伏息,隅辟越远,四貉咸服。既畏兹威,惟慕纯德,附而不骄,正心翊翊。

【玄冥】

玄冥陵阴,蛰虫盖臧,草木零落,抵冬降霜。易乱除邪,革正异俗,兆民反本,抱素怀朴。条理信义,望礼五岳。籍敛之时,掩收嘉穀。

【惟泰元】

《汉书·礼乐志》曰:“建始元年,丞相匡衡奏罢‘鸾路龙鳞’,更定诗曰‘涓选休成’。”

惟泰元尊,媪神蕃釐,经纬天地,作成四时。精建日月,星辰度理,阴阳五行,周而复始。云风雷电,降甘露雨,百姓蕃滋,咸循厥绪。继统恭勤,顺皇之德,鸾路龙鳞,罔不肸饰。嘉笾列陈,庶几宴享,灭除凶灾,烈腾八荒。钟鼓竽笙,云舞翔翔,招摇灵旗,九夷宾将。

【天地】

《汉书·礼乐志》曰:“丞相匡衡奏罢‘黼绣周张’,更定诗曰‘肃若旧典’。”

天地并况,惟予有慕,爰熙紫坛,思求厥路。恭承禋祀,缊豫为纷,黼绣周张,承神至尊。千童罗舞成八溢,合好效欢虞泰一。九歌毕奏斐然殊,鸣琴竽瑟会轩硃。璆磬金鼓,灵其有喜,百官济济,各敬其事。盛牲实俎进闻膏,神奄留,临须摇。长丽前掞光耀明,寒暑不忒况皇章。展诗应律鋗玉鸣,函宫吐角激徵清。发梁扬羽申以商,造兹新音永久长。声气远条凤鸟翔,神夕奄虞盖孔享。

【日出入】

日出入安穷?时世不与人同。故春非我春,夏非我夏,秋非我秋,冬非我冬。泊如四海之池,遍观是邪谓何?吾知所乐,独乐六龙,六龙之调,使我心若。訾黄其何不徠下!

【天马】

《汉书·武帝纪》曰:“元鼎四年秋,马生渥洼水中,作《天马之歌》。”“太初四年春,贰师将军李广利斩大宛王首,获汗血马来,作《西极天马之歌》。”《礼乐志》曰:《天马歌》,“元狩三年,马生渥洼水中作。”李斐曰:“南阳新野有暴利长,武帝时遭刑,屯田敦煌界。数於渥洼水旁见群野马,中有奇者,与凡马异,来饮此水。利长先作土人,持勒靽於水旁。后马玩习。久之,代土人持勒靽,收得其马,献之。欲神异之,云从水中出也。”《西域传》曰:“大宛国多善马,马汗血,言其先,天马子也。”应劭云:“大宛有天马种,
蹋石汗血。蹋石者,谓蹋石而有迹,言其蹄坚利。汗血者,谓汗从前肩髆出,如血。号一日千里也。”《张骞传》曰:“汉武帝初发书《易》曰:‘神马当从西北来。’得乌孙马好,名曰天马。及得宛马,汗血,益壮。更名乌孙马曰西极马,宛马曰天马云。”按《史记·乐书》称“武帝伐大宛,得千里马,名蒲梢。作歌曰:‘天马来兮从西极,经万里兮归有德。承灵威兮降外国,涉流沙兮四夷服。’”与此不同。

太一况,天马下,霑赤汗,沫流赭。志俶傥,精权奇,籋浮云,晻上驰。体容与,迣万里,今安匹,龙为友。

天马徠,从四极,涉流沙,九夷服。天马徠,出泉水,虎脊两,化若鬼。天马徠,历无草,径千里,循东道。

天马徠,执徐时,将摇举,谁与期?天马徠,开远门,竦予身,逝昆仑。天马徠,龙之媒,游阊阖,观玉台。

【天门】

天门开,詄荡荡,穆并骋,以临飨。光夜烛,德信著,灵浸鸿,长生豫。太硃涂广,夷石为堂,饰玉梢以舞歌,体招摇若永望。星留俞,塞陨光,照紫幄,珠熉黄。幡比翅回集,贰双飞常羊。月穆穆以金波,日华耀以宣明。假清风轧忽,激长至重觞。神裴回若留放,殣冀亲以肆章。函蒙祉福常若期,寂漻上天知厥时。泛泛滇滇从高斿,殷勤此路胪所求。佻正嘉吉弘以昌,休嘉砰隐溢四方。惠精厉意逝九阂,纷云六幕浮大海。

【景星】

一曰《宝鼎歌》。《汉书·武帝纪》曰:“元鼎四年夏六月,得宝鼎后土祠旁,作《宝鼎之歌》。”《礼乐志》曰:“《景星》,元鼎五年,得鼎汾阴作。”如淳曰:“景星者,德星也。见无常,常出有道之国。”

景星显见,信星彪列,象载昭庭,日亲以察。参亻牟开阖,爰推本纪,汾脽出鼎,皇祐元始。五音六律,依韦飨昭,杂变并会,雅声远姚。空桑琴瑟结信成,四兴递代八风生。殷殷钟石羽籥鸣。河龙供鲤醇牺牲。百末旨酒布兰生。泰尊柘浆析朝酲。惩感心攸通修名,周流常羊思所并。穰穰复正直往宁,冯蠵切和疏写平。上天布施后土成,穰穰丰年四时荣。

【齐房】

一曰《芝房歌》。《汉书·武帝纪》曰:“元封二年夏六月,甘泉宫内中产芝,九茎连叶,作《芝房之歌》。”应劭云:“芝,芝草也,其叶相连。”《瑞应图》云:“王者敬事耆老,不失旧故,则芝草生。”“内中,谓后庭之室也。”故诏书曰:“上帝溥临,不异下房,赐朕弘休”是也。《礼乐志》曰:“《齐房》,元封二年,芝生甘泉齐房作。”

齐房产草,九茎连叶,宫童效异,披图案谍。玄气之精,回复此都,蔓蔓日茂,芝成灵华。

【后皇】

后皇嘉坛,立玄黄服,物发冀州,兆蒙祉福。沇々四塞,遐狄合处,经营万亿,威遂厥宇。

【华烨烨】

华烨烨,固灵根。神之斿,过天门,车千乘,敦昆仑。神之出,排玉房,周流杂,拔兰堂。神之行,旌容容,骑沓沓,般纵纵。神之徠,泛翊翊,甘露降,庆云集。神之揄,临坛宇,九疑宾,夔龙舞。神安坐,翔吉时,共翊翊,合所思。神嘉虞,申贰觞,福滂洋,迈延长。沛施祐,汾之阿,扬金光,横泰河,莽若云,增阳波。遍胪欢,腾天歌。

【五神】

五神相,包四邻,土地广,扬浮云。扢嘉坛,椒兰芳,璧玉精,垂华光。益亿年,美始兴,交於神,若有承。广宣延,咸毕觞,灵舆位,偃蹇骧。卉汩胪,析奚遗?淫渌泽,汪然归。

【朝陇首】

一曰《白麟歌》。《汉书·武帝纪》曰:“元狩元年冬十月,行幸雍,获白麟,作《白麟之歌》。”颜师古云:“麟,麇身,牛尾,马足,黄色,圜蹄,一角,角端有肉。”

朝陇首,览西垠,雷电,获白麟。爰五止,显黄德,图匈虐,熏鬻殛。辟流离,抑不详,宾百僚,山河飨。掩回辕,{髟}长驰,腾雨师,洒路陂。流星陨,感惟风,籋归云,抚怀心。

【象载瑜】

一曰《赤雁歌》。《汉书·礼乐志》曰:“太始三年,行幸东海,获赤雁作。”

象载输,白集西,食甘露,饮荣泉。赤雁集,六纷员,殊翁杂,五采文。神所见,施祉福,登蓬莱,结无极。

【赤蛟】

赤蛟绥,黄华盖,露夜零,昼晻蹠。百君礼,六龙位,勺椒浆,灵已醉。灵既享,锡吉祥,芒芒极,降嘉觞。灵殷殷,烂扬光,延寿命,永未央。杳冥冥,塞六合,泽汪濊,辑万国。灵禗禗,象舆轙,票然逝,旗逶蛇。礼乐成,灵将归,讬玄德,长无衰。

汉郊祀歌

【灵芝歌】

因灵寝兮产灵芝,象三德兮瑞应图。延寿命兮光此都,配上市兮象太微,参日月兮扬光辉。

【天马歌】

天马来出月支窟,背为虎文龙翼骨。嘶青云,振绿发,兰筋权奇走灭没。腾昆仑,历西极,四足无一蹶。鸡鸣刷燕晡秣越,神行电迈蹑恍惚。天马呼,飞龙趋。目明长庚臆双凫,尾如流星首渴乌,口喷红光汗沟硃,曾陪时龙蹑天衢。羁金络月照皇都,逸气棱棱凌九区,白璧如山谁敢沽?回头笑紫燕,但觉尔辈愚。天马奔,恋君轩,駷跃惊矫浮云翻。万里足踯躅,遥瞻阊阖门。不逢寒风子,谁采逸景孙。白云在青天,丘陵远崔嵬。盐车上峻坂,倒行逆施畏日晚。伯乐翦拂中道遗,少尽其力老弃之。愿逢田子方,恻然为我思。虽有玉山禾,不能疗苦饥。严霜五月凋桂枝,伏枥衔冤摧两眉。请君赎献穆天子,犹堪弄影舞瑶池。

【天马辞】

天马初从渥水来,歌曾唱得濯龙媒。不知玉塞沙中路,苜蓿残花几处开。躞蹀宛驹齿未齐,摐金喷玉向风嘶。来时行尽金河道,猎猎轻风在碧蹄。

【晋郊祀歌】傅玄

《晋书·乐志》曰:“武帝泰始二年,诏傅玄造郊祀明堂歌辞。其祠天地五郊,有《夕牲歌》《迎送神歌》及《飨神歌》。”

【夕牲歌】

天命有晋,穆穆明明。我其夙夜,祗事上灵。常于时假,迄用其成。於荐玄牡,进夕其牲。崇德作乐,神祗是听。

【迎送神歌】

宣文蒸哉,日靖四方。永言保之,夙夜匪康。光天之命,上帝是皇。嘉乐殷荐,灵祚景祥。神祇降假,享福无疆。

【飨神歌】

天祚有晋,其命惟新。受终于魏,奄有兆民。燕及皇天,怀柔百神。丕显遗烈,之德之纯。享其玄牡,式用肇禋。神祇来格,福禄是臻。

时迈其犹,昊天子之。祐享有晋,兆民戴之。畏天之威,敬授人时。丕显丕承,於犹绎思。皇极斯建,庶绩咸熙。庶几夙夜,惟晋之祺。

宣文惟后,克配彼天。抚宁四海,保有康年。於乎缉熙,肆用靖民。爰立典制,爰修礼纪。作民之极,莫匪资始。克昌厥后,永言保之。

【晋天地郊明堂歌】

《宋书·乐志》曰:“晋前所作《天地郊明堂歌》,有《夕牲歌》《降神歌》《天郊飨神歌》《地郊飨神歌》《明堂飨神歌》。其《夕牲》《降神》,天地郊、明堂同用。”

【夕牲歌】

皇矣有晋,时迈其德。受终于天,光济万国。万国既光,神定厥祥。虔于郊祀,祗事上皇。祗事上皇,百福是臻。巍巍祖考,克配彼天。嘉牲匪歆,德馨惟飨。受天之祐,神化四方。

【降神歌】

於赫大晋,膺天景祥。二帝迈德,宣兹重光。我皇受命,奄有万方。郊祀配享。礼乐孔章。神祇嘉飨,祖考是皇。克昌厥后,保祚无疆。

【天郊飨神歌】

整泰坛,祀皇神。精气感,百灵宾。蕴硃火,燎芳薪。紫烟游,冠青云。神之体,靡象形。旷无方,幽以清。神之来,光景昭。听无闻,视无兆。神之至,举歆歆。灵爽协,动余心。神之坐,同欢娱。泽云翔,化风舒。嘉乐奏,文中声。八音谐,神是听。咸洁齐,并芬芳。烹牷牲,享玉觞。神悦飨,歆禋祀。祐大晋,降繁祉。祚京邑,行四海。保天年,穷地纪。

【地郊飨神歌】

整泰折,〈立矣〉皇祇。众神感,群灵仪。阴祀设,吉礼施。夜将极,时未移。祇之体,无形象。潜泰幽,洞忽荒。祇之出,薆若有。灵无远,天下母。祗之来,遗光景。昭若存,终冥冥。祇之至,举欣欣。舞象德,歌成文。祇之坐,同欢豫。泽雨施,化云布。乐八变,声教敷。物咸亨,祇是娱。齐既洁,侍者肃。玉觞进,咸穆穆。飨嘉豢,歆德馨。祚有晋,暨群生。溢九壤,格天庭。保万寿,延亿龄。

【明堂飨神歌】

经始明堂,享祀匪懈。於皇烈考,光配上帝。赫赫上帝,既高既崇。圣考是配,明德显融。率土敬职,万方来祭。常于时假,保祚永世。

【宋南郊登歌】

《宋书·乐志》曰:“文帝元嘉二十二年诏颜延之造《天地郊夕牲》《迎送神》《飨神》雅乐登歌篇。”

【夕牲歌】

夤威宝命,严恭帝祖。表海炳岱,系唐胄楚。灵鉴濬文,民属睿武。奄受敷锡,宅中拓宇。亘地称皇,罄天作主。月来宾,日际奉土。开元首正,礼交乐举。六典联事,九官列序。有牷在涤,有洁在俎。以荐王衷,以答神祜。

【迎送神歌】

维圣飨帝,维孝养亲。皇乎备矣,有事上春。礼行宗祀,敬达郊禋。金枝中树,广乐四陈。陟配在京,降德在民。奔精照夜,高燎炀晨。阴明浮烁,沈禜深沦。告成大报,受釐元神。月御案节,星驱扶轮。遥兴远驾,曜曜振振。

【飨神歌】

营泰畤,定天衷。思心睿,谋筮从。建表蕝,设郊宫。田烛置,权火通。历元旬,律首吉。饰紫坛,坎列室。中星兆,六宗秩。乾宇晏,地区谧。大孝昭,祭礼供。牲日展,盛自躬。具陈器,备礼容。形舞缀,被歌钟。望帝阍,耸神跸。灵之来,辰光溢。洁粢酌,娱太一。明辉夜,华晢日。祼既始,献又终。烟芗鬯,报清穹。飨宋德,祚王功,休命永,福履充。

卷二  郊庙歌辞二

【宋明堂歌】谢庄

《南齐书·乐志》曰:“明堂祠五帝。汉郊祀歌皆四言,宋孝武使谢庄造辞,庄依五行数,木数用三,火数用七,土数用五,金数用九,水数用六。案《鸿范》五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。《月令》木数八,火数七,金数九,水数六。蔡邕云:‘东方有木三土五,故数八;南方有火二土五,故数七;西方有金四土五,故数九;北方有水一土五,故数六。’又纳音数,一言得土,三言得火,五言得水,七言得金,九言得木。若依《鸿范》木数用三,则应水一火二金四也。若依《月令》金九水六,则应木八火七也。当以《鸿范》一二之数,言不成文,故有取舍,而使两义并违,未详以数立文为何依据也。《周颂·我将》祀文王,言皆四,其一句五,一句七。庄歌太祖亦无定句。”《宋书·乐志》曰:“迎送神歌依汉郊祀,三言,四句一转韵。”

【迎神歌】

地纽谧,乾枢回。华盖动,紫微开。旌蔽日,车若云。驾六气,乘絪缊。晔帝京,辉天邑。圣祖降,五灵集。构瑶戺,耸珠帘。汉拂幌,月栖檐。舞缀暢,钟石融。驻飞景,郁行风。懋粢盛,洁牲牷。百礼肃,群司虔。皇德远,大孝昌。贯九幽,洞三光。神之安,解玉銮。景福至,万宇欢。

【登歌】

雍台辨朔,泽宫练辰。洁火夕照,明水朝陈。六瑚贲室,八羽华庭。昭事先圣,怀濡上灵。《肆夏》式敬,升歌发德。永固鸿基,以绥万国。

【歌太祖文皇帝】

维天为大,维圣祖是则。辰居万宇,缀旒下国。内灵八辅,外光四瀛。蒿宫仰盖,日馆希旌。复殿留景,重檐结风。刮楹接纬,达向承虹。设业设虡在王庭。肇禋祀,克配乎灵。我将我享,维孟之春。以孝以敬,以立我烝民。

【歌青帝】

参映夕,驷照晨。灵乘震,司青春。雁将向,桐始蕤。柔风舞,暄光迟。萌动达,万品新。润无际,泽无垠。

【歌赤帝】

龙精初见大火中,硃光北至圭景同。帝在在离实司衡,水雨方降木槿荣。庶物盛长咸殷阜,恩覃四冥被九有。

【歌黄帝】

履建宅中宇,司绳御四方。裁化遍寒燠,布政周炎凉。景丽条可结,霜明冰可折。凯风扇硃辰,白云流素节。分至乘结晷,启闭集恆度。帝运缉万有,皇灵澄国步。

【歌白帝】

百川如镜,天地爽且明。云冲气举,德盛在素精。木叶初下,洞庭始扬波。夜光彻地,翻霜照悬河。庶类收成,岁功行欲宁。浃地奉渥,罄宇承秋灵。

【歌黑帝】

岁既晏日方驰。灵乘坎,德司规。玄云合,晦鸟归。白云繁,亘天涯。雷在地,时未光。饬国典,闭关梁。四节遍,万物殿。福九域,祚八乡。晨晷促,夕漏延。太阴极,微阳宣。鹊将巢,冰已解。气濡水,风动泉。

【送神歌】

蕴礼容,馀乐度。灵方留,景欲暮。开九重,肃五达。凤参差,龙已沫。云既动,河既梁。万里照,四空香。神之车,归清都。璿庭寂,玉殿虚。睿化凝,孝风炽。顾灵心,结皇思。

【齐南郊乐歌】

《南齐书·乐志》曰:“武帝建元二年,有司奏,郊庙雅乐歌辞、太庙登歌用褚渊,馀悉用谢超宗所撰,多删颜延之、谢庄辞以为新曲,备改乐名。永明二年,又诏王俭造太庙二室及郊配辞。其南郊乐,群臣出入奏《肃咸之乐》,牲出入奏《引牲之乐》,荐豆呈毛血奏《嘉荐之乐》。凡夕牲歌,并重奏。迎神奏《昭夏之乐》,皇帝入坛东门奏《永至之乐》升坛奏登歌,初献奏《文德宣烈之乐》,次奏《武德宣烈之乐》,太祖高皇帝配飨奏《高德宣烈之乐》,饮福酒奏《嘉胙之乐》,送神奏《昭夏之乐》,就燎位奏《昭远之乐》,还便殿奏《休成之乐》,重奏。”

【肃咸乐】谢超宗

夤承宝命,严恭帝绪。奄受敷锡,升中拓宇。亘地称皇,罄天作主。月域来宾,日际奉土。开元首正,礼交乐举。六典联事,九官列序。

【引牲乐】

皇乎敬矣,恭事上灵。昭教国祀,肃肃明明。有牲在涤,有絜在俎。以荐王衷,以答神祜。陟配在京,降德在民。奔精望夜,高燎伫晨。

【嘉荐乐】

我恭我享,惟孟之春。以孝以敬,立我烝民。土坛奄霭,翠幕端凝。嘉俎重荐,兼藉再升。设业设虡,展容玉庭。肇禋配祀,克对上灵。

【昭夏乐】

惟圣飨帝,惟孝飨亲。礼行宗祀,敬达郊禋。金枝中树,广乐四陈。月御案节,星驱扶轮。遥兴远驾,曜曜振振。告成大报,受釐元神。

【永至乐】

紫坛望灵,翠幕伫神。率天奏贽,罄地来宾。神贶并介,泯祇合祉,恭昭鉴享,肃光孝祀。威蔼四灵,洞曜三光,皇德全被,大礼流昌。

【登歌】

报惟事天,祭实尊灵。史正嘉兆,神宅崇祯。五畤昭鬯,六宗彝序。介丘望尘,皇轩肃举。

【文德宣烈乐】

营泰畤,定天衷。思心绪,谋筮从。田烛置,权火通。大孝昭,国礼融。

【武德宣烈乐】

功烛上宙,德耀中天。风移九域,礼饰八埏。四灵晨炳,五纬宵明,膺历缔运,道茂前声。

【高德宣烈乐】王俭

飨帝严亲,则天光大。舄奕前古,荣镜无外。日月宣华,卿云流霭。五汉同休,六幽咸泰。

【嘉胙乐】谢超宗

鬯嘉礼,承休锡。盛德符景纬,昌华应帝策。圣蔼耀昌基,融祉晖世历。声正涵月轨,书文腾日迹。宝瑞昭神图,灵贶流瑞液。我皇崇晖祚,重芬冠往籍。

【昭夏乐】

荐飨洽,礼乐该。神娱展,辰旆回。洞云路,拂璿阶。紫雰蔼,青霄开。睠皇都,顾玉台。留昌德,结圣怀。

【昭远乐】

天以德降,帝以礼报。牲樽俯陈,柴币仰燎。事展司采,敬达瑄芗。烟贽青昊,震飏紫场。陈馨示策,肃志宗禋。礼非物备,福唯诚陈。

【休成乐】

昭事上祀,飨荐具陈。回銮转翠,拂景翔宸。缀县敷暢,钟石昭融。羽炫深晷,籥曀行风。肆序辍度,肃礼停文。四金耸卫,六驭齐轮。

【齐北郊乐歌】谢超宗

《南齐书·乐志》曰:“北郊乐,迎地神奏《昭夏之乐》,升坛奏登歌,初献奏《地德凯容之乐》,次奏《昭德凯容之乐》,送神奏《昭夏之乐》,瘗埋奏《隶幽之乐》,馀辞同南郊。”《隋书·乐志》曰:“齐氏承宋,咸用元徽旧式,宗祀朝飨,奏乐俱同。惟增北郊之礼,乃元徽所阙,永明六年之所加也。唯送神之乐,宋孝建二年秋起居注云奏《肆夏》,永明中改奏《昭夏》。”

【昭夏乐】

诏礼崇营,敬飨玄畤。灵正丹帷,月肃紫墀。展荐登华,风县凝锵。神惟戾止,郁葆遥庄。昭望岁芬,环游辰太。穆哉尚礼,横光秉蔼。

【登歌】

伫灵敬享,禋肃彝文。县动声仪,荐洁牲芬。阴祇以贶,昭司式庆。九服熙度,六农祥正。

【地德凯容歌】

缮方丘,端国阴。掩珪晷,仰灵心。诏源委,遍丘林。礼献物,乐荐音。

【昭德凯容乐】

庆图濬邈,蕴祥祕瑶。伣天炳月,嫔光紫霄。邦化灵懋,阃则风调。俪德方仪,徽载以昭。

【昭夏乐】

荐神升,享序楙。淹玉俎,停金奏。宝旆转,旒驾旋。溢素景,郁紫躔。灵心顾,留辰睠。洽外瀛,瑞中县。

【隶幽乐】

后皇嘉庆,定祗玄畤。承帝休图,祗敷灵祉。篚冪周序,轩硃凝会。牲币芬坛,精明伫盖。调川瑞昌,警岳祥泰。

【齐明堂乐歌】

《南齐书·乐志》曰:“武帝建元初,诏谢超宗造明堂夕牲等歌,并采用谢庄辞。宾出入奏《肃咸乐》,牲出入奏《引牲乐》,荐豆呈毛血奏《嘉荐乐》,迎神奏《昭夏乐》,皇帝升明堂奏《登歌》,初献奏《凯容宣烈之乐》,还东壁受福酒奏《嘉胙乐》,送神奏《昭夏乐》,并建元永明中所奏也。其《凯容宣烈乐》《嘉胙乐》,太庙同用。”

【肃咸乐二首】谢超宗

彝承孝典,恭事严圣。浃天奉赆,罄壤齐庆。司仪具序,羽容夙章。芬枝扬烈,黼构周张。助宝奠轩,酎珍充庭。璆县凝会,琄硃伫声。先期选礼,肃若有承。祗对灵祉,皇庆昭膺。

尊事威仪,辉容昭序。迅恭明神,洁盛牲俎。肃肃严宫,蔼蔼崇基。皇灵降止,百祇具司。戒诚望夜,端烈承朝。依微昭旦,物色轻宵。

【引牲乐】

惟诚洁飨,惟孝尊灵。敬芳黍稷,敬涤牺牲。骍茧在豢,载溢载丰。以承宗祀,以肃皇衷。萧芳四举,华火周传。神鉴孔昭,嘉足参牷。

【嘉荐乐二首】

肇禋戒祀,礼容咸举。六典饰文,九司炤序。牲柔既昭,牺刚既陈。恭涤惟清,敬事惟神。加笾再御,兼俎兼荐。节动轩越,声流金县。

奕奕閟幄,亹亹严闱。洁诚夕鉴,端服晨晖。圣灵戾止,翊我皇则。上绥四宇,下洋万国。永言孝飨,孝飨有容,傧僚赞列,肃肃雍雍。

【昭夏乐】

地纽谧,乾枢回。华盖动,紫微开。旌蔽日,车若云。驾六气,乘烟煴。烨帝京,耀天邑。圣祖降,五云集,懋粢盛,洁牲牷。百礼肃,群司虔。皇德远,大孝昌。贯九幽,洞三光。神之安,解玉銮。昌福至,万宇欢。

【登歌】

雍台辨朔,泽宫选辰。洁火夕炤,明水朝陈。六瑚贲室,八羽华庭。昭事先圣,怀濡上灵。《肆夏》式敬,升歌发德。永固洪基,以绥万国。

【凯容宣烈乐】

酾醴具登,嘉俎咸荐。飨洽诚陈,礼周乐遍。祝辞罢祼,序容辍县。跸动端庭,銮回严殿。神仪驻景,华汉高虚。八灵案卫,三祇解途。翠盖耀澄,罼帟凝晨。玉钅虚息节,金辂怀音。式诚达孝,厎心肃感。追凭皇鉴,思承渊范。神锡懋祉,四纬昭明。仰福帝徽,俯齐庶生。

【青帝歌】

参映夕,驷昭晨。灵乘震,司青春。雁将向,桐始蕤。和风舞,暄光迟。萌动达,万品亲。润无际,泽无垠。

【赤帝歌】

龙精初见大火中,硃光北至圭景同。帝在在离实司衡,雨水方降木槿荣。庶物盛长咸殷阜,恩泽四溟被九有。

【黄帝歌】

履艮宅中宇,司绳总四方。裁化遍寒燠,布政司炎凉。至分乘经晷,闭启集恆度。帝晖缉万有,皇灵澄国步。

【白帝歌】

百川若镜,天地爽且明。云冲气举,盛德在素精。庶类收成,岁功行欲宁。浃地奉渥,罄宇承帝灵。

【黑帝歌】

岁既暮,日方驰。灵乘坎,德司规。玄云合,晦鸟归。白云繁,亘天涯。晨晷促,夕漏延。太阴极,微阳宣。

【嘉胙乐】

礼荐洽,福祚昌。圣皇膺嘉祐,帝业凝休祥。居极乘景运,宅德瑞中王。澄明临四奥,精华延八乡。洞海同声憓,澈宇丽乾光。灵庆缠世祉,鸿烈永无疆。

【昭夏乐】

蕴礼容,馀乐度。灵方留,景欲暮。开九重,肃五达。凤参差,龙已沫。云既动,河既梁。万里照,四空香。神之车,归清都。琼庭寂,玉殿虚。鸿化凝,孝风炽。顾灵心,结皇思。鸿庆遐鬯,嘉荐令芳。翊帝明德,永祚深光。

卷三  郊庙歌辞三

【齐雩祭乐歌】谢朓

《南齐书·乐志》曰:“建武二年,雩祭明堂。谢朓造辞,一依谢庄,唯世祖四言也。”

【迎神歌八解】

清明暢,礼乐新。候龙景,练贞辰。阳律亢,阴晷伏。秏下土,荐穜
。震仪警,王度乾。嗟云汉,望昊天。张盛乐,奏《云舞》。集五精,延帝祖。雩有讽,禜有秩。膋鬯芬,圭瓚瑟。灵之来,帝阍开。车煜耀,吹徘徊。停龙牺,遍观此。冻雨飞,祥风靡。坛可临,奠可歆。对泯祉,鉴皇心。

【歌世祖武皇帝】

濬哲维祖,长发其武。帝出自震,重光御宇。七德攸宣,九畴咸叙。静难荆舒,凝威蠡浦。昧旦丕承,夕惕刑政。化壹车书,德馨粢盛。昭星夜景,非云晓庆。衢室成阴,璧水如镜。礼充玉帛,乐被筦弦。於铄在咏,陟配於天。自宫徂兆,靡爱牲牷。我将我享,永祚丰年。

【歌青帝】

营翼日,鸟殷宵。凝冰泮,玄蛰昭。景阳阳,风习习。女夷歌,东皇集。奠春酒,秉青珪。命田祖,渥群黎。

【歌赤帝】

惟此夏德德恢台,两龙既御炎精来。火景方中南讹秩,靡草云黄含桃实。族云蓊郁温风煽,兴雨祁祁黍苗遍。

【歌黄帝】

禀火自高明,毓金挺刚克。凉燠资成化,群方载厚德。阳季勾萌达,炎徂溽暑融。商暮百工止,岁极凌阴冲。皇流疏已清,原隰甸已平。咸言祚惟亿,敦民保齐京。

【歌白帝】

帝悦于兑,执矩固司藏。百川收潦,精景应徂商。嘉树离披,榆关命宾鸟。夜月如霜,秋风方袅袅。商阴肃杀,万宝咸亦遒。劳哉望岁,场功冀可收。

【歌黑帝】

白日短,玄夜深。招摇转,移太阴。霜钟鸣,冥陵起。星回天,月穷纪。听严风,来不息。望玄云,黝无色。曾冰洌,积羽幽。飞雪至,天山侧。关梁闭,方不巡。合国吹,飨蜡宾。充微阳,究终始。百礼洽,万观臻。

【送神歌】

敬如在,礼将周。神之驾,不少留。蹑龙镳,转金盖。纷上驰,云之外。警七曜,诏八神。排阊阖,渡天津。有渰兴,肤寸积。雨冥冥,又终夕。俾栖粮,惟万箱。皇情暢,景命昌。

【齐藉田乐歌】

《南齐书·乐志》曰:“藉田歌,汉章帝元和元年,班固奏用《周颂·载芟》祠先农。晋傅玄作《祀先农先蚕夕牲歌》诗一篇,《迎送神》一篇,《飨社稷先农先圣先蚕歌》诗三篇,辞皆叙田农事。胡道安作《先农飨神诗》一篇,乐府相传旧歌三章。永明四年藉田,诏江淹造歌。淹不依胡傅制《祀先农迎送神升歌》及《飨神歌》二章。”

【迎送神升歌】

羽銮从动,金驾时游。教腾义镜,乐缀礼修。率先丹耦,躬遵绿畴。灵之圣之,岁殷泽柔。

【飨神歌】

琼斝既饰,绣簋以陈。方燮嘉种,永毓宵民。

【梁雅乐歌】

《隋书·乐志》曰:“梁初,郊禋宗庙及三朝之乐,并用宋、齐元徽、永明仪注,唯改《嘉祚》为《永祚》,又去《永至之乐》。何佟之、周舍议:按《周礼》,王出入奏《王夏》,大祭祀与朝会同用。而汉制,皇帝在庙奏《永至》,朝会别奏《皇夏》。二乐有异,於礼为乖。乃除《永至》,还用《皇夏》。盖秦汉已来称皇,故变《王夏》为《皇夏》也。及武帝定国乐,并以‘雅’为称,取《诗序》云:‘言天下之事,形四方之风,谓之雅。雅者,正也。’《论语》云:‘仲尼自卫反鲁,然后乐正,《雅》《颂》各得其所。’故曰雅止乎十二,则天数也。乃去阶步之乐,增撤食之雅焉。众官出入,奏《俊雅》,皇帝出入奏《皇雅》,皇太子出入奏《胤雅》,王公出入奏《寅雅》,上寿酒奏《介雅》,食举奏《需雅》,撤馔奏《雍雅》,牲出入奏《涤雅》,荐毛血奏《牷雅》,降神及迎送奏《諴雅》,皇帝饮福酒奏《献雅》,燎埋奏《禋雅》,其辞并沈约所制。普通中,荐蔬之后,改诸雅歌,敕萧子云制辞。既无牲牢,遂省《涤雅》《牷雅》云。”

【皇雅三首】

《隋书·乐志》曰:“皇帝出入奏《皇雅》,取《诗·大雅》云‘皇矣上帝,临下有赫’也。二郊、太庙同用。”

帝德实广运,车书靡不宾。执瑁朝群后,垂旒御百神。八荒重译至,万国婉来亲。

华盖拂紫微,勾陈绕太一。容裔被缇组,参差罗罕毕。星回照以烂,天行徐且谧。

清跸朝万宇,端冕临正阳。青绚黄金繶,衮衣文绣裳。既散华虫采,复流日月光。

【涤雅】

《隋书·乐志》曰:“牲出入奏《涤雅》,取《礼记·郊特牲》云‘帝牛必在涤三月’也。二郊、明堂、太庙同用。”

将修盛礼,其仪孔炽。有腯斯牲,国门是置。不黎不〈疒酉〉,靡愆靡忌。呈肌献体,永言昭事。俯休皇德,仰绥灵志。百福具膺,嘉祥允洎。骏奔伊在,庆覃遐嗣。

【牷雅】

《隋书·乐志》曰:“荐毛血奏《牷雅》,取《春秋左氏传》云‘牲牷肥腯’也。二郊、明堂、太庙同用。”

反本兴敬,复古昭诚。礼容宿设,祀事孔明。华俎待献,崇碑丽牲。充哉茧握,肃矣簪缨。其膋既启,我豆既盈。庖丁游刃,葛卢验声。多祉攸集,景福来并。

【諴雅三首】

《隋书·乐志》曰:“降神及迎送神奏《諴雅》,取《尚书·大禹谟》云‘至諴感神’也。南郊降神用‘怀忽慌’,北郊迎神用‘地德溥’,二郊、明堂、太庙送神同用‘我有明德’。”

怀忽慌,瞻浩荡。尽諴洁,致虔想。出杳冥,降无象。皇情肃,具僚仰。人礼盛,神途敞。僾明灵,申敬飨。感苍极,洞玄壤。

地德溥,昆丘峻。扬羽翟,鼓应〈申东〉。出尊祇,展诚信。招海渎,罗岳镇。惟福祉,咸昭晋。

我有明德,馨非稷黍。牲玉孔备,喜荐惟旅。金悬宿设,和乐具举。礼达幽明,敬行樽俎。鼓钟云送,遐福是与。

【献雅】

《隋书·乐志》曰:“皇帝饮福酒奏《献雅》,取《少牢馈食礼》云:‘祝酌授尸。主人拜受爵。’《礼记·祭统》云:‘尸饮五,君洗玉爵献卿。’今之饮福酒,亦古献爵之义也。二郊、明堂、太庙同用。”

神宫肃肃,天仪穆穆。礼献既同,膺此釐福。我有馨明,无愧史祝。

【禋雅二首】

《隋书·乐志》曰:“燎埋奏《禋雅》,取《周礼·大宗伯》云‘以禋祀祀昊天上帝’,《书》曰‘禋于六宗’也。就燎用‘紫宫昭焕’,就埋用‘盛乐斯举’。”

紫宫昭焕,太一微玄。降临下土,尊高上天。载陈珪璧,式备牲牷。云孤清引,栒虡高悬。俯昭象物,仰致高烟。肃彼灵祉,咸达皇虔。

盛乐斯举,协徵调宫。灵飨庆洽,祉积化融。八变有序,三献已终。坎牲瘗玉,酬德报功。振垂成吕,投壤生风。道无虚致,事由感通。於皇盛烈,比祚华、嵩。

【梁南郊登歌二首】沈约

登歌者,祭祀燕飨堂上所奏之歌也。《礼记·明堂位》曰:“升歌《清庙》,下管象《武》。《仲尼燕居》曰:“入门而金作,示情也;升歌《清庙》,示德也;下而管象,示事也。是故古之君子,不必亲相与言也,以礼乐以相示。”《郊特牲》曰:“奠酬而工歌,发德也。歌者在上,匏竹在下,贵人声也。”《周礼·大师》职曰:“大祭祀,帅瞽登歌,令奏击拊。”《小师》曰:“大祭祀,登歌击拊。”《尚书大传》曰:“古者帝王升歌《清庙》,大琴练弦达越,大瑟硃弦达越,以韦为鼓,不以竽瑟之声乱人声。《清庙》升歌,歌先人之功烈德泽。苟在庙中尝见文王者,愀然如复见文王。故《书》曰:‘戛击、鸣球、搏拊、琴瑟以咏,祖考来格。’此之谓也。”按登歌各颂祖宗之功烈,去钟撤竽以明至德,所以传云其歌之呼也。曰:“於穆清庙。”於者,叹之也。穆者,敬之也。清者,欲其在位者遍闻之也。《隋书·乐志》曰:“《大戴》云:‘《清庙》之歌,悬一磬而尚搏拊。’在汉之世,独奏登歌。近代以来,始用丝竹。旧三朝设乐,皆有登歌。梁武以为登歌者,颂祖宗功业,非元日所奏,於是去之。后以其说非通,复用於嘉庆。后周登歌,备钟磬琴瑟,阶上设笙管。隋亦因之,合於《仪礼》荷瑟升歌,及笙人立於阶下,间歌合乐,是燕饮之事也。祀神宴会通行之。若大祀临轩,陈於坛之上。若册拜王公,设宫悬,不用登歌。释奠则唯用登歌而不设悬。梁南北郊、宗庙、皇帝初献及明堂,遍歌五帝,并奏登歌。”

暾既明,礼告成。惟圣祖,主上灵。爵已献,罍又盈。息羽籥,展歌声。僾如在,结皇情。

礼容盛,樽俎列。玄酒陈,陶匏设。献清旨,致虔洁。王既升,乐已阕。降苍昊,垂芳烈。

【梁北郊登歌二首】沈约

方坛既坎,地祇已出。盛典弗愆,群望咸秩。乃升乃献,敬成礼卒。灵降无兆,神飨载谧。允矣嘉祚,其升如日。

至哉坤元,实惟厚载。躬兹奠飨,诚交显晦。或升或降,摇珠动佩。德表成物,庆流皇代。纯嘏不愆,祺福是赉。

【梁明堂登歌】沈约

【歌青帝】

帝居在震,龙德司春。开元布泽,含和尚仁。群居既散,岁云阳止。饬农分地,人粒惟始。雕梁绣栱,丹楹玉墀。灵威以降,百福来绥。

【歌赤帝】

炎光在离,火为威德。执礼昭训,持衡受则。靡草既凋,温风以至。嘉荐惟旅,时羞孔备。齐醍在堂,笙镛在下。匪惟七百,无绝终始。

【歌黄帝】

郁彼中坛,含灵阐化。回环气象,轮无辍驾。布德焉在,四序将收。音宫数五,饭稷骖
。宅屏居中,旁临外宇。升为帝尊,降为神主。

【歌白帝】

神在秋方,帝居西皓。允兹金德,裁成万宝。鸿来雀化,参见火邪。幕无玄鸟,菊有黄华。载列笙磬,式陈彝俎。灵罔常怀,惟德是与。

【歌黑帝】

德盛乎水,玄冥纪节。阴降阳腾,气凝象闭。司智莅坎,驾铁衣玄。祁寒坼地,晷度回天。悠悠四海,骏奔奉职。祚我无疆,永隆人极。

【北齐南郊乐歌】

《隋书·乐志》曰:“齐武成时,始定四郊、宗庙、三朝之乐。大禘圜丘及北郊,夕牲,群臣入门奏《肆夏乐》;迎神奏《高明乐》,登歌辞同;牲出入、荐毛血并奏《昭夏》;群臣出、进熟、群臣入并奏《肆夏》,辞同初入;进熟、皇帝入门奏《皇夏》,升丘奏《皇夏》,坛上登歌辞同;初献奏《高明乐》,奠爵讫奏《高明之乐》《覆焘之舞》,献太祖配飨神座奏《武德之乐》《昭烈之舞》;皇帝小退,当昊天上帝神座前奏《皇夏》,辞同上;饮福酒奏《皇夏》,诣东陛、还便坐奏《皇夏》,辞同初入门;送神降丘南陛奏《高明乐》,之望燎位奏《皇夏》,辞同上;紫坛既燎奏《昭夏乐》,自望燎还本位奏《皇夏》,辞同上;还便殿奏《皇夏》,群臣出奏《肆夏》,辞同上;祠感帝用圜丘乐。”

【肆夏乐】

肇应灵序,奄字黎人。乃朝万国,爰徵百神。祗展方望,幽显咸臻。礼崇声协,贽列珪陈。翼差鳞次,端笏垂绅。来趋动色,式赞天人。

【高明乐】

惟神监矣,皇灵肃止。圆璧展事,成文即始。士备八能,乐合六变。风凑伊雅,光华袭荐。宸卫腾景,灵驾霏烟。严坛生白,绮席凝玄。

【昭夏乐】

刚柔设位,惟皇配之。言肃其礼,念暢在兹。饰牲举兽,载歌且舞。既舍伊腯,致精灵府。物色惟典,斋沐加恭。宗族咸暨,罔不率从。

【昭夏乐】

展礼上月,肃事应时。茧栗为用,交暢有期。弓矢斯发,盆{}将事。圆神致祀,率由先志。和以銮刀,臭以血膋。至哉敬矣,厥义孔高。

【皇夏乐】

帝敬昭宣,皇诚肃致。玉帛齐轨,屏摄咸次。三垓上列,四陛帝升。龙陈万骑,凤动千乘。神仪天蔼,脺容离曜。金根停轸,奉光先导。

【皇夏乐】

紫坛云暧,绀幄霞褰。我其陟止,载至其虔。百灵竦听,万国咸仰。人神咫尺,玄应肸蚃。

【高明乐】

上下眷,旁午从。爵以质,献以恭。咸斯暢,乐惟雍。孝敬阐,临万邦。

【高明乐】

自天子之,会昌神道。丘陵肃事,克光天保。九关洞开,百灵环列。八樽呈备,五声投节。

【武德乐】

配神登圣,主极尊灵。敬宣昭烛,咸达窅冥。礼弘化定,乐赞功成。穰穰介福,下被群生。

【皇夏乐】

皇心缅且感,吉蠲奉至诚。赫哉光盛德,乾巛诏百灵。报福归昌运,承祐播休明。风云驰九域,龙蛟跃四溟。浮幕呈光气,俪象烛华精。《濩》《武》方知耻,《韶》《夏》仅同声。

【高明乐】

献享毕,悬佾周。神之驾,将上游。超斗极,绝河流。怀万国,宁九州。欣帝道,心顾留。匝上下,荷皇休。

【昭夏乐】

玄黄覆载,元首照临。合德致礼,有契其心。敬申事阕,洁诚云报。玉帛载升,棫朴斯燎。寥廓幽暧,播以馨香。皇灵惟监,降福无疆。

【皇夏乐】

天大亲严,匪敬伊孝。永言肆飨,宸明增耀。阳丘既暢,大典逾光。乃安斯息,钦若旧章。天回地旋,鸣銮引警。且万且亿,皇历惟永。

【北齐北郊乐歌】

《隋书·乐志》曰:“齐北郊迎神奏《高明乐》,登歌辞同;荐毛血奏《昭夏》,进熟、皇帝入门、皇帝升丘并奏《皇夏》,奠爵讫奏《高明乐》《覆焘之舞》,送神、降丘、南陛奏《高明乐》,既瘗奏《昭夏乐》,还便殿奏《皇夏》,馀并同南郊乐。”

【高明乐】

惟祇监矣,皇灵肃止。方琮展事,即阴成理。士备八能,乐合八变。风凑伊雅,光华袭荐。宸卫腾景,灵驾霏烟。严坛生白,绮席凝玄。

【昭夏乐】

展礼上月,肃事应时。茧栗为用,交暢有期。弓矢斯发,盆{}将事。方祇致祀,率由先志。和以銮刀,臭以血膋。至哉敬矣,厥义孔高。

【皇夏乐】

帝敬昭宣,皇诚肃致。玉帛齐轨,屏摄咸次。重垓上列,分陛旁升。龙陈万骑,凤动千乘。神仪天蔼,睟容离曜。金根停轸,奉光先导。

【皇夏乐】

层坛云暖,严幄霞褰。我其陟止,载至其虔。百灵竦听,万国咸仰。人神咫尺,玄应肸蚃。

【高明乐】

自天子之,会昌神道。方泽祗事,克光天保。九关洞开,百灵环列。八樽呈备,五声投节。

【高明乐】

献享毕,悬佾周。神之驾,将下游。超荒极,憩昆丘。怀万国,宁九州。欣帝道,心顾留。匝上下,荷皇休。

【昭夏乐】

玄黄覆载,元首照临。合德致礼,有契其心。敬申事阕,洁诚云报。牲玉载陈,棫朴斯燎。寥廓幽暧,播以馨香。皇灵惟监,降福无疆。

【皇夏乐】

天大亲严,匪敬伊孝。永言肆飨,宸明增耀。阴泽云暢,大典逾光。乃安斯息,钦若旧章。天回地旋,鸣銮引警。且万且亿,皇历惟永。

【北齐五郊乐歌】

《隋书·乐志》曰:“齐五郊迎气降神并奏《高明乐》。”又曰:“礼五方上帝并奏《高明之乐》,为《覆焘之舞》。”

【青帝高明乐】

岁云献,谷风归。斗东指,雁北飞。电鞭激,雷车遽。虹旌靡,青龙驭。和气洽,具物滋。翻降止,应帝期。

【赤帝高明乐】

婺女司旦,中吕宣。硃精御节,离景延。根荄俊茂,温风发。柘火风水,应炎月。执衡长物,德孔昭。赤旂霞曳,会今朝。

【黄帝高明乐】

居中匝五运,乘衡毕四时。含养资群物,协德固皇基。啴缓契王风,持载符君德。良辰动灵驾,承祀昌邦国。

【白帝高明乐】

风凉露降,驰景飏寒精。山川摇落,平秩在西成。盖藏成积,烝人被嘉祉。从享来仪,鸿休溢千祀。

【黑帝高明乐】

虹藏雉化,告寒。冰壮地坼,年殚。日次月纪,方极。九州万邦,献力。叶光是纪,岁穷。微阳潜兆,方融。天子赫赫,明圣。享神降福,惟敬。

【北齐明堂乐歌】

《隋书·乐志》曰:“齐祀五帝於明堂。先祀一日,夕牲,群臣入自门奏《肆夏》,太祝令迎神奏《高明乐》《覆焘舞》,太祖配飨奏《武德乐》《昭烈舞》,五方天帝并奏《高明乐》《覆焘舞》,辞同迎气;牲出入、荐毛血并奏《昭夏乐》,群臣出、进熟、群臣入并奏《肆夏》,辞同初入;进熟、皇帝入门及升坛并奏《皇夏》,辞同用;初献、裸献并奏《高明乐》《覆焘舞》,饮福酒奏《皇夏》,太祝送神奏《高明乐》《覆焘舞》,还便殿奏《皇夏》。”

【肆夏乐】

国阳崇祀,严恭有闻。荒华胥暨,乐我大君。冕瑞有列,禽帛载叙。群后师师,威仪容与。执礼辨物,司乐考章。率由靡坠,休有烈光。

【高明乐】

祖德光,国图昌。祗上帝,礼四方。辟紫宫,洞华阙。龙兽奋,风云发。飞硃雀,从玄武。携日月,带雷雨。耀宇内,溢区中。眷帝道,感皇风。帝道康,皇风扇。粢盛列,椒糈荐。神且宁,会五精。归福禄,幸闾亭。

【武德乐】

我惟我祖,自天之命。道被归仁,时屯启圣。运钟千祀,授手万姓。夷凶掩虐,匡颓翼正。载经载营,庶土咸宁。九功以洽,七德兼盈。丹书入告,玄玉来呈。露甘泉白,云郁河清。声教咸往,舟车毕会。仁加有形,化洽无外。严亲惟重,陟配惟大。既祐斯歌,率土攸赖。

【昭夏乐】

孝飨不匮,精洁临年。涤牢委溢,形色博牷。于以用之,言承歆祀。肃肃威仪,敢不敬止。载饰载省,维牛维羊。明神有察,保兹万方。

【昭夏乐】

我将宗祀,夤献厥诚。鞠躬如在,侧听无声。荐色斯纯,呈气斯臭。有涤有濯,惟神其祐。五方来格,一人多祉。明德惟馨,於穆不已。

【皇夏乐】

象乾上构,仪巛下基。集灵崇祖,永言孝思。室陈簋豆,庭罗悬佾。夙夜畏威,保兹贞吉。舞贵其夜,歌重其升。降斯百禄,惟飨惟应。

【高明乐】

度几筵,辟牖户。礼上帝,感皇祖。酌惟洁,涤以清。荐心款,达神明。

【高明乐】

帝精来降,应我明德。礼殚义展,流祉邦国。既受多祉,实资孝敬。祀竭其诚,荷天休命。

【皇夏乐】

恭祀洽,盛礼宣。英猷烂层景,广泽同深泉。上灵钟百福,群神归万年。月轨咸梯岫,日域尽浮川。瑞鸟飞玄扈,潜鳞跃翠涟。皇家膺宝历,两地复参天。

【高明乐】

青阳奏,发硃明。歌西皓,唱玄冥。大礼罄,广乐成。神心怿,将远征。饰龙驾,矫凤旍。指阊阖,憩层城。出温谷,迈炎庭。跨西汜,过北溟。忽万亿,耀光精。比电骛,与雷行。嗟皇道,怀万灵。固王业,震天声。

【皇夏乐】

文物备矣,声明有章。登荐惟肃,礼邈前王。鬯齐云终,折旋告罄。穆穆旒冕,蕴诚毕敬。屯卫按部,銮跸回途。暂留紫殿,将及清都。
卷四  郊庙歌辞四

【周祀圆丘歌】庾信

《隋书·乐志》曰:“周祀圆丘乐:降神奏《昭夏》,皇帝将入门奏《皇夏》,俎入、奠玉帛并奏《昭夏》,皇帝升坛奏《皇夏》,初献及初献配帝并作《云门之舞》,献毕奏登歌,饮福酒奏《皇夏》,撤奠奏《雍乐》,帝就望燎位、还便坐并奏《皇夏》。”

【昭夏】

重阳禋祀大报天,丙午封坛肃且圜。孤竹之管云和弦,神光来下风肃然。王城七里通天台,紫微斜照影徘徊。连珠合璧重光来,天策暂转钩陈开。

【皇夏】

旌回外壝,跸静郊门。千乘按辔,万骑云屯。藉茅无咎,扫地惟尊。揖让展礼,衡璜节步。星汉就列,风云相顾。取法於天,降其永祚。

【昭夏】

日至大礼,丰牺上辰。牲牢脩牧,茧栗毛纯。俎豆斯立,陶匏以陈。大报反命,居阳兆日。六变鼓钟,三和琴瑟。俎奇豆偶,惟诚惟质。

【昭夏】

圆玉已奠,苍币斯陈。瑞形成象,璧气含春。礼从天数,智总圆神。为祈为祀,至敬咸遵。

【皇夏】

七里是仰,八陛有凭。就阳之位,如日之升。思虔肃肃,施敬绳绳。祝史陈信,玄象斯格。惟类之典,惟灵之泽。幽显对扬,人神咫尺。

【云门舞二首】

献以诚,郁以清。山罍举,沈齐倾。惟尚飨,洽皇情。降景福,通神明。

长丘远历,大电遥源。弓藏高陇,鼎没寒门。人生于祖,物本於天。奠神配德,迄用康年。

【登歌】

岁之祥,国之阳。苍灵敬,翠云长。象为饰,龙为章。乘长日,坏蛰户。列云汉,迎风雨。大吕歌,《云门舞》。省涤濯,奠牲牷。郁金酒,凤皇樽。回天睠,顾中原。

【皇夏】

国命在礼,君命在天。陈诚惟肃,饮福惟虔。洽斯百礼,福以千年。钩陈掩映,天驷徘徊。雕禾饰斝,翠羽承罍。受斯茂祉,从天之来。

【雍乐】

礼将毕,乐将阑。回日辔,动天关,翠凤摇,和銮响。五云飞,三步上。风为驭,雷为车。无辙迹,有烟霞。暢皇情,休灵命。雨留甘,云馀庆。

【皇夏】

六典联事,九司咸则。率由旧章,於焉允塞。掌礼移次,燔柴在焉。烟升玉帛,气敛牲牷。休气馨香,膋芳昭〈晣〉。翼翼虔心,明明上彻。

【皇夏】

玉帛礼毕,人神事分。严承乃睠,瞻仰回云。辇路千门,王城九轨。式道移候,司方指回。得一情清,於万斯宁。受兹景命,于天告成。

【周祀方泽歌】庾信

《隋书·乐志》曰:“周祀方泽乐:降神及奠玉帛并奏《昭夏》,初献奏登歌,舞词同圆丘,望坎位奏《皇夏》。”

【昭夏】

报功阴泽,展礼玄郊。平琮镇瑞,方鼎升庖。调歌孙竹,缩酒江茅。声舒钟鼓,器质陶匏。列荔秀华,凝芳都荔。川泽茂祉,丘陵容卫。云饰山罍,兰浮泛齐。日至之礼,歆兹大祭。

【昭夏】

曰若厚载,钦明方泽。敢以敬恭,陈之玉帛。德包含养,功藏灵迹。斯箱既千,子孙则百。

【登歌】

质明孝敬,求阴顺阳。坛有四陛,琮为八方。牲牷荡涤,萧合馨香。和銮戾止,振鹭来翔。威仪简简,钟鼓喤喤。声和孤竹,韵入空桑。封中云气,坎上神光。下元之主,功深盖藏。

【皇夏】

司筵撤席,掌礼移次。回顾封坛,恭临坎位。瘗玉埋俎,藏芬敛气。是曰就幽,成斯地意。

【周祀五帝歌】庾信

《隋书·乐志》曰:“周祀五帝:奠玉帛及初献并奏《皇夏》,皇帝初献五帝及初献配帝并奏《云门舞》。”

【皇夏】

嘉玉惟芳,嘉币惟量。成形依礼,禀色随方。神班其次,岁礼惟常。威仪抑抑,率由旧章。

【皇夏】

惟令之月,惟嘉之辰。司坛宿设,掌史诚陈。敢用明礼,言功上神。钩陈旦辟,阊阖朝分。旒垂象冕,乐奏山云。将回霆策,暂转天文。五运周环,四时代序。鳞次玉帛,循回樽俎。神其降之,介福斯许。

【青帝云门舞】

甲在日,鸟中星。礼东后,奠苍灵。树春旗,命青史。候雁还,东风起。歌木德,舞震宫。泗滨石,龙门桐。孟之月,阳之天。亿斯庆,兆斯年。

【配帝舞】

帝出于震,苍德於神。其明在日,其位居春。劳以定国,功以施人。言从配祀,近取诸身。

【赤帝云门舞】

招摇指午对南宫,日月相会实沈中。离光布政动温风,纯阳之月乐炎精,赤雀丹书飞送迎。硃弦绛鼓罄虔诚,万物含养各长生。

【配帝舞】

以炎为政,以火为官。位司南陆,享配离坛。三和实俎,百味浮兰。神其茂豫,天步艰难。

【黄帝云门舞】

三光仪表正,四气风云同。戊己行初历,黄钟始变宫。平琮礼内镇,阴管奏司中。齐坛芝晔晔,清野桂冯冯。夕牢芬六鼎,安歌韵八风。神光乃超忽,佳气恆葱葱。

【配帝舞】

四时咸一德,五气或同论。犹吹凤皇管,尚对梧桐园。器圜居土厚,位总配神尊。始知今奏乐,还用我《云门》。

【白帝云门舞】

肃灵兑景,承配秋坛。云高火落,露白蝉寒。帝律登年,金精行令。瑞兽霜耀,祥禽雪映。司藏肃杀,万保咸宜。厥田上上,收功在斯。

【配帝舞】

金行秋令,白帝硃宣。司正五雉,歌庸九川。执文之德,对越彼天。介以福祉,君子万年。

【黑帝云门舞】

北辰为政玄坛,北陆之祀员官。宿设玄圭浴兰,坎德阴风御寒。次律将回穷纪,微阳欲动细泉。管犹调於阴竹,声未入於春弦。待归馀於送历,方履庆於斯年。

【配帝舞】

地始坼,虹始藏。服玄玉,居玄堂。沐蕙气,浴兰汤。匏器洁,水泉香。陟配彼,福无疆。君欣欣,此乐康。

【隋圜丘歌】

《隋书·乐志》曰:“仁寿元年,诏牛弘、柳顾言、许善心、虞世基、蔡徵等创制雅乐歌辞。其祠圜丘、降神奏《昭夏》,皇帝升坛奏《皇夏》,次奏登歌,初献奏《諴夏》,既献奏文舞,饮福酒奏《需夏》,次奏武舞,送神奏《昭夏》,皇帝就燎位、还大次并奏《皇夏》,辞同升坛。”

【昭夏】

肃祭典,协良辰。具嘉荐,俟皇臻。礼方成,乐已变。感灵心,回天睠。辟华阙,下乾宫。乘精气,御祥风。望爟火,通田烛。膺介圭,受瑄玉。神之临,庆阴阴。烟衢洞,宸路深。善既福,德斯辅。流鸿祚,遍区宇。

【皇夏】

於穆我君,明明有融。道济区域,功格玄穹。百神警卫,万国承风。仁深德厚,信洽义丰。明发思政,勤忧在躬。鸿基惟永,福祚长隆。

【登歌】

德深礼大,道高飨穆。就阳斯恭,陟配惟肃。血膋升气,冕裘标服。诚感青玄,信陈史祝。祗承灵贶,载膺多福。

【諴夏】

肇禋崇祀,大报尊灵。因高尽敬,扫地推诚。六宗随兆,五纬陪营。云和发韵,孤竹扬清。我粢既洁,我酌惟明。元神是鉴,百禄来成。

【文舞】

皇矣上帝,受命自天。睿图作极,文教遐宣。四方监观,万品陶甄。有苗斯格,无得称焉。天地之经,和乐具举。休徵咸萃,要荒式序。正位履端,秋霜春雨。

【需夏】

礼以恭事,荐以飨时。载清玄酒,备洁芗萁。回旒分爵,思媚轩墀。惠均撤俎,祥降受釐。十伦以具,百福斯滋。克昌厥德,永祚鸿基。

【武舞】

御历膺期,乘乾表则。成功戡乱,顺时经国。兵暢五材,武弘七德。憬彼遐裔,化行充塞。三道备举,二仪交泰。情发自中,义均莫大。祀敬恭肃,钟鼓繁会。万国斯欢,兆人斯赖。享兹介福,康哉元首。惠我无疆,天长地久。

【昭夏】

享序洽,祀礼施。神之驾,严将驰。奔精驱,长离耀。牲烟达,洁诚照。腾日驭,鼓电鞭。辞下土,升上玄。瞻寥廓,杳无际。澹群心,留馀惠。

【隋五郊歌】

《隋书·乐志》曰:“五郊歌辞:青帝奏角音,赤帝奏徵音,黄帝奏宫音,白帝奏商音,黑帝奏羽音。迎送神登歌与圆丘同。”

【角音】

震宫初动,木德惟仁。龙精戒旦,鸟历司春。阳光煦物,温风先导。岩处载惊,膏田已冒。牺牲丰洁,金石和声。怀柔备礼,明德惟馨。

【徵音】

长赢开序,炎上为德。执礼司萌,持衡御国。重离得位,芒种在时。含樱荐实,木槿垂蕤。庆赏既行,高明可处。顺时立祭,事昭福举。

【宫音】

爰稼作土,顺位称坤。孕金成德,履艮为尊。黄本内色,宫实声始。万物资生,四时咸纪。灵坛汛扫,盛乐高张。威仪孔备,福履无疆。

【商音】

西成肇节,盛德在秋。三农稍已,九穀行收。金气肃杀,商威飂戾。严风鼓茎,繁霜殒蒂。厉兵诘暴,敕法慎刑。明神降嘏,国步惟宁。

【羽音】

玄英启候,冥陵初起。虹藏於天,雉化於水。严关重闭,星回日穷。黄钟动律,广莫生风。玄樽示本,天产惟质。恩覃外区,福流京室。

【隋感帝歌】

《隋书·乐志》曰:“祀感帝奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【諴夏】

禘祖垂典,郊天有章。以春之孟,於国之阳。茧栗惟诚,陶匏斯尚。人神接礼,明幽交暢。火灵降祚,火历载隆。烝哉帝道,赫矣皇风。

【隋雩祭歌】

《隋书·乐志》曰:“雩祭奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【諴夏】

硃明启候时载阳,肃若旧典延五方。嘉荐以陈盛乐奏,气序和平资灵祐。公田既雨私亦濡,人殷俗富政化敷。

【隋蜡祭歌】

《隋书·乐志》曰:“蜡祭奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【諴夏】

四方有祀,八蜡酬功。收藏既毕,榛葛送终。使之必报,祭之斯索。三时告劳,一日为泽。神祇必来,鳞羽咸致。惟义之尽,惟仁之至。年成物阜,罢役息人。皇恩已洽,灵庆无垠。

【隋朝日夕月歌】

《隋书·乐志》曰:“朝日夕月并奏《諴夏》,迎送神、登歌与圆丘同。”

【朝日諴夏】

扶木上朝暾,嵫山沈暮景。寒来游晷促,暑至驰辉永。时和合璧耀,俗泰重轮明。执圭尽昭事,服冕罄虔诚。

【夕月諴夏】

澄辉烛地域,流耀镜天仪。历草随弦长,珠胎逐望亏。成形表蟾兔,窃药资王母。西郊礼既成,幽坛福惟厚。

【隋方丘歌】

《隋书·乐志》曰:“祭方丘迎神奏《昭夏》,奠玉帛奏登歌,献皇地祇奏《諴夏》,送神奏《昭夏》,馀并同圆丘。”

【昭夏】

柔功暢,阴德昭。陈瘗典,盛玄郊。篚冪清,膋鬯馥。皇情虔,具寮肃。笙颂合,鼓{兆鼓}会。出桂旗,屯孔盖。敬如在,肃有承。神胥乐,庆福膺。

【登歌】

道惟生育,器乃包藏。报功称范,殷荐有常。六瑚已馈,五齐流香。贵诚尚质,敬洽义章。神祚惟永,帝业增昌。

【諴夏】

厚载垂德,昆丘主神。阴坛吉礼,北至良辰。鉴水呈洁,牲栗表纯。樽壶夕视,币玉朝陈。群望咸秩,精灵毕臻。祚流於国,祉被於人。

【昭夏】

奠既彻,献已周。竦灵驾,逝远游。洞四极,匝九县。庆方流,祉恆遍。埋玉气,掩牲芬。〈晣〉神理,显国文。

【隋神州歌】

《隋书·乐志》曰:“祭神州奏《諴夏》,迎送神、登歌与方丘同。”

【諴夏】

四海之内,一和之壤。地曰神州,物赖生长。咸池既降,泰折斯飨。牲牷尚黑,珪玉实两。九宇载宁,神功克广。

【隋社稷歌】

《隋书·乐志》曰:“祭社稷奏《諴夏》,迎送神、登歌与方丘同。”

【春祈社諴夏】

厚地开灵,方坛崇祀。达以风露,树之松梓。句萌既申,芟柞伊始。恭祈粢盛,载膺休祉。

【春祈稷諴夏】

粒食兴教,播厥有先。尊神致洁,报本惟虔。瞻榆束耒,望杏开田。方凭戬福,伫咏丰年。

【秋报社諴夏】

北墉申礼,单出表诚。丰牺入荐,华乐在庭。原隰既平,泉流又清。如云已望,高廪斯盈。

【秋报稷諴夏】

人天务急,农亦勤止。或蓘或藨,惟
惟芑。凉风戒时,岁云秋矣。物成则报,功施必祀。

【隋先农歌】

《隋书·乐志》曰:“享先农奏《諴夏》,迎送神与方丘同。”

【諴夏】

农祥晨晣,土膏初起。春原俶载,青坛致祀。敛跸长阡,回旌外壝。房俎饰荐,山罍沈滓。亲事硃弦,躬持黛耜。恭神务穑,受釐降祉。

【隋先圣先师歌】

【諴夏】

经国立训,学重教先。《三坟》肇册,《五典》留篇。开凿理著,陶铸功宣。东胶西序,春诵夏弦。芳尘载仰,祀典无骞。

【唐祀圆丘乐章】

《唐书·乐志》曰:“贞观二年,祖孝孙修定雅乐,取《礼记》云‘大乐与天地同和’,故制十二和之乐:祭天神奏《豫和之乐》,祭地祇奏《顺和》,祭宗庙奏《永和》,登歌奠玉帛奏《肃和》,皇帝行及临轩奏《太和》,王公出入,送文舞出、迎武舞入奏《舒和》,皇帝食举及饮酒奏《休和》,皇帝受朝奏《正和》,皇太子轩悬出入奏《承和》,正至皇帝礼会登歌奏《昭和》,郊庙俎入奏《雍和》,酌献、饮福酒奏《寿和》。六年,冬至祀昊天於圆丘乐章,褚亮、虞世南、魏徵等作。”大历十四年,改《豫和》为《元和》,以避讳也。按唐初作十二和以法天数,其后增造非一,颇无法度,皆随时制名云。

【豫和】

上灵睠命膺会昌,盛德殷荐叶辰良。景福降兮圣德远,玄化穆兮天历长。

【太和】

穆穆我后,道应千龄。登三处大,得一居贞。礼唯崇德,乐以和声。百神仰止,天下文明。

【肃和】

闿阳播气,甄曜垂明。有赫圆宰,深仁曲成。日丽苍璧,烟开紫营。聿遵虔享,式降鸿祯。

【雍和】

钦惟大帝,载仰皇穹。始命田烛,爰启郊宫。《云门》骇听,雷鼓鸣空。神其介祀,景祚斯融。

【寿和】

八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。

【舒和】

叠璧凝影皇坛路,编珠流彩帝郊前。已奏黄钟歌大吕,还符宝历祚昌年。

【凯安】

《新唐书·礼乐志》曰:“贞观初,更隋文舞曰《治康》,武舞曰《凯安》,郊庙朝会同用之。舞者各六十四人。文舞,左籥右翟,著委貌冠,黑素,绛领,广袖,白绔,革带,乌皮履。武舞,左干右戚,服平冕,馀同文舞。朝会则武弁,平巾帻,广袖,金甲,豹文
,乌皮靴。执干戚,馀同郊庙。凡初献作文舞,亚献、终献作武舞,太庙降神以文舞。”及高宗崩,改《治康舞》曰《化康》,以避讳也。《旧书·乐志》曰:“《凯安舞》,贞观中造,凡有六变:一变象龙兴参野,二变象克靖关中,三变象东夷宾服,四变象江淮宁谧,五变象獫狁詟服,六变复位以崇,象兵还振旅。亦如周之《大武》,六成乐止。”按贞观礼,享郊庙日,文舞奏《豫和》《顺和》《永和》等乐。麟德二年十月,文舞改用《功成庆善乐》,武舞改用《神功破阵乐》,并改器服。后以《庆善乐》不可降神,《破阵乐》不入雅乐,复用《治康》《凯安》如故。

昔在炎运终,中华乱无象。酆郊赤乌见,邙山黑云上。大赉下周车,禁暴开殷网。幽明同叶赞,鼎祚齐天壤。

【豫和】

歌奏毕兮礼献终,六龙驭兮神将昇。明德感兮非黍稷,降福简兮祚休徵。

【唐郊天乐章】

《唐书·乐志》曰:“太乐旧有《郊天送神辞》一章,不详所起。”

【豫和】

蘋蘩礼著,黍稷诚微。音盈凤管,彩驻龙旂。洪歆式就,介福攸归。送乐有阕,灵驭遄飞。
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