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明妃曲二首·其一

[王安石人物]  [王安石诗词]  [宋朝]
明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。
低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。
归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;
意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。
一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;
寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。
家人万里传消息,好在毡城莫相忆;
君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。
这首诗作于嘉祐四年(1059),诗人从政治家的角度鸟瞰人生,以独特的视角审视人世间的苦乐。诗中对昭君出塞这一史实进行了穷形尽相的形象描绘,高度凝练地揭示出人生的哲理。

本诗前半部分写昭君的美,不只是在容貌,而重在精神和气质:

“明妃初出汉宫时,泪湿春风鬓脚垂。”昭君出塞,刚走出汉宫的时候,哭得满脸都是泪痕,甚至纷飞的泪水把鬓角都打湿了。

“低徊顾影无颜色,尚得君王不自持。”由于过度伤感,昭君自己低首徘徊,顾影自怜,觉得自己已失去了旧日的光彩,可是汉元帝见了昭君这时的容颜,还是依然控制不了自己激动的心情。

“归来却怪丹青手,入眼平生几曾有;”送走昭君后,元帝把没有早日发现昭君的责任归罪于为昭君画像的人,像昭君这样梨花带雨、赏心悦目的悲怨女子平生能遇见几个?

“意态由来画不成,当时枉杀毛延寿。”可是元帝并不懂得一个人的气质、风度是很难用视觉艺术表现出来的,毛延寿被杀实在是有点冤枉。

后半部写昭君身在匈奴,但心中仍然关心祖国:

“一去心知更不归,可怜着尽汉宫衣;”昭君心里自然明白,这一去大漠穷荒,不可能再回到故乡来了,她心中时刻不忘自己的家乡,随着时间的流失,从汉宫带去的那么多的衣服都已经穿完了。

“寄声欲问塞南事,只有年年鸿雁飞。”昭君每时每刻都在眷恋着自己的祖国,因远在万里,不能归去,想知道一些家乡的情况,只有年年靠鸿雁往来传递音信了。

“家人万里传消息,好在毡城莫相忆;”家乡的亲人在万里之外传来了书信,嘱咐昭君好好地在塞外生活吧,即来之则安之,不要总是想念祖国,不要总是想念家乡的亲人。

“君不见咫尺长门闭阿娇,人生失意无南北。”家书上说:你没听说过汉武帝时的皇后陈阿娇失宠后,幽居在长门宫的故事吗?当时虽然只有咫尺之近,也是不能和亲人见面的。自古以来失意之人,是没有距离远近的界限的。

歌咏昭君出塞的诗篇,从西晋一直到清末,层出不穷,各具风貌。“如何一段琵琶曲,青草离离咏不休”(元·虞集《昭君出塞图》),诗歌的主题或以感伤凄凉立意,或从昭君的境遇着眼,或嘲讽汉元帝的薄情寡恩,或咒骂毛延寿的贪利忘义,或直言不讳,哀叹国势不振等等。纵观众多歌咏昭君之作,王安石的《明妃曲》可谓是这类题材作品中的佼佼者。本篇立意高远,人物性格刻画,形象饱满,寓意精警,耐人寻味。尤其诗中形象与议论相组合,使作品纵横跌宕,深含理趣,赋与了这篇诗歌不朽的艺术魅力。
阿放 2009/12/2 17:31:38
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